欣赏安徽高考满分:创新作文800字高考六篇

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欣赏安徽高考满分:创新作文800字篇一

  专利产品面世不久,假冒产品就已充斥市场,如此现象屡见不鲜。历经辛苦研制出新式花茶的小羽似乎又是复制了很多“创新者”可怜而悲痛的遭遇,让人唏嘘不已。敢问如此环境之中,如何才能让“创新”不会淹没在“山寨”的洪流之中?小羽制定市场规则的做法给我们提供了启示:“规范”的土壤才会生长出具有强劲生命力的“创新”之苗。

  古语云:无规矩不成方圆。我们生活在这个美丽的世界,是什么让我们的生活井井有条?规则。因为规则,才让我们不至于生活在乱象丛生的社会,让我们追寻着自己的理想和崇高。高雅的生活需要规则约束,创新亦然。

  没有规则约束的创新环境,正义得不到声张,丑恶和伪善肆意蔓延。创新环境缺少规范,创新就如失去了保护,随之,“山寨品”、“冒牌货”如同细菌繁殖一般,侵占“专利产品”的地盘而得不到控制。后果可想而知,“真专利”无一席之地,“伪劣品”漫天飞舞,不仅保护不了创新者的权利和利益,甚至还会造成连锁反应,斩断创新者的创新动力,消解创新者的创新信心,扼杀创新者的创新意识,如此下去,创新还有生命力可言

  只有“规范”的土壤,创新的种子才会破土而出,茁壮成长。规范不是简单的加些条条框框,规范也不是随心所欲肆意设限。规范是建立一种制度,形成一种氛围,秉承正义,弘扬正能量,而不让阻碍创新的绊脚石填满征途,更不能让假冒创新的行为大行其道。当今国内电子产品市场就是个很好反例,没有行规,没有标准,“山寨货”甚嚣尘上,“伪劣品”层出不穷,更无“创新”而言,这样的情形一直延续,市场混乱指日可待。这不得不让我佩服小羽的远见卓识和惊人能力,新式花茶行业标准的建立,不仅增加了产业规模和经济利润,更为重要的是推进了创新的良性循环。

  创新是进步的力量之源,而模仿和伪造是有意让人生活在被欺骗的世界中。谎言终究要揭穿,欺骗终要受到谴责。我们不愿意看到羞愧的面庞和苦涩的笑容,我们要的是良好的创新环境,要的是规范的竞争土壤,要的是长久不歇的发展动力。

  其实每个人都应该是行规的制定者和捍卫者。因为,有谁不愿意保护自己的创新成果呢

欣赏安徽高考满分:创新作文1000字篇二

  真正伟大的民族永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色,甚至也不屑于扮演头等角色,而一定要扮演独一无二的角色。——陀思妥耶夫斯基

  观今日之世界,目今时之中国,有人说,这是最坏的时代;也有人说,这是最好的时代。正如网络作家周小平所说:“面对这个复杂的时代,你永远无法通过戳瞎自己的一只眼睛来寻求真相。”

  红尘滚滚,世事纷扰,纵然这一路机遇中充满了挑战,平坦中潜藏着坎坷,不可否认,我所了解的今时今日之中国,正坚定沿着创新创造之路,昂首阔步,进行着一场场独一无二的变革。

  曾几何时,我们漫步街头,拖着疲惫的身躯,在商场的人流中穿梭,和老板砍价到唾沫横流;曾几何时,我们捂紧口袋,带着提防的眼神,小心翼翼掏出钞票,防着弄掉防着弄丢。

  然而,这一切随着一种移动支付技术的诞生而彻底改变。在中国,现如今智能手机已经相当普及。只要通过手机下载App绑定银行卡,就可以享受轻松便捷的购物支付服务。

  十九世纪的时候贝尔发明了电话,但他没想到两百多年后的今天,他发明的电话会被用来付钱。而诸如移动支付技术一样的创新,正如隆隆发动的引擎,不断驱动和激发中国人思维和生活方式蝴蝶效应般地变革。

  2016年底以来,一款名为“共享单车”的创新产品突然布满了街头,开始颠覆我们传统的出行方式,显得异常火爆。只要用手机扫描二维码就可以点击租车,朋友圈晒骑共享单车,俨然成为了一种新时尚。轻松便捷的服务、低碳出行的方式还有创新共享互惠的理念都是共享单车被大众欣然接纳的原因,而由此引发的公众对文明使用共享单车的反思也客观上作用于公民素质的提高,引发全民共享、文明出行的思考。

  与休闲时尚的共享单车相得益彰,中国高铁一步步发展壮大,并走出国门,成为国人的骄傲。2016年中国高铁运营里程超过2、2万公里,占全球高铁运营里程的65%以上。纵贯北京、上海的京沪高铁,全长1318公里,最快只需4时49分。每一段路轨、每一座桥梁、每一座隧道,都是当代中国建设者创造智慧和工匠精神的结晶。

  从支付购物方式的更新到出行消费方式的变革,从制造到创造,从思维的保守到开放创新,中国迈出的每一个步伐都显得独一无二。

  我所了解的中国,这个古老的国家,她曾经百病缠身,但如今朝气蓬勃;她曾经老旧凋敝,但如今焕发新生;她曾经那么令人揪心,但如今她让人安心。外在的崛起是内在完善的外延,创新助力中国,中国和你一起前进,你光明,中国便不黑暗。

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欣赏安徽高考满分:创新作文1200字篇三

  一个演员究竟该不该修改台词?也许你认为他缺少与众不同的文字修养,也许你认为他不具备大师头衔。其实,我觉得这一切并不重要,重要的是要有自己的思考,要可以表达自己的看法,做一个敢于挑战权威,敢于质疑的人,做一个敢于忠于事实的人。

  诗人说:”雪花是通往天堂和人间的信使,连接着天堂和人间。“我说,质疑是通向愚蠢与豁达的阶梯,连接着进步与发展。

  敢于挑战权威,敢于质疑是向生活发表出不同的见解,是和他人意见相反时的一种沟通。我们要敢于表达出自己的见解,说出自己的心声。

  敢于挑战权威,敢于质疑,需要我们具有一种坚信自我敢于说真话的态度。小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次,他去欧洲参加指挥家大赛,在进行前三名决赛时,他被安排在最后一个参赛,评判委员会交给他一张乐谱。演奏中,小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。他以为是演奏家们演奏错了,就指挥乐队重奏一次,但仍觉得不自然。这时,在场的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没问题,而是小泽征尔的错觉。面对几百名国际音乐大师和权威,他坚信自己的判断是正确的:”不!一定是乐谱错了!“评委们立即站立祝贺他大赛夺魁。原来,这是评委们精心设计的圈套。前面的选手虽然也发现了问题,但也放弃了自己的意见。小泽征尔的成功正是因为他敢于质疑,不畏权威,体现的是一种自信。

  敢于挑战权威是一种敢于提出质疑的勇气。人类历史的每一次飞跃,无不是质疑精神的推动。正是达尔文大胆地质疑了神创论,才揭开了人类起源的奥秘;正是爱因斯坦勇敢地质疑了经典力学,才开创了相对论的新世界。我不由得想起了亚里士多德的那句名言:吾爱吾师,但吾更爱真理。正是对真理的不懈追求,这位伟大的哲人敢于批判老师柏拉图的理论,这位哲人才在古希腊哲学史上留下了永不磨灭的丰碑。质疑精神,是一种不屈服权威的坚持,它彰显了人性的高贵与伟大。历史的进步,正需要我们千千万万质疑者的力量。

  敢于挑战权威,敢于质疑是一种坚持真理的精神。巴甫洛夫曾经感慨,由于面对沃泰默的错误的结论后他没有提出质疑,而斯塔林和贝利却没有放弃探索的道路,终于证实了结论,巴甫洛夫只能遗憾地错过获得诺贝尔奖的机会。哥白尼在”地心说“盛行的情况下,发表了有悖于宗教界主流认为的”日心说“,在事实面前,他选择了坚持真理,并把真理大大向前推进了一步。他们的经历告诉我们:挑战权威是一种坚持真理的精神,是一种实事求是的科学态度。在真理面前,坚持真理,敢于挑战权威的精神,令人敬畏。

  这就是质疑!这就是社会进步的力量!我们身为祖国的花朵,正值人生青春时节,可是我们常常会出现这样或那样的两难选择,我们怎么办呢?我们应该敢于质疑,更应该有这种敢于挑战,绝不盲从的精神。人生路上,就让我们以勇气做船,以质疑做风帆,用思考做船桨吧,只要我们不惧权威,敢于挑战,我们就一定能够扬帆起航,直达成功的彼岸!

  这也是一篇观点鲜明的议论文,文体清晰。为了论证中心论点”敢于挑战,敢于质疑“,作者详写、详论了小泽征尔和达尔文的事例,略写、略论了巴浦洛夫和哥白尼的事例,详略处理得当。其中,小泽征尔的事例新颖、独特,说服力强。此外,文章行文规范,层层深入,结构严谨,语言质朴,材料丰富,都是其了亮点。

欣赏安徽高考满分:创新作文600字篇四

  我听过一个富豪小羽的发家史,看似简单实则绝非偶然。

  那是起于一种创新,对传统工艺的革新铺陈出光明的前景。创新是人类不竭的动力,历史的车辙转过时间的经纶,无数的事物被创造,被赋予新生,也有无数的旧物被淘汰,被时代遗弃。推陈出新,就如同物种的进化,就如同工业革命,就如同信息化产品的频频换代,是世界太过于正常的现象。物极必反,伪劣产品就是打击新锐的利器。那么最终成为一届富豪的小羽,是靠什么扭转局势的呢

  答曰:一为创新二为取舍是也。

  所谓创新,小羽产业的兴起,是因为对工艺的创新;而扭转乾坤的关键,是对自身定位,产业结构的创新。通过试验个专利,一个新的产业平地而生;通过规范整个想要分蛋糕的人的市场,来促进产业的集体发展,树立自己的声望。

  所谓取舍,试想,倘若小羽只着眼于眼前的利益,又何尝能想到放弃独断,公开工艺,通过宏观的产业调控产业规则来实现致富呢?他舍弃了正版和专利的独断性,收获了名望、财富和由技术者像领导者的完美蜕变。

  想要成功,要有从内部打破鸡蛋的勇气,要学会创新,告别固步自封。离离原上草,一岁一枯荣,这是自然世界的法则;闭关锁国和改革开放,这是历史的教训……凡此种种,不尽详述。

  想要成功,还要有敢于取舍的魄力,果决地主动出击和懦弱的坚守逃避是两种截然不同的轨道。各有对错,但是机会留给有准备的人,被动的一方,没有选择成功与失败的权利。一个成功者,当是自己的主人,对于自己的意志,要有当有的决断。有舍必有得,鱼和熊掌,二者不可得兼。

  言而总之,敢创敢舍的天下,说的就是小羽这类人的成功之道吧。

欣赏安徽高考满分:创新作文1200字篇五

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事,发表了不同的意见。表演艺术家说:演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。剧作家说:剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求;如果演员随意改动台词,就可能违背创作的原意。

  要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文:不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

  【范文】

  变革创新,方能显其大

  剧作家坚持说,剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求,如果演员随意改动台词,就可能违背创作的意愿。表演艺术家主张演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。一种是固于执守,一成不变的思想;一种是敢于假想,推翻常理的创新思维。在现代社会中,毋庸置疑,后者与时代同步。

  日心说的提出是敢于创新,人类登月想法的提出是敢于创新,载人潜水想法是敢于创新。无论那些想法在当时看来是否能实现,是否合乎常理,那最起码是表达了人们的美好愿望,是人类思想前进的一小步,况且如今的日心说已是公理,神舟登月,载人潜水已不在话下。若无那些大胆假想,何来今日的社会蓬勃发展?若无那些创新思维,何来今日瞩目的科学成就?因此人们要敢于假想,跳出思维的囚笼,大胆创新,才能引领世界潮流,走向发展。

  科学领域如此,文学领域同样如此。总是照搬常理、无新意、无独特之处、千篇一律的文学作品只不过是堆丢弃的废纸而已。而莫言的文学作品就非如此了,一种打破固有思维的不迂腐不固守的创新文学,神奇般地将生活与魔幻色彩结合在一起,打破了那种固有的文学界限。莫言也因此获得了”诺贝尔文学奖“这个伟大的奖项,无疑是肯定了莫言的创新文学,肯定了敢于创新的思维。

  科学领域如此,文学领域如此,教育领域自然也如此。教师自身要敢于打破固有的迂腐的教学模式,使语言生动起来,使学生能积极地参与进来,真正实现”教“与”学“的有机融合。学生在学习知识、解答问题时也要敢于假想,跳出原有的定势思维,使自己的潜质得以激发,真正做到青出于蓝而胜于蓝。

  其实,无论是科学、文学、教育领域,还是其他所有领域,人们都应该提出假想,敢于创新,跳出固有的思维模式,只有这样,人类才能不断实现超越。

  创新,是袅袅的微风,唤醒人们的心灵;创新,是含苞的花朵,拂来沁人的芳香;创新,是皑皑的白雪,带来丰收的喜讯。

  社会在发展,在进步,剧本台词何尝就是永恒不变的真理。在尊重作者创作意愿的同时,演员完全有理由根据表演的需要去对台词做必要的合理的改动,当然,这首先要求演员本身要有再创作的意识和能力。

  坚守自我,执着前行

  我思考,故我存在。——笛卡尔

  一张纸片飞舞空中,尽管舞姿优美,却没有风采;一只蝴蝶翩然于花丛之中,可以尽情享受美好春光的乐趣,因为它坚守自我,没有迷失自己。表演艺术家和剧作家的对话,让我想到:生活中,我们究竟是一张纸片,还是一只蝴蝶?……苏轼说:”竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。“

  是的,作为一个人,我们必须有自己的思想,有自己的追求,因此,我们必须是一个能够坚守自我,不盲从的人。

  做一个坚守自我的人,不轻易放弃自己的立场,放弃自己的理性思考,我们就可以避免盲从。正因为不能坚守自我而选择盲从,燕国人便在历史上留下了邯郸学步的笑话;正因为不能坚守自我而选择盲从,东施效颦,终究成为贻笑千年的笑话;因为盲从,人们轻易相信了”养生大师“张悟本;因为盲从,日本核泄漏中国人开始忙着抢盐……从古到今,历史的天空记录了许多盲从的故事。面对这些盲从的故事,我们就应该在世事纷扰处,耐得住喧闹,不要随波逐流随意改变自己。孔子周游列国,虽然处处碰壁,他却用自己的执著表达自己对于理想的坚守,才造就了华夏绚烂的儒家文化。身处动乱之中的钱钟书坚守”寂静“,”两耳不闻窗外事“,甚至有人指责他是”龟缩哲学“。但是我们却不能否认,钱钟书的沉默决不是放弃,恰恰是以一种卑微的方式坚守自己的信念,表现了大师的睿智与可敬。

  同样地,正因为坚守自我,亚里士多德留下了”吾爱吾师,吾更爱真理“的箴言;正因为坚守自我,才有了哥白尼实现根本变革的”日心说“;正因为坚守自我,丁肇中发现了J粒子家族……他们的坚守与执著让他们甘守寂寞,所以他们才到达一般人无法企及高峰。

  因此,我们应该做一个坚守真正的人,一个不因为浮躁而改变自我的人。中国经济快速发展,创造了许多”出人头地“的机会,君不见”天下熙熙,皆为名来;天下攘攘,皆为利往“?于是不少热衷名利的人渴望”一夜成名“”一夜暴富“,许多人越来越无法忍受清贫和平庸,于是选择了盲目跟风,殊不知他们已经在盲目跟风中,不但失去了今天,而且也赌输了明天,荒废了将来。

  做一个坚守自我的人吧,让自己成为一棵会思考的芦苇,无论身处浩渺田野,还是落脚汤汤河水之畔,即使面对熊熊罡风,在随风飘摇处依然自己掌控自己的脚步,不随波逐流,人云亦云。也能够”宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。“

  这才是我们追求的境界。

欣赏安徽高考满分:创新作文1200字篇六

  《庄子•齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。 别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。

  可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。

  而创新之人,有时也是彰显个性之人。创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。”

  就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。后开临济一宗,法脉延续最久。当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易,独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。

  所以,呼唤创新,不妨从尊重个性,甚至尊重一个偏见开始。钱钟书在《论偏见》里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。罗素也说“须知参差多态,乃是幸福的本源”。千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:“有本事的人难免吊歪。”你看,有本事和吊歪,创新和个性,总是如影随形。那么,何必绷着个脸呢

  可是,我们看见多少中规中矩的标准,扼杀了个性,也扼杀了创新。王国维在《人间词话》里说:社会上之习惯,杀许多之善人;文学上之习惯,杀许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩,少有创见,没有创新,察言观色,人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”,这诗现在依旧不会过时。有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉,没有朝气,批评得对,可是,什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄,更值得商榷。否则,未来的年轻人依旧暮气沉沉。

  《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌掌门人年事已高,承诺退隐,说:“年轻人要出头,总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的,年轻人要出头,不妨就给他们个机会吧,彰显个性,锐意创新,由他们造反为王去。

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