2014年山东卷题及范文:开窗看问题作文1200字高考7篇

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2014年山东卷题及范文:开窗看问题作文1200字篇一

  窗口下一个画框,通过它可以看到不同的画面,有的人看的雅,有的人看到的是俗。有的人看到的是静,有的人看到的是闹。自拟题目

  【立意解析】

  李渔在《闲情偶寄》里说:“同一事也,同一物也,此窗未设之前,仅作事物观,一有此窗,则不烦指点,人人俱作画图观矣。”画图者,人人俱作,肯定出于画者心也。20xx年山东卷高考作文题亦有此意,并且让我们看到了展开的不同画卷。云有人看到窗外雅、俗、闹、静……,把主体(有人……有人)、客体(一幅图画)、窗子(一个媒介、条件、方式)缀连在一起,形成了较大的开放空间。利于考生思辩能力、想像能力、语言表达能力的发挥。本题有约束,又有开放;有限制,又有灵活;可以聚焦一个角度,又可以整体观照,应该值得肯定。

  从整体上看,20xx年山东卷高考作文题的材料富有诗意,具有开放性,有利于考生写出个性化的文章来。材料由两个句子组成,最后加一个省略号。从窗户望出去,看到窗外风景或图画,是人们生活中最常见的行为;在此基础上,列出不同人看到的风景或图画不同。一个省略号,言外之意就是除了看到雅俗动静外,你可以看到更多的风景或图画。由此可见,今年山东高考作文题取材于日常生活现象,引发考生就视野之内所见,思考所见的缘由与“看到”其背后的“东西”。因考生所见不同,认知层次不同,生活阅历不同,自然写出的文章也就不同了。 从审题角度看,窗外的风景或图画首先是一个现实世界,可以是静止的,也可以是移动的。可以认为不同的主体面对同一幅风景或图画,有不同的理解;也可以认为主体在面对风景或图画时,风景或图画里有很多东西,有的主体只看到了一个部分,有的主体看到了另一部分;主体面对同样的风景或图画,有不同的注意,也就看到了不同的部分。如果把窗外风景或图画当做心灵的世界,把窗外风景或图画主观化;或认为窗外风景或图画不是现实,而是一种愿景,一种主观的想象,那就是对该作文题目设定的立意范畴有所泛化了。当然,题目中的窗子,就是画框,就是“看”的媒介、条件、方式,既可以是真实的窗子,也可用作比喻义,如《红楼梦》是一个窗口,网络是一个窗口。要注意,行文中对窗子没必要作进一步引申,如谈论一个建筑的窗子是大还是小,是有还是无;议论窗子的形式和数量;或议论要不要打破窗子等,这些引申都是不合理的。

  从立意角度看,20xx年山东卷高考作文题给考生极为宽阔的立意空间。“谁知窗外纷纷意,尽日高吟窗外看”,窗外的奇幻万象,无论是“绿遍春风窗外草”(吴龙翰诗句)、“窗外芭蕉叶未齐”(止庵法师诗句),还是“窗外近移秋色早”(舒岳祥诗句)、“窗外虚明雪乍晴”(徐铉诗句),观其变化,都会引发考生或怅惘、或豪放、或豁达、或奋进的感受与体验。窗外世界斑斓,人们的眼界可以很小,也可以很大;视线可以很近,也可以很远;不同的心境,不同的立场,往往看到的风景与图画不同,也需要考生去着色与勾画。窗外万象,静雅由心;窗外人生,阴晴圆缺;给自己一个好的心态与角度去打量欣赏这个世界,你就会发现世界每一个角落都有自己的风景或图画。 从写作实践看,“窗外月明谁是主”,看到窗外“什么”,由考生自己设定;这不仅考查考生观察能力,更考查了其人生阅历的品位。窗外虽“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,但有考生“断其一指”,聚焦窗外某一事物或图景,如写“窗外看到了雅”,写出了“看到”了哪些雅的风景与“图画”,谁在什么状态下“看到”的,为什么是这些人看到了“雅”,看到“雅”时心理状态与情感状态如何,考生自己看到了哪些雅的风景与“图画”,为什么能看到这些;考生沿波讨源,顺着作文材料的意思,顺着写出所见所感所悟,也是能够获得高分的。另外,你看到了窗外的俗,可人家却看到了雅;你看到了窗外的闹,人家却看到了静,等等。为何看到会有所不同呢?是眼睛有问题,还是视野有问题,还是心灵的底片有问题?由“看到”到“想到”,便有了人生社会等方面的大思考了。 其实该作文题还具有极大顿悟空间。有诗云:“窗外浮云苍狗”,“窗外好山千翡翠”;从释迦牟尼拈花,到迦叶看到后会意微笑,让人悟到佛家的真谛;从庄子看透人世间生老病死,到其为妻死鼓盆而歌,让人悟到道家的无为而有为;从孔子看到春秋礼崩乐坏,到其周游列国而死不悔,让人悟到了儒家的仁字精髓,等等,不一而足。沿着看到、想到、悟到这一条逻辑思路,考生就会写出上好的作文来! 以眼见衬托心境之高远,把眼前所见与心境缀连起来,则容易使行文更有深度和哲理味。轶闻一则,一日,苏轼对佛印说,“在我眼里,你就是一块屎。”佛印则说,“在我眼里,你就是一尊佛。”苏小妹正告苏轼说,“不要高兴得太早了,谁的心里有什么,谁就看见什么。”苏轼惭愧不已。有时境由心造,眼前浮现的就是你心境的外化,若这样来写,则给人一种立意新颖之感,容易拿到高分。

  从阅卷评判来看,一类卷需要考生能够切合作文材料的范围,能够看出不同的人或一个人面对同一幅图画,从中看到了不同的意义及内涵,能揭示不同的原因,进而由解释原因过渡到如何改变,即“看到——为什么——如何改变”;做到材料新鲜、有说服力,旧材料说出新意。若题意有不同程度的偏离,如仅仅写不同的人看到了不同的世界;或过度看重人的心灵和内心的态度;或对窗子的理解错误(善良的窗子、拼搏的窗子,将窗子主体化);或以写选择及行动为主,理解判断从略,缺少了对图画的判断感知,分析太略;则列入二类卷。若题意上有较大偏差,例如谈如何对待挫折,如何成功;用内心的窗口代替窗外的世界,如何选择不同的窗子等;或不提窗子,也不提对风景或图画的态度,而是谈个人修养、幸福观;或只谈当今的世界,主客体之间只谈一个方面,等等,则列入三类或四类卷子了。

2014年山东卷题及范文:开窗看问题作文800字篇二

  小的时候,老家的屋子是三间小平房。常年的风吹雨淋,墙壁已经斑驳不堪了。而我,却对老屋情有独钟。别人看到的是破旧,而我看到的是温馨;别人看到的是沉闷,而我看到的是浓浓亲情。

  我就是在这样的小屋里,度过了我最快乐的少年时光。窗户是那种木格子的,糊着一层薄薄的白纸。小时候,我最喜欢的,就是趴在窗边狭小的空间里,透过中间卷起的一抹缝隙,观察外面的风景。

  要说风景,其实也没啥。主要是,再怎么沉闷古旧的事物,入了童年的眼光,立马就变得生动而活泼了。

  外面的窗台上,是一盆我亲手栽的花,叫“满天星”。在记忆中,粉白的小花,像天上的星星一样,开的极为茂密。偶尔折一朵,拿在手中,把玩观赏,也成了我极大的乐趣。

  窗户的右边是母亲推磨的地方。很多时候,我都会在睡梦中听见磨石“吱呀”的声音。我的母亲,是一位极普通的农村妇女,却和千万母亲一样,把自己最好的时光奉献给了我们,给了整个家庭。

  窗的左边,有梨树,有月季,有海棠。我记忆中最深刻的,就是有一年我种了一棵向日葵。

  时逢那年暑假,天气闷热无比。天边,有隐隐的雷声,看来,一场雷雨即将来临。我不禁担心那颗刚载好不久的向日葵。

  雷雨说来就来了。瞬间,夹杂着雷声闪电倾盆而下,我担心的事终于发生了。向日葵稚嫩的小苗,在风雨中摇摇欲坠。不顾母亲的阻拦,我冒雨冲了出去。我在向日葵的一边用一根木棍支住。这时,母亲也打着伞过来帮忙。母亲用细绳把木棍和向日葵绑好,又重新培了土。

  在我和母亲的努力下,向日葵终于在日渐急促的风雨中挺住了。秋天的时候,这棵向日葵还结了不少瓜子呢。

  及至高中,在家的时间少了,父母又重新翻盖了大房子。老屋的痕迹,已经全然不在了。

  老屋里,曾经充满着欢声笑语,也曾经充满了寂寞和惆怅。那些浓浓的亲情,随着老屋的远去,而日益馨香。那些温馨的岁月,随着时光的流逝,也愈发厚重了。

  老屋的窗外,我看到了亲情的温暖,成长的快乐,更看到了岁月的温馨与绵长。

2014年山东卷题及范文:开窗看问题作文700字篇三

  每个人都是孤独的

  不记得是哪位作家说过:“坐在时代的列车上,每个人都是孤独的。”第一次看见这句话,它便深深地触动了我的内心。

  人生便真的只如那一趟单程列车,你无法控制它的前进,而在这班列车上,也只有你自己。因为,这是你的人生。

  很久以前便真真切切地知道“没有什么会永垂不朽”,也没有什么人会陪你走到最后。你,我,他,都是孤独的,我们每个人孤身来到这个陌生的世界,然后再赤裸裸地离开。无论你是怎样的人,无论你在人前有怎样的欢乐与喜悦,在孤身一人的夜里,仍会独自流泪到天明。

  我们有时会觉得,真的没有人懂自己,像一株夜来香静静地盛开与凋落。小四说:“热闹是别人的热闹,我的孤寂在黑夜的地下暗城里彼此厮杀。”

  百年孤独

  “过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。”

  马尔克斯的 百年孤独 是让我既爱又流泪的一本书。爱它的繁荣,爱它的孤独。

  打开心窗,清风自来

  每个人心里都有一扇窗,你若不打开,别人永远也进不去。

  我们都明了,终有一天,一切繁荣都将褪尽,身边的人都将来了又走。其实,每个人给你带来的快乐时永恒的,父母、兄弟姐妹抑或伴侣,都将离你而去,孤单的时候抱抱自己。

  看透了,便释然了。“即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻、有一样东西能拨动心灵深处的弦,我们毕竟不是生来就享受孤独的。”

  打开你的心

  抛却一切嘈杂与喧嚣,把那扇窗打开吧,孤独有落寞也会有充实,只是你的心需要晒晒太阳。加西亚马尔克斯说:“生活是人们发明出来的再美妙不过的东西了。”

2014年山东卷题及范文:开窗看问题作文1200字篇四

  2014高考山东卷优秀作文

  明月清泉自在怀

  内容:19分;表达:20分;结构19分,共58分

  “掬水月在寺,弄花香满衣。”这是如此洒脱的情怀,人道茫茫,生如寄旅,有人将人生比喻有窗子,不同人通过窗子看世界,有雅有俗有闹有静,其实这不在于眼睛,而在于人心,明月清泉自在怀,为心灵恪守一份雅静,远离俗闹,内心自会有清泉流淌。

  “明镜止水以定身,青年白日以成事,光风霁月以待人。”弘一法师通过窗子看到了静,于是他遁入空门,斩尽俗丝,此举令多少羡慕其才华的人唏嘘不已,然而他却无悔无怨地从心而行。“长亭外,古道边,芳草碧连天。”而李叔同也伴着他的人生旋律,来到古寺间,与明月为伴,与清风为友,忘却尘世纷扰,在朝夕岁月,一花一世界,落崖悚风,一叶一菩提中独守内心,恪守一份宁静,人生本无常,心静则物定。如果当初李叔同没有跟从内心,又何来他圆寂前的“华枝春满,天心月圆”?他的窗子,即是他真正的人生,于纷杂乱世中,看到明月清泉。

  林徽因曾说:“真正的宁静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”面对徐志摩如潮水般的爱恋,她决然地拒绝了,他在内心深处为自己画了一扇窗,于静谧中得以安然。而后她又投入到中国古建筑的考察中,与梁思成结为伉俪。一起都静然而不乏美好,就是这样一个美貌与才华并存的女子,在那个时代独守清欢,而今看到他的照片,温润美好,嘴角的浅美氤氲开来。这是爱,是暖,是希望,正是人间的四月天。

  王永斌在 围炉夜话 中说,世风之狡诈多端,到底静默之人颠扑不破。晋有陶潜,桂枝归田,于南山之间自在悠然,世间最美情郎仓尖嘉描因多少静谧之诗让人折服,只为触及他指尖的轻灵;还有那轻夜缓常,不鞋而屐的魏晋名士,轻轻的外表下自有雅静情怀。他们都处于纷乱事世间,在他人看到满间的繁杂俗媚之时,他们却看到了雅静的情趣。记得印象派创始人莫奈在卢浮宫的窗口作画,旁边立着一张牌子,不要吵到我的天室。我想他们的天空,必定阳光明丽,碧蓝澄澈,他们的内心,自然流淌着潺潺清泉,他们于同一扇窗,看到不同的景,因为他们懂得,明月清泉自在怀。

  清晨,于紫藤花开时,斟一杯佳酿,浅浅醉,于月冷风清处,捧一杯清茗,缓缓归。

  【现场点评】

  立意准确,内容充实,围绕静的话题展开,语言优美富有表现力,对材料的运用恰当到位,结构清晰。

  角度人生

  内容:18分;表达:20分;结构19分,共57分

  法国思想家帕斯卡尔说:“人是一颗有思想的芦苇。“这也就是表明了人类拥有思想,拥有了思想就拥有了角度不同的火花碰撞。

  一部红楼,恩怨了几代人,缠绵了几代心。心境的不同,角度的不同,让红楼一梦碰撞的火花更耀眼,对于失败者来说,红楼是黛玉的泪水;对于成功者来说,红楼是一部政治史书;对于文学家来说,红楼的诗词精彩的很……一部红楼在每个人心中都是不同的,无关乎外界的一切,只是红楼梦不同源自角度的不同。苏轼有云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。就解释了一个事实:角度不同,人生不同。

  萧伯纳说:“人生有两出悲剧,一是踌躇满志,二是心灰意冷。”角度的不同,人生的经历不同,人生也就不同。纳尔逊·曼德拉南非总统入狱27年,却依旧可以风云政坛,去世后让联合国降半旗。也许坎坷的路途对于那些心灰意冷之人来说是伤痕累累,但曼德拉不是,他说:“人生的辉煌不在于永不堕落,而在于堕落后总能再度升起。”他没有踌躇满志,亦没有心灰意冷,而是选择另一个坦然的角度来面对人生。

  王国维大师曾经说过人生三境界,人生经历的不同,境界也必然不同。窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅画面,有的人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到的是静……是什么让这个窗外如此丰富多彩?是心境。心境的不同,使人生变得如此绚丽。陈寅恪,这位被称为“大师中的大师”,“三百年来无人超越,三百年后也无人超越”的教授,演绎一出的心境不同,角度不同的人生,面对荣耀,不低头,面对强权,不低头,只是以知识为首要。梅汝镦如此,博斯年亦如此。

  魏晋的女子,是幽幽空谷无声盛放的兰,一不与百花争艳,却又不朽的芬芳,谢道韫如实,面对人生的飘零,心境使然,让谢道韫穿越千年。

  面对赤壁,周瑜是“雄姿英发,羽扇纶巾”,而苏东坡确实早生如梦,早生白发的叹息;面对送别,董大是莫愁前路无知己,天下谁人不识君的好慢;而李白却是桃花不及深千尺,不及汪伦送我情的申请。

  丰子恺说:“不乱于心,不畏与情,不念过往,不畏将来,如此安好。”人生境界的不同,皆是角度的不同,角度人生,全权由自己来选择,而面对不同的选择,我们唯一可以做的,就是坚持自己的内心,如同帕斯卡尔那样,做一颗有思想的芦苇。

  【现场点评】

  文章切入准确,立意符合要求,论据充分,材料使用到位,语言逻辑性强,结构合理,考生语文功底较深厚。

  高山流水心自知

  内容:20分;表达:20分;结构19分,共59分

  曾国藩曾言:“倚天照海花无数,高山流水心自知。”我们的心灵恰似一扇镜子,窗外的风景如何,正是我们内心真实的写照。

  我们用心去看这个世界,只有将心灵的窗子推开更多,世界也便才会予以我们更多阳光映照,心灵的视野才能无限开阔,才能拥有一个知喜乐,观自在的人生。

  让心灵的窗子纳进真理的光辉,即使身居一隅也能容纳整个世界。康德一生从未离开家乡太远,可这位哲学巨匠的思想足以容纳世界。在别人从心灵的窗子里看见金钱名利和黑暗时,他去看见了理性的光辉照映着头顶的星空。荣华富贵是挥之不去的阴霾,遮挡住心灵的窗子,于是有人再也看不见窗外的光明,剩下的只有利益熏心的黑暗,而康德,从窗子中看到了“人非工具”的昭昭隽永的呐喊。

  让心灵的窗子纳进希望的星光,即使跌足深渊也能拥有清冽明月。台湾作家几米37岁罹患血癌,在别人从心灵的窗子中窥见绝望与痛苦是,他却说:“我总在最绝望的深渊里,遇见最美丽的惊喜,我在夜半醒来,蓦然瞥见最绝美的星光。”即使病魔缠身,他依旧从心灵的窗子中看见了温暖的人间之美,依旧用手中的笔描绘世间最质朴的感动,他的画依旧充满了乐观与希望,想葵花朵朵向日倾,永远开出蓬勃的花朵。

  让心灵的窗子纳进平和宁静的风,即使在废墟之上,也依旧开出希望的花朵。伊拉克的八岁少年卡玛尔·哈希姆,小小年纪便拿着手中的相机行走在祖国的土地上,也许别人从窗子中看到的是深深的绝望与无奈,他们哭号着祈祷来生不要生在此处,而那个八岁少年呢?他用相机记录下的是阳光从棕油树后升起的长江,是小店外摆放着免费饮料的场景,是老人安详的在坐在躺椅上看书的场景……他看见了充满希望的美好的世界,看到了废墟之上重生的美丽,所以他没有仇恨,没有怨过,只有平和安宁的内心和对这个世界疲惫后又升起的寄托。

  放下窗外的浮躁与喧嚣把,放下那些名利与欲望吧,那些只是过眼的风景,繁华未曾入眼,心灵也便自在从容。窗外还有希望的日光,还有宁静的日光,哪些才是永恒的风景,才能沉淀出生命的气度。

  郑板桥曾言:“一肩明月,两袖清风。”其中真意,大概便是从容与平静吧,也只有从心灵的窗子中看见“倚天照海花无数”这样的清明之景,内心才会拥有高山流水般的疏高洁。

  文章以曾国藩的名言拟题,立意准确,内容丰富,语言逻辑性较强,富有文采,结构合理,材料新鲜,运用恰当到位。

2014年山东卷题及范文:开窗看问题作文500字篇五

  我们打开同一扇窗户,看到的是不同的景物,有的人看到的是雅,有的人看到的是俗,有的人看到的是静,有的人看到的是闹,有的人看到的是美丽的世界,有的人看到的却是丑陋的世界···

  打开同一扇窗,心态好的人,就会看到一些美丽的景物,比如高楼、小树小花等等,可是有些人,看到的却是肮脏、丑陋的一处,比如地下的一滩污水,或一只死鸟等等。这就是心态不同,看到的景物就不同。

  我听过一个故事。有一个小男孩因为他的鼻子大,所以同学都笑话他,他就很自卑,对自己失望。

  有一天,他在窗户边上,看窗外的景物,一个老师走了过来,说:“你怎么了?”小男孩说:“我看到了一条死狗,在被人们埋葬,它好惨啊!”老师知道了,领着小男孩到了另一扇窗户,窗户外面是鲜花,小男孩的眼睛马上就亮了,老师又问:“这回你又看到了什么?”小男孩说:“我看到了美丽的鲜花。”老师问小男孩:“你有什么事情不高兴了?”小男孩说:“我的鼻子很大,同学们都笑话我。”老师又说:“但是你很可爱,很好笑,也很滑稽,我们班里正缺这样滑稽的同学。”之后小男孩就开始表演搞笑节目。

  几年以后,小男孩成为了滑稽明星。

  打开窗子,心态好与不好,看到的是不同的景物。我们的世界中有很多的问题与事情,可是从不同的角度看,看到的是不同的情况。

  撞了车,撞车者会认为自己不是故意的,

2014年山东卷题及范文:开窗看问题作文1100字篇六

  2014年高考[微博]语文考试已经结束,以下为2014年山东卷高考作文题:

  阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

  窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是闹,有人看到的是静……

  要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

  附:范文

  窗外风景的境界与格局

  窗外风景四时不同,人们亦会因为人生价值的不同而“横看成岭侧成峰”。莎士比亚曾说:“人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。”在生活中,面对人生的密布荆棘,有的人选择了浑浑噩噩,一生躲避,而有的人却选择冲破阴霾,看尽天下美景。人们应该树立正确的人生价值观念。

  面对人生的困境,人们总是在矛盾中选择正确的人生价值,走出人生的低谷,坐看风起云涌。在生活中,有善良如刘丽者。一个瘦弱的姑娘,一副疲惫的肩膀,带着如山般坚定的信仰,一步一叩地行进在播撒大爱的路上。于她而言,实现自我价值的过程就像一次旅行,完成了这次旅行就是完成了人生中最重要的仪式。或许物质的贫乏也让生活倍感艰辛,但内心的善良,让她身上有圣洁的光芒。

  刘丽的人生价值如不灭的火炬,感召着人们克服物质的艰难险阻,体会精神高贵的真正幸福,实现人生的价值。树立正确的人生价值,人们正是因为人生境界的提升,而不断实现作为“人”的个体的核心意义。

  当人们在困境中作出人生价值的选择,殊不知精神富足,坐看云卷云舒,其实不仅仅是一种行动,更是一种境界。“非理”“除教”是你毕生的追求。乱世彰显了你的“权力意志”“超人意识”,一生身体力行。风尘仆仆的奔波,言传身教的讲授,九尺七寸的身形渐渐佝偻;但是,即使“不为人知”你仍未停下坚定的脚步。迂回漫长的实现自我价值的道路上海德格尔、叔本华都是你一路走来的见证者!

  尼采于纷繁复杂的社会中,始终保持精神的富足高贵,“感性思维”与“超人意识”已经深入其心,在政治压迫面前,他仍能坚持自我,实现人生;人们正是在实现自我价值的驱动之下,才最终让自己走向了成功的高度,不负平生。

  对每个人而言,决定成功的因素有所不同,勤奋能够决定生命的厚度,用坚硬的行动演绎人生的精彩;天赋能够决定生命的灵感,用思想的闪光演绎人生的精彩,而树立正确的人生价值,让人们从容淡定面对人生的起伏,实现自我,而古往今来之贪佞,自赵高、张让、秦桧至文强、魏司长,眼中的物欲横流让人生的风景黯淡了色彩。

  “在青春的世界里,沙粒要变成珍珠,石头要化做黄金。”郭小川这样定义青春。身处于青春的我们,唯有树立正确的人生价值观念,才能在有限的人生中演绎无限精彩,以天下为己任。当我们慨叹时间都去哪儿了的时候,我们没有忘记中国的境界与格局就在这里。

2014年山东卷题及范文:开窗看问题作文1200字篇七

  真题再现

  阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800宇的文章。(∞分)

  窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅圈画。有人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到的是闹,有人看到的是静……

  要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

  专家解析

  一、命题传承

  2009年山东卷是命题作文,以“见证”为题;2010年是材料作文,以“列夫托尔斯泰的一句活”为材料;2011年是命题作文,以“这个世界需要你”为题;2012年是材料作文,以“孙中山的一段箴言”为材料;2013年是材料作文,以“给莫言挑错别字”为材料。今年仍是材料作文,以“每个人看窗外都有不同的风景”为材料。我们可以看出,山东卷的命题形式基本在命题作文与新材料作文两者之间互相交替,这不仅有利地避免了猜题押题,也能有效地增加作文的区分度。从命题内容上看,2014年山东卷高考作文题突出了山东人命题稳中有变的特色和传统,凸显了务实、创新的科学精

  神。从命题方式上来看,命题人关注现实生活,着眼于“窗”、“景”,凸显主体与客体的微妙关系,不仪具有现实性和直观性,更具有深刻性和影响性。

  纵观山东卷自2009年以来的作文题目,不难发现,山东卷常常以含义丰富的某句话或某件事物来命题。2010年要抓住题目中的关键字“光和影”,而2012年以孙中山的警句出题,对考生能力的要求进一步提高。今年题目总体来讲偏向简单化,为考生提供多个可入手着笔的关键词,作答时只要沉住气,耐心审题,作文一定能发挥出较好的水平。

  二、试题特点

  关注生活,关注自我,关注身边的社会现象,具有鲜明的个性特色。2014年山东卷作文所给材料与现实生活紧密相连。中国正在走向成熟,中国需要更远的视野,需要成熟的心态,需要更高的文化底蕴和更高的人文素养,才能走得更远。

  引导考生自由思考,学会以积极健康的心态观景看世、睿智生活。2014年山东卷作文题目非常开放,材料提供了非常广阔的“图画”,完全由考生根据自己的喜好透“窗”观云赏霞。根据自己的体会和感悟来写作,考生的自由度高,也体现了科学民主的气度。

  思考主客体世界,蕴含深刻的辩证关系。今年山东卷作文题目需要考生辩证地看待主体(观景人)与客体(窗外图画)的关系。观察世界的人是主体,图画是客体,窗子不过是一个媒介、方式。人是主观的,图画是一种现实存在,主体的认知构成了客观图画的缤纷,把握了这个关系,也就把握了命题写作的内核。

  三、写作构思

  2014年山东卷高考作文将视野投向了身边“窗外的世界”。材料在人与画、窗与景的微妙关系上,蕴含了更为广泛的潜在发挥空间。就审题而言,材料紧紧围绕并且指向一个中心——人与图画的主客关系。

  1.从人与画的角度立意。不同的人或一个人面对同一幅图画,角度不同,自然会从中看到或体悟不同的意义和内涵。唯有看到了或感受到了图画内涵之后方能揭示不同的原因,进而思考用行动改变圈嘶、创新生命。

  2.从景由心生的角度立意。相由心生,一切景语即心语。窗外的图画是自我心境的曲折反映。世界精彩,我心自知;唯有调整自我,才能体悟美好,丰富精彩人生。

  3.从“我”之心态的角度立意。着眼于透窗观景的主体,强调自我胸襟、心态是改变世界的主要因素,因此,我们可以从生活、社会改革中的世人胸怀、心境等角度立意写作。

  4.从更新观念,摆正位置的角度立意。世界所以“雅俗”不同、“静闹”有异,正在于对“自我”与“图画”位置关系的理解迥异:以“我心”为主体还是以“图画”为

  主体,反馈到写作时,即体现在时代观念更新的拐点上,提出自己的变化,才更具备了思辨之价值。

  5.从放低眼光,和谐世界的角度立意。在社会中,每个人都是一道风景。放低自我,以低姿态处世观人,才能发掘别人的精彩,才能协调自我与他人、自我与集体之间的关系,实现自己的价值。

  6.从妙眼观景,智慧生活的角度立意。世界还是那个世界,“图画”之所以不同,在于观景人的视角不同,观景人的素养不同。画中有话,画即人生。透过画景,我们当看出世人的胸怀气度,看出世人的见识眼光,看出世人的文化底蕴。因为,一个人的成功,取决于这个人的见识眼光;一个民族的振兴与发展,取决于这个民族的胸怀气度和长远眼光。

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