安徽卷2011年满分赏析作文1200字高考精选5篇

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• 安徽卷2011年满分赏析作文1200字篇一
• 安徽卷2011年满分赏析作文1000字篇二
• 安徽卷2011年满分赏析作文200字篇三
• 安徽卷2011年满分赏析作文1200字篇四
• 安徽卷2011年满分赏析作文1200字篇五

安徽卷2011年满分赏析作文1200字篇一

　　请以“时间在流逝”为题，写一篇不少于800字的文章。（60分）【注意】①立意自定②文体自选，诗歌除外③不得抄袭，不得套作④不得透露个人相关信息⑤书写规范，正确使用标点符号。

　　可能很多考生会认为今年的作文题只不过是一个规劝大家珍惜时间、积极上进的老套题目，毫无新奇之处。但细细揣摩，审题还是有一定难度的，体现了命题者的良苦用心。

　　这是一个主谓结构的句子型的标题，题目有三个词语构成，可能考生只抓住了“时间流逝”来写，即便如此，还要注意题目用的是“流逝”，而不是“流失”、“消失”、“消逝”。“流逝”在词典中只有一个意思，就是“像流水一样消逝”，一般都是用来形容时光，如“时光流逝”、“岁月流逝”等。而“流失”有三个义项：①指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、风力带走，也指河水等白白地流掉；②泛指有用的东西流散失去；③比喻人员离开本地或本单位。“消失”是指“（事物）逐渐减少以至没有”。“消逝”就是“消失”的意思。可能有考生没有注意到这些词语的差别，将“流逝”等同于“散失”、“消失”或“消逝”。“像流水一样消逝”，意在告诉我们时间的消逝是可见、可感的，“流水落花春去也”，“时光催人老”，“时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。“君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回 ，君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪”。诸如此类。

　　其实，该题目最为关键的词语应该是“在”，这里的“在”是个副词，作状语，是“正在”的意思。题目的意思就是“时间正在像流水一样从我们的面前消失了”，“正在”表示一种状态，是进行时态。扣住“正在流逝”，大的方面可以从下面两个角度立意。

　　第一，从我们“怎样看待世间在流逝”的角度立意。

　　考生对“时间”类的命题应该是不陌生的，它往往可以转化成“生命”类命题，毕竟“时间”与“生命”是一对孪生兄弟，能结合命题，谈面对时间的流逝，表达哲理性的思考，这就将写作立意上升到“生命价值”的高度。“时间”与“生命”关联类素材很多， 论语 中的名句：“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。”苏轼 赤壁赋 的名句：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”还可以从另一个方面打开思路，如时间在流逝，什东西会改变？什么东西不会改变？张若虚的 春江花月夜 里的“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”就是很好的借鉴。

　　顺着这样的思路，作文的立意思路就很容易打开了，但这也不是所有的考生都能做到的，毕竟要上升到一定的哲理的高度。

　　第二，从“面对时间在流逝，我们怎么办的”角度立意。

　　就这个题目，从“怎么办”的角度入手是最容易的，其实，怎么办的问题本身是明确的。正面立意即时间在流逝，应当珍惜时间，积极有为——我们不能延长生命的长度，但我们能拓宽生命的宽度，以积极有为的方式对抗时光的流逝，提高生命的质量和提升人生的意义。反面立意自然是批判、否定浪费时间虚度人生的行为，当然通常是将正反两种情况进行对比，从而水到渠成。

　　从“惜时”角度展开，可以写一篇议论文，也可以叙述某件事，强调“时间”的重要性，写一篇记叙文。

　　高山幽谷中蜷缩的最后一撮雪终于绷不住身子，委落于草丛中，化成了一丝水，汇成了一股泉，流成了一条溪。时间与它结伴而行，也流逝到光阴深处……

　　是啊，还有什么能像河水那样滔滔不绝地诠释着时间，又有什么像河水一样在宇宙间“三态”切换得那么自如？不可捉摸的时间，人们无法直接描述，只好借助神奇的河水来形容了。于是就有了“子在川上曰：逝者如斯夫”的感叹。

　　在北雁南飞时，我们知道了季节的更替；从青丝到白发知道时间的流逝。“少年不知愁滋味”，大多因为对时间的认识还是一种混沌状态，等弱冠不在，自然有了衣带渐已缓，岁月忽已晚的悔恨。所以有许多憾事与时间有关，如在某个时间段，爱没说出口，却成了他人所爱。在流逝的时间中，孝未尽，亲人却不待。

　　时间给予每个人都是一天二十四小时。可每个人对时间的态度却迥然不同。有的人说自己的时间太多，多得整把的抛撒也在所不惜，于是在灯红酒绿里泡着，在纸醉金迷中躺着，在“桌上长城”边坐着，就这样时间在酒杯中流走了，在奢靡里消蚀了，在赌桌边输尽了。这些人信奉今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧，可他们哪里知道，“春去春回来，花谢花会再开”，只是季节的轮回，春已不是昨日春，花已不是先前花了。

　　智者们明白时间是无限的，但人的生命长度是有限的，但生命的宽度可以伸展。钱学森，这位科学泰斗，一生不题字，不参加宴请，不出席鉴定会。他说，我时间不多了，我还有许多事情需要做。是啊，人的差别在于是否珍惜时间，若在有限的时间内去做更多有益的事情，也就在生命体里注入了内核。等到生命终结的一天，人们会说，他的一生是殷实而沉甸甸的。

　　想当年辛弃疾报国无门，叹时间流逝，尽管将“栏杆拍遍”，也无人知晓其“登临意”。于是他吟出了“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”的诗句。真是英雄泪洒吴钩，岁月不堪回首。

　　时间在流逝。虽然雪年年有，春年年在，但这些只不过是飞逝的时间列车沿途丢下的旅客而已。因为水是去年的雪，春是昨天的冬。

　　时间在流逝，我们必须将爱说出口，将孝尽到位，将事做到好……抓住机遇，只争朝夕。虽然我们不能遏减时间流逝的速度，但我们可以激起时间长河中的浪花，那怕只一朵。

　　家在五楼，有好几扇临街的窗。天还没大亮，依稀听见环卫工在“哗啦、哗啦”一下又一下扫大街的声音。我翻了个身，调整一下睡姿，好让自己睡得更舒服些。

　　似乎没多久，嘹亮的起床号便阻止了我向睡眠的纵深处跋涉，我的意志艰难地挣扎在梦与醒的边缘，拉锯战一般，最后当然是理智占了上风——睁开眼的我，把一天二十四个小时牢牢握在掌心。

　　当我走在上班路上的时候，绝对是精神抖擞，我以端正的态度昂扬的斗志饱满的热情投入到当天的工作。工作滋养了我并且极大地丰富了我的人生，我不能不负责任漫不经心地对待工作。

　　是谁说，时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。看似矛盾的话，充满了哲理。对此，我深有感触。

　　八小时之内求生存，八小时之外求发展。每个人的兴趣爱好，便是生存之外的发展吧。下班之后的时间完全属于我们自己，怎样利用八小时之外的时间呢？往小里说，是时间偏不偏私的问题，往大里说，则是拓展生命高度和宽度的问题。

　　好多人很坦然地将八小时之外的时光交给酒吧、棋牌、闲聊以及没完没了的电视剧，名曰，消磨时间。似乎，时间是多了去的东西，不消磨掉，便不甘心，唯有消磨才是让它流逝的最好方式。

　　我常常伫立窗口，极目远眺。我看见太阳升起来，又看见太阳落下去；我看见农人在播种、在管理、在收割；我看见午后的悠闲时光里，妇人们三三两两地鱼贯进入棋牌室；我看见闲散的男人们在通风的楼道斗地主侃大山，从日出到日暮……

　　曾经，我自以为我很珍惜时间，我喜欢读书，爱好写作，我不打牌，不聊天，我笔耕不辍。其实不然，时间还是不知不觉地，从我的指缝里，从我的眼眸中，从我的迟疑拖沓间，悄然滑过。我突然意识到，不仅仅是一天二十四小时，便是八小时之外的时光，我都不能很好地掌控。比如，我埋头书本的那会儿，心又挂念着构思，结果一个字没有看进去，只顾着发呆；当我打开文档，欲敲下随感的文字时，我又忍不住流连各大论坛和网站……

　　不远处的火车道上，一列灯火通明的火车呼啸而来，我猛然醒悟，时针已经指向零点！

　　子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜！

　　我在屏前坐，鼠标如小兽，东奔西走！

　　春光不自留，莫怪东风恶。面对时间在流逝，我痛惜而又无奈，唯有空悲切！！——当真空悲切

　　走，干活去，赶在时间的前面，出发吧。

　　“时光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”，这是诗人眼中的时间流逝；“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”，这是哲人眼中的时间流逝；“听时光飞舞” 这是文人眼中的时间流逝。而我眼中的时间流逝则是“不悔昨天，不怨今天，不怕明天”。

　　时间在流逝，对于过去的昨天，我选择“让过去过去”的不悔。对于昨天的过去，有人说，回忆是遗忘的开始，遗忘是回忆的结束。有人说，过去应该铭记而不应该忘记。有人说，恋旧的人是现在活得不幸福的好人。而我却一直坚持着自己当初的认为。记得在一次考前心理辅导课上，面对着那一张张年轻四溢但懊悔异常的青春脸庞，我动情地说了一句“如果青春是一本太仓促的书，那么我们就要在上面把了(le)变成了（liao）!”,是呀，对于我们每个人来说，无论我们的过去是如何地辉煌或是如何地不堪，当我们去直接面对它们时，我们只能选择放下，事实上也是我们只有选择了放下，我们才能抽身、转身、离开，然后再次出发！前两天，我让我的学生们写了“我这三年”的命题作文，不少孩子都在追悔虚度的光阴，后悔年少的无知，懊恼之情溢于言表。而我想告诉他们的是：过无悔人生是我们每一个人的人生追求，对于一个青年人来说，就是要想到就做，做过即了！如此，当我们年老的时候，坐在温暖的火炉旁回首往事时，我们脸上的每一个皱纹都会微笑着说——我的一生是在无悔中度过的。

　　时间在流逝，对于现在的今天，我选择“让现在正在”的不怨。对于今天的现在，不满者甚众：怒发冲冠者有之，怨气冲天者有之，更有甚者，怨天怨地怨自己。而我选择的是“漫随天际云卷云舒”的不惊,“笑看庭前花开花落”的无意,只追求，不强求！在一次与青年教师的座谈中，我说“作为年轻人，我们应该多一点朝气，少一点怨气；多一点底气，少一点傲气；多一点锐气，少一点怒气”，此话不假的：工作中，生活中，可谓是“人人有困境，个个有烦恼”，然而，我们不可怨，不能怨！常言道“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，当一个人怨气太重时，他就会怨天尤人，就会不思进取，就会“不为成功找方法，只为失败找借口”，一般人如此，青年人更容易如此，所以，我常教导我的学生说“永远不要抱怨那些无法改变的东西，用行动改变那些可以改变的东西，用智慧去分辨这两者”，而我自己不仅是这样说的，也是努力这样做的，因为，只有如此，才有可能成为一个“看得透、想得开，放得下，忘得掉”的生活智者。

　　时间在流逝，对于未来的明天，我选择“让未来到来”的不怕。对于明天的未来，我不怕，因为“未来还未来”，这是我所带的高三理（2）班教室后面黑板报上的一句格言。它也是我所激赏的一种生活态度。我业余从事心理咨询工作已有八九年时间了，在我接待的形形色色的来访者中，更多的是各种各样的焦虑症患者：应试焦虑、职业焦虑、情感焦虑。不一而足，但是对未来的高度焦虑却是这些人群的共有特点，其实也是他们的真正病因！有资料说，焦虑症已经成为了我们这个社会的首要心理通病，我不知道这是不是转型社会的特点，是不是社会发展的代价，但我清楚也明白：如果一个人老是活在对未来的恐惧中，他是不可能幸福的！虽然，我不敢说未来是为我而来的，但我知道未来不是虚幻，未来是今天的明天；我不想说明天会更好，但我明白努力了明天就会大不一样；我不会说世界有我不值一喜世界无我不值一悲，但我了解生活不是生下来活下去，而是应该擦亮梦想，舞动人生。

　　时间在流逝，对于过去的昨天，我选择“让过去过去”的不悔；对于现在的今天，我选择“让现在正在”的不怨；对于未来的明天，我选择“让未来到来”的不怕。你的选择呢

　　许多年来，在我的书桌抽屉里一直珍藏着一条老手帕。它，是用那种现在已经很少见的白色粗布裁制的。手帕上面，用红黄丝线绣着两只憨态可掬的小白兔。那些原本鲜艳的丝线，也早已经开始褪色。

　　记得上小学的时候，同学们都有一条图案漂亮的小手帕，唯有我的那条是母亲用白布裁制的。我就缠着母亲，希望她能够给我购买一条漂亮点的花手帕。母亲笑言：“你自己在手帕上画一幅画，我来给你绣。”

　　于是，我就在手帕上画了两只小白兔。母亲年轻时，是我们这儿的绣花高手。因此，她很轻松地就把我原本画成四不像的两只小白兔，绣得活灵活现。

　　手帕虽然是用白粗布裁制的，但是同学们都很羡慕。因为上面的那幅可爱的图案，是我自己亲手设计的……

　　数十年的时光匆匆而逝，而那条老手帕，好像是岁月送给我的一份特殊礼物。每当将它展开的时候，我的眼睛都会陡然穿透那些泛黄的记忆，仿佛看到那两只可爱的小白兔……

　　有一次，我拿起那条老手帕来到母亲的病床前，母亲用那只会活动的手掌，在泛黄的手帕上轻轻抚摸一会儿。随后，她笑着说：“这还是在你上小学三年级时我给你绣的。那个晚上下着雨，为了买一条新手帕，你闹的情绪比雨还大哩。”

　　母亲对它的记忆竟然如此清晰！我忍不住泪水，悄悄地转身拭掉了。时间在流逝，我的容貌逐渐老去，但是我的性格好像一点都没变。内心深处仍时时弥散着漂泊天涯的勇气，渴望着寻找到精神的自由。同时，我也始终保留着那一份童年时即有的善良。

　　偶尔在跟同学聚会的时候，他们也总是会这样对我说：“只有你的性格没有多大改变，还是像从前一样，喜欢聆听，喜欢沉默。”

　　难道我收藏那条老手帕，与自己现在的心境是一种巧合吗？我希望自己像那条手帕一样，随着时光慢慢老去的同时，仍然能够珍藏温暖的亲情，并保留住一个真实的自我。

　　【点评】

　　以“老手帕”为线索（中心意象），并围绕既定命题，展开全文。切入点具体明确，文章多处真挚动人细节描写展现对母亲的怀念以及对亲情恒久的珍惜之情，情真意切。

　　在时光的河里，人是悲剧性的，无法将时间定格在你喜爱的某个时段，只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福无法永存，未来不可提前支用。这是人的无奈，是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动，并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性，在不同的事物和感受里，时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果，但完全可以改变时间的质量,在流逝的悲哀中诗意地行走。

　　历代诗人对时间的残酷都有所领略，在他们的作品里，逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了，儿童时期懵懂无知，青年时期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，该歇歇了，但夕阳无限好，只是近黄昏。这样一想，人就是时间的奴隶，一辈子活来活去，就是凑够年龄，两眼一闭，两腿一蹬，吹灯了事，算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了，看过了，哭过了，笑过了，最后化为灰烬彻底永诀。

　　我们都有这样的感受，当人们处于某种陶醉状态时，感觉时间过得很快，这就是时间的相对性，这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度；当人们处于孤独无聊的状态时，感觉时间无限漫长，这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间，也就相对延长了人的寿命。因此，世上没有绝对的永恒，却有相对的永恒，相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役，如果他在搬运石头的过程中，能用心感受太阳的美好，感受花草鸟虫的美丽，那么也算不上一件太苦的差事，也就会改变对时间的认识，拥有相对的永恒。

　　苏轼曾说：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中，所以才会感叹人生的短暂，羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点，那就是：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不绝，是造物者之无尽藏也。”他是把自己的生命寄托于山水，主动延缓心的前进速度，所以他才会用相对的眼光看待时间，也就能超脱尘俗，快然自足。他说：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？”苏轼看到了时间的脆弱之处，感觉到了万物的沉静稳重的生命速度，即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷，但也可以通过意识的变化来改变时间的流动，这也是一种相对性。以人的认识，自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂，是一种悲哀，殊不知，在蜉蝣看来，也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念，石头就不会感觉时光之痛，这就是人类的脆弱，人类应该向自然万物取经，以达到相对永恒的目的。

　　在时光的河里，我们并不是悲哀的浪朵，我们跟着时间行走，靠改变自身来改变命运，实现相对的永恒。这样，我们无论用什么样的方式来创造快乐，都会无怨无悔，时间也就无所谓长短，也就可以超越时间的藩篱，自由天地间。

　　我们被时间带到了这个世界，从此你我的生生息息就与时间的分分秒秒紧紧契合。随时间流逝，你我从咿呀稚气走到器宇轩昂、亭亭玉立；随时间流逝，父母从英俊美丽走到年老体迈、霜鬓白髻。时间赋予了我们生命而后又赋予了我们一切，但时间也终将会带走他所赋予的一切，包括你我的生命。

　　过往美好，现实严峻，未来残酷。你我所能做的唯有仔细把握时间所“借给”的一切，在几十载“借款期限”里追求对这份财产的最合理运用，使时间为我们创造出最大的价值。

　　最大的价值在于何处？鉴于世界上每一个个体对世界、人生和价值的认识偏差，我们不去定义一个非常标准的答案。但各种价值在实质上都能浓缩成一句话：实现自我。这种实现自我，可以是实现自我服务社会、建设社会的愿望；可以是实现自我对某些艺术或知识的特殊追求；亦可以是对某种生活方式的履行。实现自我，才能使人的一生变得充实，实现自我，才能使人矗立在时间的匆匆流逝中依然守有一颗怡然之心。

　　时间是一架巨车，你我只如同螳螂，这个比喻用来形容人类和时间流逝的关系简直恰到好处。人生的前半程，就如同你我这些螳螂拼命沿着车轮边沿向上攀爬，而时间的车轮在我们早年也会给我们一个向上带动的力，这份力是健康的身体，是健全的家庭。当我们人生进行到一半，那就是我们站在轮子顶端瞭望世界的阶段，就如同现实生活中我们中年立业、有所成就之时；当我们步入老年，时间的轮子继续向前，也就把我们带向了车轮碾地的生命终了，在烈士暮年，亲人离去、身体愈下，最终离开。

　　孔老夫子曾云“逝者如斯夫，不舍昼夜”，时间不是你我这些螳螂所能够伸臂挡住的巨车，每个人来到这个世界便是爬上这架车的轮子，与其一生碌碌无为，不如在随着时间的车轮转动的过程中仔细瞭望和品位每一寸人生旅途风景的美丽，如此，即便一圈转下来终免不了被时间碾死在永不停歇的巨轮之下，也算此生无憾。

　　当秦始皇把徐福和他率领的一帮童男童女送到海边的时候，他的心里一定充满着期待，他坚信这个叫徐福的术士能给自己找来长生不老之药，从而让时光在他身上停顿，让自己再皇帝的位子上千秋万代地“始皇”下去。

　　他不会想到，若干年后，他的这一貌似庄严的举动成了最大的笑话。

　　可以肯定的是，当他在六国的土地上纵横驰骋、攻城略地的时候，耳边猎猎风声携裹着得，一定是韶华的快速流逝，每一次战役之后，他在营帐中对镜感叹的，都是白发的日趋增多，那时，他一定希望时间走得快一点，让自己一统天下的壮志早日实现。而当他雄睨硝烟正在散去的天下时，他的内心在满足的同时一定溢满了悲凉：时光在流逝，海阔的家业谁可分享

　　这样的感慨，在枭雄和英雄面前一样公平，一样强烈。东临碣石以观沧海的曹操，似乎更愿意把自己的无奈投放到广阔的宇宙之中，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”，这已经不再是对人生小我的感慨，横向无边的宇宙，和纵向无穷的时光，人已经渺小到可以忽略的地步。

　　尽管连孔子这样的大师都在“逝者如斯夫”的时光面前徒唤无奈，但人们从来没有停止前行的脚步，前行的姿态，本身就是对时光的抗衡，以短暂抗击永恒，需要的是挟泰山以越北海的勇气。就是在这样的悲壮对峙中，人类才创造出一个个奇迹，于是我们看到：时间在流逝，我们在成长。即便霜染白发，哪怕生命消失于无形，我们也会给自己的内心交上一份完美的答卷。

　　我曾被那样一组图片深深感动：一对贵州偏远山区的山民夫妻，在街上买了一个饼子，一掰为二，各自幸福而满足地吃着，他们的手，饱经生活沧桑的手，紧紧牵在一起……那可能是他们第一次吃到的最美味的食物，也可能是他们唯一一次走出大山，更多的时候，他们在大山深处独对飞鸟，耕种，劳作，喂鸡，挑水……他们唯一的慰藉，就是劳作闲暇相视一笑，什么都没说，却已经把众生的感悟交流殆尽。

　　时光与他们，是毫无意义的，因为他们的生存已经超越了时光的流逝。

　　“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”，在张若虚的惆怅中，我们看到的是绵绵不绝的抗争和奋然前行的悲怆，无论时间如何流逝，我们要做的只有一件事，让自己再流逝中不断成长。

　　“朝看水东流，暮看日西坠”。每天清晨，睁开惺忪的双眼，昨天就已变成回忆。一个又一个昨天叠加刻画着一圈又一圈的年轮。崭新的印记还折现着昨日清晰的脉络，只是，就如主席的感受一样，“三十八年已过去，弹指一挥间”。

　　时间像传送机一样，不断的向前推移，有如滔滔江水奔流到海不复回。孔子也曾站在河边感慨，“逝者如斯夫，不舍昼夜”!当浩瀚五千年华夏文明浓缩于单单几百张书页梳理传承时，厚重的历史面前我们都略显单薄，轻松翻开每一页文字，几百年历史悄然滑过，时间轴上很难细分浓妆淡抹，倾然间来不及回味，你我纵然都是时间隧道里的匆匆过客。

　　“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”。或许不曾记得呱呱落地时千情百态，但孩提时那些人那些事那些物总能历历在目。就我而言，一提起酸梅粉，那和伙伴们一起的快乐时光立马复现在眼前，那精致的小勺，那永远都有点脏兮兮的打扮，每一个分镜头都可随意切换。只是每个镜头都打上了时间标签，提示着你，噢，那都是二十多年前的事了。二十多年，不知不觉就被一个接一个我们不经意的镜头替换掉了，那么地悄无声息。

　　时间在流逝，流逝的东西我们很难阻止。但我们可以把每一个分镜头做得漂亮些，让流动的时间画廊里一朝更比一朝美。既然深知“盛年不重来，一日难再晨”，就应“及时当勉励”，除却“岁月不待人”的感慨!百年明日能几何?听我明日奏凯歌。

　　时间在流逝，流逝的规律总是亘古不变。但我们勿畏寸阴短，既过再难获，全心全力博得眼前风景，何须害怕今天的班车过没过。年难留，时易损，一万年太久，亦只争朝夕!

　　时间在流逝，流逝的脚步亦是成长步伐。“莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年”，相信时间给空想者痛苦，给创造者幸福。只要我们用勤奋成为时间的主人，避懒惰沦为时间的奴隶，时间流逝，也会留下美丽的人生大作

安徽卷2011年满分赏析作文1000字篇二

　　秘诀二&;&;领异标新，独树一帜

　　千古文章意为高，高考作文最忌讳人云亦云，没有个性特色。“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，立意不落窠臼，想别人之所未想，发别人之所未发，定能让你的作文独树一帜，赢得高分。【佳作借鉴】

　　世间再无真“狂”人

　　一考生

　　为何一位知名歌唱演员出场面对观众时说的第一句话由“大家好，我来了”变成“谢谢大家，你们来了”？这完全是功利的社会在作怪，这样的社会磨去了所有人的棱角，使得人们都成为了没有棱角的“圆”。

　　悲哀也就来了：世间再无真“狂”人。

　　有诗云：一切成熟了的，都必须低垂着头吗？从社会的角度看，是的，而且是不得不。看看那些名人，有谁敢不低头以示谦逊？有谁敢锋芒毕露？大师是清一色的戴一副眼镜，腋下夹着书，低着头行色匆匆，显出儒家风范；大官是清一色的西装革履，笑容满面，手里提着公文包，见人就笑；还有专家、成功人士等，这些“成熟商人”无不这样，但他们以前完全不是这样的，是功利的社会改变了他们。他们为了人气，为了知名度，为了粉丝而不敢锋芒毕露。就以那知名歌唱演员来说，她因为一句“大家好，我来了”而在社会上栽了不少跟头，她人气低，红不起来，于是她变了，变得圆滑了。

　　因此，当整个社会都变得圆滑的时候，世间也就再无真“狂”人了。为此，我要高呼：世间曾有真“狂”人，世间需要真“狂”人！

　　清代思想家、文学家龚自珍自述：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”他金榜题名谈及恩师时竟狂言：“居然是无名小辈王植！”这自然是他“亦狂亦狭亦温文”的个性的体现。当代学者钱钟书更是对老师极不满意，而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂得痛快，他狂言：“古今以来，真懂《庄子》者，两个半人而已。第一个是我刘文典，第二个是庄周，另外半个嘛，还不晓得！”当人们提议把沈从文升为教授时，他大怒，并说：“陈寅恪才是真正的教授，他该拿四百块钱，我该拿四十块钱，朱自清该拿四块钱，可我不给沈从文四毛钱！”当代学者李敖，也狂得洒脱。他在《传统下的独白》一书的封底写道：“五十年来和五百年内，中国写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的，心里都为我供了牌位。”

　　这些都是“狂”人啊！他们的狂，构建了中华民族挺立的傲骨，这种真“狂”，是时代的脊梁，是真性情的流露！

　　可叹，当代社会，这种“狂”被名利吞食了，这种“真性情的流露”也被风尘淹没。于是，一切都变了。

　　当所有的人都将“大家好，我来了”改成“谢谢大家，你们来了”时，世上再无真“狂”人，这是时代的悲哀！

安徽卷2011年满分赏析作文200字篇三

　　今年高考语文结束,各地作文题陆续出炉,总体看来,今天各地的高考作文命题继续多年来的"材料作文"命题思路,同时,作文题更强调思辨和表达,不再那么与时政结合紧密,这是在朝作文本质回归.

　　安徽的作文——有关蝴蝶翅膀颜色.材料大意是:蝴蝶的翅膀本身是没有颜色的,但因为有特殊的结构,在阳光下会显示出五颜六色,等都属于此类,给考生思辨和表达的空间,考生可以有自己的观念、想法,只要自圆其说,严密表达即可.

　　材料作文是近年来的高考作文改革趋势,出好材料作文,需要有开放式的思维,切实摆脱命题试主题先行思维,而写好材料作文,则需要学生我笔写我心,从套题、宿构中解放出来.

安徽卷2011年满分赏析作文1200字篇四

　　导读：2011年高考结束，同往年一样，高考作文题立刻引起关注，成为热议话题。同时各大论坛的写手们也与时俱进，试水高考作文，一批网络版“零分作文”迅速蹿红。特别将“零分”作文搜集起来为连日忙碌考的广大考生们放松一下紧绷的神经。下文是为考生们整理的2011安徽卷零分作文：

　　杯具啊！这是个神马话题啊，我忐忑了。不过能参加高考，我十分荣幸，先感谢国家，感谢学校，感谢父母，感谢我自己。既然来了，我也不能潜水啊。这个世界没有谁不照样存在，周董都唱过“没有地球太阳还是会绕”。出题老师太不给力了，让准备了十年的高考学生情何以堪？批卷老师多给点分啊，老师给多少分我祝老师活多少岁。再说，我爸也叫李刚。有本事你去告我去，毕姥爷说了，不差钱。

　　参加高考的童鞋们，上辈子都是折翼的天使啊，批卷老师您伤不起啊！有木有？有木有！我们比鸡起得早，比狗睡得晚，吃的比猪差，干的比牛多。安徽的高考人数比蚂蚁多，高考试题比天书还难，我们鸭梨很大呀。但是，我们心理素质好，脸皮厚。面对各种鸭梨，我们还热爱生活，不会出现闹太套，达到富士康员工的爱国境界——工作效率低、报国无门便以死明志。今天，我做出了一个非常艰难的决定，这次作文要好好写，不灌水。其他的都是浮云啊。 我从小就是个乖孩子，小学戴过五道杠。

　　我从小就是个乖孩子，小学戴过五道杠，两三岁开始看“新闻联播”，出版20万字的个人成长实录，每月两次照顾福利院老人。酱紫的经历很低调，不要迷恋哥，哥只是个传说。其实我这也不算神马，我的人生目标是超凤姐，前300年后300年无人能及，以后主要研读经济类和《知音》、《故事会》等人文社科类书籍。那时我觉得世界需要我。

　　等上高中了，我就知道自己错了，原来自己不是奥特曼，只是个大山里的葫芦娃。每到课余时间，我们在教室无头无序的看书，做千奇百怪的题目，从窗外看到操场上老师们大搞体育文化活动，丰富王扑克文化，提高教师积极性以便提高教学质量，我就羡慕嫉妒恨！我勒个去！苹神马啊？世界抛弃了我们，因为世界需要你们，囧。

　　终于跑到了商场，各个路口都是打折牌，也习惯了，商场天天过节。我找到卖盐去，人山人海。我抓狂了，你们这么疯狂的抢购盐，有木有考虑酱油的感受？最后我高价买到了一小包，商场的阿姨说商场没货了。太感谢这阿姨能卖给我了，么么，世界不能没有你啊。

　　阅卷老师，世界也需要你们，在夏日炎炎，火伞高张的激情六月，汗流浃背，挥汗如雨以每秒钟二十分的工作量批阅这高考试卷，您可要一定别马虎啊！世界需要你，您别被雷到了。现在社会什么都涨，您千万别把分数打折处理了啊，您别拍砖。我先闪了，我妈妈喊我回去偷菜去，886.如果字数不够，那此处省略三百字。河蟹，不横着走，是会受伤的。前几天我妈让我去买盐，在路上被一车给碰了一下。我立刻以六十迈的速度逃离，那人下车高呼：兄弟，我爸不是李刚，你等等。哥边加速边回头喊道，哥不怕你爸是李刚，哥怕你是药家鑫啊。那兄弟回复，我也不是药家鑫。我一想，完了，那一定是高晓松了。

安徽卷2011年满分赏析作文1200字篇五

　　文题展示一

　　题目：人生关怀

　　要求：立意自定，文体自选，写一篇不少于800字的文章。可以发表你的见解，记叙你的经历；也可以表达你的渴望，抒发你的畅想。

　　审题导引

　　这是一道命题作文。必须先搞清题目的内涵：“人生关怀”就是对生命意义的揭示，对人的尊严的维护，对人的个性的尊重，对人的价值的提升。作文时应让文章大气一些，意境开阔一些，立意深远一些。

　　这是一道开放性比较强的题目，首先要放飞联想和想象，搜寻自己生活、阅读中所积累的素材。我们可以寻找不同的切入话题的角度：我们可以把“人生关怀”定位在对自我，可以把大题目缩小为“自尊”“自信”“自爱”“自强”“自立”“自己对自己负责”；也可以定位在对别人。我们还可以按照“怎样做到人生关怀”的角度，从“善良”“真诚”“正直”“宽容”等方面去写。还可以写一些特例，比如对失学儿童的关怀，对走向人生终点的老人，对残疾人，对艾滋病人等的关怀，都可展开诠释题目。

　　人生关怀如潺潺的溪水，渗透在人的整个生命旅程中。它不汹涌张扬，它不凝固死寂，它就那样倾泻着。你成功辉煌时，它是那样的平静与静寂，仿佛鲜花掌声后甜甜的微笑，让你在兴奋之余重归理智与从容；你失意衰败时，它还是那样的博大与热情，以碧海晴天的湛蓝拥抱你，让你在最无助时又挺起了脊梁重新找回生活下去的勇气。它就那样流淌着，不求关注，不求回报，坚守着奉献的幸福。

　　写记叙类的文章，首先要注意材料的选择。当你从亲身经历中选取某一事件展开叙述时，可以就近联想相类似的其他事件，用其他事件的细节丰富完善作文的内容；也可以写几件事，用一条线索贯穿；或者用相反事件进行反衬，强化文章的表现力。其次要讲究结构的安排。

　　写议论文，除了论点鲜明，论据典型，论证的思路清晰之外，最好能写出一定的文采。其中“关怀是一种人生态度，是一种精神品格，往往也是一种人生智慧”这几句话可以作为展开议论的基点。

　　选择恰当的材料是审题的一个重要环节，这就是我们所谓的“审选材”。

　　就这个文题看，可供选择的材料很多。如孔子和孟子的思想，“穷则独善其身，达则兼济天下”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。如杜甫忧国忧民的诗作，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。如郑板桥的诗句，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。如元稹和白居易的互相关怀，尤其是出于被贬的境遇之下。如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等。

　　审题误区

　　对题目的内涵理解不到位，将“人生关怀”定位过低；泛泛地议论“人生关怀”的意义，缺乏深度，缺少真知灼见；构思缺乏创新，思路太窄；记叙文写不出情致来，抓不住细节，不能“以点代面”“以小见大”；议论文观点与材料不统一，或选择材料过于陈旧和俗滥。

　　文题展示二

　　阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　1987年1月，75名诺贝尔奖获得者聚会于巴黎。有人问其中的一位获奖者：“你在哪所大学、哪个实验室学到了你认为最主要的东西?”这位白发苍苍的学者回答：“在幼儿园。”“在幼儿园你学到了什么呢?”学者又答道：“把自己的东西分一半给小朋友们，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做错了事要道歉，午饭后要休息。要仔细观察大自然。从根本上说，我学的全部东西就是这些。”

　　要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要套作，不得抄袭。

　　审题导引

　　写好这篇作文，首先必须要弄清材料的性质、背景和命题意图。一般来说，命题者的意图就是要求作者由所给的材料联系到某种社会现实，而这个现实就是作文立意的依据所在。当然，由此及彼可使不同的读者联系到许多个“现实”，这就需要选取让人感受最深的一点。

　　本材料主要以对话形式叙述了一个事件，要点是一位白发苍苍的诺贝尔奖获得者回答成功的原因。分析学者的答话，在幼儿园学到了七个方面，其中“把自己的东西分一半给小朋友们”“不是自己的东西不要拿”和“做错了事要道歉”强调的是重在养成好品德；“东西要放整齐”“吃饭前要洗手”“午饭后要休息”是说要养成好习惯；“要仔细观察大自然”是说要热爱生活、热爱自然。由此可使我们领悟到，学者回答问题的实质是：把往往易被人忽视的幼儿园最基础的教育看作是日后成就伟大事业不可缺少的条件。它是最普通最平常且又最具有教育意义的生活哲理。

　　因此，较好地引发“触发点”的角度有以下四个：

　　从基础教育角度看，可以“万丈高楼平地起”为题，阐发成就伟大事业不能忽视基础教育，不能忽视品德养成教育的道理。

　　从品德与学问的关系的角度看，可以“做学问与做人”为题，阐发两者的辩证关系；也可以“会做人才会做学问”为题。阐发人品对于学问的重要意义和作用。

　　从养成好习惯的角度，以“养成良好习惯，成就伟大事业”为题，阐发成功之道。

　　从综合角度，可以“成功因素之我见”为题，分析各种因素对成功的影响与制约的道理。这几个角度，适合写的文体为议论文。也可以结合自己成长的故事写记叙文，还可写成抒情散文或哲理散文。

　　选择议论文，分析阐释道理十分重要。从基础教育重要性的角度，可以分析良好的品德与习惯对成就事业的影响、作用，从而说明学者回答问题的不同寻常之处，进而论述万丈高楼平地起的大道理。从学者的角度，可以挖掘学者成功的原因，探求做人与做学问之间的联系，揭示出要想在事业上出成绩，须在做人方面多修养的道理。或从综合角度，批判天才论、秘诀论，说明只有具备了成功的条件，才有希望获得成功的道理。

　　审题误区

　　整体把握材料是保证审题立意正确的基本保证，如果不能整体把握材料，只是断章取义地选取老学者的回答中的一句话立意，则会出现审题偏差，如“学会分享”“不拿他人的东西”“做事要认真仔细”“勇于承认错误”“热爱大自然”等角度都属于偏离题意。虽然观点也是从材料中得出的，但缺乏整体观照意识，必然会导致审题失误。

　　文题展示三

　　阅读下面的文字，根据要求作文。

　　美国作家阿扎洛夫，前半生努力和勤奋．取得辉煌的成就。然而，他在后半生，丧失理智地与一个叫马利丁的文坛小丑较上了劲，与其在小报上展开了长达数年的论战，将其视为竞争对手。结果，这个马利丁靠着他既得到了名又得到了利，而他，在无端地空耗青春与生命的同时，竟成了世人耻笑的对象，从此一蹶不振，郁郁而终。

　　一个人在社会上生存，常常会在竞争中遇到对手。没有对手的人生是苍白的人生，但不会选择对手的人生是不幸的。请以“选择对手”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围内。

　　审题导引

　　首先要弄清话题的内涵。什么是“对手”?“对手”是自己要战胜的对象，是竞争的伙伴；“对手”是要征服的高山，是要跨越的河流；“对手”是自己的一堵墙，又是自己的一面镜子……选择对手，是人生必须完成的一道选择题；而选择什么样的对手，是这道选择题能否答对的关键，反映出你自身的睿智与理性。明确了话题的内涵，才能保证作文不偏离题意。

　　因此，这个话题审题立意的角度可以是“选择什么样的人作为对手”的问题。选择远远超出自己的人作对手，你面对的是不断的失败，在失败中，你的信心、勇气会不断受到打击，也许你会沮丧沉沦；选择比自己能力低的人作对手，你似乎不断在成功中体会快乐，但这种快乐是廉价的，而你自身的提高也会成为一句空话。选择合适的对手，能使你实现自己的人生目标，能让你的自身价值得到最大程度的体现，能让你与对手在竞争中共同提高。也可从“选择对手”的重要作用角度立意。从进化论的观点看，一种生物群落如果没有了对手，就会变得死气沉沉。鹿群因为有了狼这样的对手，才长久地保持了生命的延续。一个人如果没有了对手，就会产生惰性，最终导致平庸而碌碌无为。许多人功成名就以后就吃老本，一个很重要的原因就是缺少了对手。一个企业如果没有了对手，就会失去前行的方向和拼搏的斗志，就会因为安于现状而逐步走向衰亡，“海尔”创造了中国家电行业的奇迹就是一个典型事例。有对手时选择对手并且战而胜之，没有对手时就把自己作为对手，以保持不断前行的动力。

　　可从“选择对手”如何保持良好的心态，如何正确认识对手的价值角度立意。有了对手，才知道自己所面临的挑战和压力；有了对手，才使你不得不奋发图强，不得不革故鼎新，不得不锐意进取。现实生活中，许多人都把对手视为心腹大患，是敌人，是异己，是眼中钉、肉中刺，恨不得马上除之而后快。其实，只要仔细想一想，便会发现拥有一个强劲的对手，反倒是一种福分，一种造化：选择了对手，才会有危机感，才会有竞争力；选择了对手就有了一种力量，一剂强心针；有了对手，才有了超越自我的一切力量和勇气；选择了对手就是选择了一面镜子，“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失”，因为一个强劲的对手，会让你时刻有危机四伏的感觉，会激发你更加旺盛的精神和斗志，会让你排除万难去克服一切艰难和险阻，会让你想方设法去超越、去不断夺取胜利。

　　审题误区

　　这个话题易出现偏离题意的问题：只谈“对手”却忽视了“选择”，只谈“选择”却忽视了“对手”，将话题偷换成了“对手”或“选择”，把“选择对手”界定为“竞争”，无限制扩大“对手”内涵……从文题“一个人在社会上生存，常常会在竞争中遇到对手”，“没有对手的人生是苍白的人生，但不会选择对手的人生是不幸的”等提示语言看，选择的对手当然是人，如果过于扩大范围，立意就会出现问题。

　　文题展示四

　　阅读下面材料，根据要求写一篇文章。

　　某北极考察队的队长贝德先生给队员布置了一个任务。每天用日记记下阳光下的景物特点，队员们颇多微词。后来由于日期延误，考察队无法返回，他们不得不面对黑暗、寒冷和孤寂的极夜。最让人难以忍受的是极地的孤寂。这时，贝德先生让大家朗读自己的日记。在朗读声中，人们仿佛看到了闪着银光的雪原，看到了北极熊从水中爬上冰块，看到了阳光下美好的一切。终于，漫长的极夜在朗读声中过去了，久违的太阳缓缓升起，人们欢呼雀跃。

　　其实．只要心中充满阳光，即使身处无边的黑暗与寒冷，你的世界也是温暖而明媚的。请以“给心灵注入阳光”为话题，写一篇作文。

　　要求：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。

　　审题导引

　　这个作文题目是一个典型的话题作文，构成问题的要素包括“材料”“提示语”“话题”和“要求”四个部分。其中“背景材料”的作用主要是引出话题，同时对话题起注释和说明作用。“提示语”的作用主要是启发审题、立意，打开写作思路。“话题”是中心，是审题立意的对象。“要求”则是写作时的注意事项，更要仔细审读。

　　通读材料，把握材料与话题之间的关系。所给材料是一个信息相对闭合的故事，讲述的是考察队长聪明地带领队员度过漫长的极夜的故事。材料的命意指向比较清楚，一则引出话题，再则这个故事也是一个典型的“给心灵注入阳光的”故事，想想生活中类似的故事，也就能够明白“给心灵注入阳光”的基本含义。

　　界定话题的内涵，化虚为实。这个话题是一个动词短语，属于逻辑上的判断类话题，要准确把握话题内涵，就需要弄清话题中一些重要的词语的含义，如“阳光”“注入”。所谓“阳光”，可以是泛指的，但泛指的阳光，写作起来容易流于空泛，没有明确的方向性和目的性。所以这里的阳光更应该是确指的，即有确定含义的，如可以将阳光理解成关爱、善良、友情、爱情、人生美好的记忆，等等。要善于在一个宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只写“大范围”中的“某一方面”；要善于准确把握“阳光”的比喻义，抓住这个比喻义来构思。众所周知，话题作文是一种开放性的作文形式，给了学生一个广阔的构思空间，使学生能最大限度地放开手脚，多方位地展开想象与联想。但是，如果不注意把握话题，缩小写作的口子，就会出现“下笔千言，离题万里”的毛病。因此，不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小的切入口，集中笔力加以突破。

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