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2021高考满分:保有仁爱之心作文1000字篇一
声,又要心有笃守,不逾矩。就像作家创作时心中要装着读者,倾听时代的呼声,又要坚持自己的思想,不为读者所左右。
米兰·昆德拉说:“生活是一张永远无法完成的草图,是一次永远无法正式上演的彩排,人们在面对抉择时完全没有判断的依据。我们既不能把它们与我们以前的生活相比,也无法使其完美之后再来度过。”但我们不能据此否定生活的美好,正因为生活是进行时,是无法预演的,我们更应该聆听自己内心真实的声音,坚持自己的想法,为理想而不懈奋斗,而不是让生活左右了我们的梦想。
青年导演郭帆,少年时便梦想成为一名科幻片导演,可时运不济,高考没考上北电,而被海南大学法律专业录取了。但他不忘梦想,边读书边拍短片,倔强地追寻他的电影梦。大学毕业后成了“北漂”,混迹于电影电视节目组。2009年考上了北电管理系研究生,后执导了两部并不火的影片,成了“新生代”导演。2015年赴美国好莱坞短期学习,重新点燃了他拍科幻片的梦想。回国后,历经三年,他带领团队克服常人难以想象的困难,拍摄了《流浪地球》,开创了中国科幻片的元年。他的执着坚守,遵循灵魂深处的呼唤,让他最终走上了成功之路。
林清玄最后一条微博里说:“在穿过林间的时候,我觉得麻雀的死亡给我一些启示,我们虽然在尘网中生活,但永远不要失去想飞的心,不要忘记飞翔的姿势。”是的,我们憧憬飞翔,但并非是天马行空般的虚幻之旅,而必须植根于现实生活之上,顺应改革开放新时代的大势,主动融入中华民族伟大复兴的历史潮流,方能大写自己的人生价值。
“改革先锋”王启民,大庆油田副总地质师,他坚持科学思维,直面业内争议和质疑,大胆探索实践,以“钉钉子”的精神,勇闯勘探禁区,挑战开发极限,几十年呕心沥血,攻克一道道技术难关,创造多项世界纪录,成功解决了大庆油田开发建设从“吃肥”“吃瘦”“啃骨头”再到“砸开骨头吸骨髓”过程中一系列核心技术难题,为大庆油田连续27年年产原油5000万吨以上作出了突出贡献,并为“铁人精神”赋予了新的时代内涵。他的奋斗经历告诉我们年轻人,只有把“小我”自觉投身改革开放的伟大实践,才能成就真正的“大我”。
年轻的朋友,人生的画笔,由我们自己掌握,我们自然不能信笔涂鸦。我们一定要以梦为马,与时俱进,心有笃守,矢志追梦,化“草图”为“美图”,方能不负时代,不负使命,不负青春韶华。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”年轻的朋友,大胆创作,大胆书写你的“作品”,才能经得起历史这位公正的“读者”的考验。
2021高考满分:保有仁爱之心作文800字篇二
歌曰:看我泱泱礼仪大国,君子有为德远播,江山错落,人间烟火,吐纳着千年壮阔。
时光交隔,绿丝绦下,我与三位伟人一同细细品茶,我缓缓地抬起头,触目如故,他们的身上满是沧桑的痕迹,他们的身影却尽是岁月不能消磨的光辉。
这一眼,我看到了两千年前的他,孤身一人,舌战群儒,“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?”是他,商鞅,以治世改道、绝不法古的反驳之言,令众人哑口无言,只得牢骚而去;南门之下,立木为信,五十两黄金,赢得百姓信任。法令一出,小人狼狈,百姓安乐,德行远播。
这一变,驱走了积弊已深的奴隶制,打响了天下一统的前奏。历史长河的波涛让秦国避开了落后的悬崖,奔向文明,奔腾不息。
面前的他,着一身儒雅长衫,他的气度却如锋利的刀刃,割开新旧文化。陈独秀举起两面大旗,改变千年以来文学的虚华之风,“无用之学”终被“实用之学”取而代之,在这面旗帜之下,智者齐心,阻挡了尊孔复古的逆流,撩开重重雾霭,如明灯普照众生。在那个动乱黑暗的时间里,他毅然冲在最前,开辟了一块又一块的新文化阵地。
他是那个时代的“一枝独秀”,于凄风苦雨的枝头,传播新的文明。
孙中山先生的风采是如此夺人目光,曾几何时,他义无反顾的高举反帝反封的革命旗帜,向百姓许下“创立民国,平均地权”的坚定誓言,又呕心沥血制定法令以铸造革命外围的铜墙。数年努力,唇枪舌战,实弹实炮,输输赢赢,由青丝生白雪,他登上了自己心中的宝座,带上历史的桂冠,满面微笑看着人们处于民主共和的新时代,渐渐褪去陋俗。可是,他却能做到如此深明大义,为保住这颗胜利果实,将宝座予人。
遗业艰难,谁人与他同悲慨,用心血与汗水开创一个新的文明国度。
因为你们,家国一体;因为你们,经济蒸蒸日上;因为你们,德行远播,让文明敞亮世界。
公孙鞅品茶,品的是法治可循的制度文明;
陈独秀品茶,品的是科学民主的思想文明;
孙中山品茶,品的是民主平等的信仰文明。
听,有歌声迢递:看我华夏礼仪之邦,仁义满怀爱无疆,山川叠峰,万千气象。
2021高考满分:保有仁爱之心作文1200字篇三
浙江卷的这一作文题目明显关注了今年的科技热点,重点是考察学生如何看待虚拟走入现实的这一现象?本质上是一道社会现象类的题目。
这种社会现象类题目并不难写,可以应用最常见的结构模式直接套用。第一步,提出现象:虚拟走入现实的各种表现,带来了哪些变化;第二步,分析现象:选定自己的中心论点,论述现象背后的本质原因或者意义;第三步,解决现象:我们自己应该如何应对这类现象……
从文体上看,今年的浙江卷要求考生写“议论文”,限定明确,体现了一种文体上的回归,也是一种文体上的规范。这种回归式的考查在考生及教师的预测范围之内,没有什么难度。考生需要注意的是,议论文的文体要规范,论点要鲜明,论据要新颖、典型,论述要充分。
唐有刘白堕脱俗隐于市,善酿酒,饮之香美,经月不醒。游侠语曰:“不畏张弓拔刀,但惧白堕春醪。”一杯春醪,寄着他一生的志趣,一生之作,亦携着你品性高低。
冯骥才曾道:“植物死了,将生命留在种子里;作家死了,将生命留在作品里。”“言为心声”,作品的格调趣味与作者的人品常有着高度的一致性,或无意的性格流露,或刻意的志节寄托,作品以其穿越时空的永恒与广远,承载着作者的追求与修养。
百家争鸣,各有其芳华。若你的歌声不现出你最独特的嗓音,盖只能湮没于喧嚣的人世。庄子汪洋恣肆,老子凝练沉稳,墨子严密周全,韩非子肃穆苛刻,则《庄子》抑或《道德经》,《墨子》抑或法家大集,无不承载着其独特见解、个性思考。台湾云门舞集享誉全球,其舞姿脱俗超凡摄人心魄,而其门下弟子亦无一不是高雅养性之性情中人。作者与作品如人与影,映照着彼此最真实的内心,而它只有你将最真实的生命投射,作品才能温润如玉,毫无杂质地现其熠熠光华。
人在成长,作品亦在成长,如影随形中,两者的生命都登上更高山巅。龙应台年轻时生活在唐朝,热情奔放,文字或“横眉冷对千夫指”,抑或“俯首甘为孺子牛”,都是其性情之真,与作品携手胁肩,向更深阔的远方迈进。俄国诗人安娜•阿赫玛托娃的人生起伏,其诗作亦从少女的幼稚转为熟女的沉稳。作者与作品如一对孪生胞弟,在时光的磨蚀下恣意成长,从一个方面,我们得以窥见另一方的性格。
而元好问曾道:“心画心声总失真,文章宁复见为人。”作品格调与其品性的背离,有时并不是性情相伴,或是作者在作狂野挣扎,或是反其道愈见其力。顾城的诗天真纯朴,他却亲手杀死妻子;凡•高的画绚丽奔放,他却癫狂割下左耳。我们能说他们的品性恶劣、思想卑劣吗?当世界以痛吻我,我在报之以歌后,内心的苦苦挣扎或蒙蔽我纯洁的心,而内心会在我手遗留中卓然于世。卢梭在《忏悔录》中极尽猥琐之能事,而谁又能否认他卓然脱俗的品性、高雅勇敢的追求呢?作品与人当面的背离,实则乃内心更坚定的追索啊!
当今社会人们热捧的“雅作”,却不知“雅作”之作者粗鄙无知,而耻于那些外表粗鄙之人,浑不知其作品华美天成、淳朴自然。悲哉!悲哉!而我坚信,那些枯灯夜雨下的荒江野老,剑指连营而无畏,笔削春秋而令乱臣贼子畏惧,定会与作品一同矗立于民族之巅。
一语天然万古新,繁华落尽见真淳,在这急景流年的时光里,哪一杯才是真正寄余心的春醪呢
2021高考满分:保有仁爱之心作文800字篇四
人之所以能够被称为人,就是因为他有着仁爱之心。
时代在不断发展,科技的不断进步使得原先不敢想象的事物逐渐成为现实。这让我们不得不想起起初给人工智能定下的三条规定,而如今,计算机的不断发展使它也拥有了人工智能般的存在,这让我们有所担心-生活会不会因此被它们所干扰。
计算机是理智的代表,但也就是因为它极端的理智,它也充满着冷漠和无情。人类不同于计算机是因为人类拥有感情,所以计算机很难像人类一般思考,但是人类,在现代社会大背景下,不禁让人有些担心是否会成为计算机一般的生物。
在孔子生活的先秦时期,面临着礼崩乐坏,社会动荡,所以孔子致力于恢复周礼,提倡“仁”,这一举措最终使得社会安稳,国家富强。在当时提倡的人与人之间的和谐相处以及“为仁”的做法使得后世“援礼入法”的产生。我们不谈论“援礼入法”的正确性,只是看“仁”“礼”的重要性,而这也就是人类所具有的价值观和同情心,这也是我们人类与动物与人工智能所不同之处。
但到了现代社会,工业革命使机器生产代替人力劳动,在近一些的科技革命使高科技充满我们方方面面的生活,人与人的交往不再如以往那般密切。这种发展确实是正常的,因为拥有了科技的依靠之后,人类对于他人的帮助的需求减少了很多,自然情感的交流也不断减少。从前所倡导的群体被现在的个体独立所取代,但不可否认这是时代造就的结果。
可是科技的发展应该是基于有助于人类的情况下,所以我不应该丢失人类所具有的闪光点。人类一直是拥有道德感,拥有自己的价值判断,有着情感的生物,所以他们才会做出牺牲自我挽救世人的壮举,才会牺牲自己的利益为众人谋求利益。如果人类像机器一样精密计算每一件事对自身最好的结果,那么世界将充斥着冰冷-因为所有人都会一样的冷漠。
人类会成为人类,是因为他拥有一颗心,这个心里包含着情感和爱,这与计算机的结构不同。所以我们也要保存着我们的心,看到世界的美好和自己的美好,做出一点点友善的举措或许世界同样会友善对待你。而这些友善,是怎样都无法存在于计算机上的。
科技虽在进步,但人类所拥有的品质仍然须得保留。
2021高考满分:保有仁爱之心作文1000字篇五
面对同样的静物作画,你是否会感到厌倦?毕加索画了近五十副同样的作品却不感到厌烦,原因是“在我的眼睛里,一切都是不同的”。胸存日月心长美,心有善德容必秀,心存美好,才能看见美好。
人间如同林子,草木深处多样纷呈,有虎豹蛇鼠,也有花鸟虫鱼。无论如何,只要我们心中有善念,怀中有梦想,便有美不胜收的桃花源。有一颗美丽的心灵,才能有一双发现美的眼睛,懂得欣赏美丽的人,才能造就一段精彩的人生。聋哑夫妻教师程洋和陶艳萍用无声的温暖传递对聋哑学生特别的爱,在无声的世界里,他们用自己的方式传递温暖。他们的世界万籁俱寂,但他们没有怨天尤人,而是坦然面对生活艰辛,甚至帮助不幸的孩子走进阳光,他们在与自己的对抗中赢得了胜利,心中的勇气与善良使他们更加光彩动力。同样的,毕加索心中有美,所见皆是明媚阳光,故看见的一切都是不同的,都是鲜活美丽的。
我们虽身处凡尘俗世,但美好的事物依旧数不胜数,它们掩埋在历史中,飞扬在晨光下,隐藏在无限的未来里。若我们终日只着眼于世俗繁琐丑恶,又怎能发现这世界的美?若我们整日埋怨自弃,又怎能面朝阳光,看见春暖花开
每个时代都有着自己的诟病,我们能做的,只有提高自己的人生品格,净化自己的灵魂境界。在快节奏的今天,面对物价上涨,迫于生活和社会的压力,很多人不惜用自己的健康做赌注,身体在四处奔走,灵魂却一直在迷离着,茫然而孤独,像一艘在暗无天日的死海里漂泊的小船,不知何时才能靠岸。我们习惯了被孤独岁月、金钱利益吞噬,殊不知,孤独是用来享受的,内心荒凉,到哪里都是寸草不生,内心阳光万里,到哪里都是鲜花怒放。我们不能阻止时代的变迁、技术的飞跃,我们只能学会在有限的生命时光里,把自己这块材料铸造成器,我们只有学会把心放平,把事看淡,才能发觉生活处处阳光处处春。
什么样的眼睛,就会看到什么样的世相,摆正自己的心态,便会在一个愉悦轻松的坏境中生活。在这个日新月异的时代背景下,有的人愿意无私奉献、报效祖国,有的人却消极避世,惶惶不可终日。甘祖昌将军的夫人龚全珍心怀善念与美好,退休后仍不忘为公志,竭力为村民排忧解难,无私奉献、一心为公的宝贵精神在她身上熠熠生辉,成为她的人生信仰和永远的活力。命运对每一个人都是公平的,窗外有土也有星,就看你能不能磨砺一颗坚强的心,一双智慧的眼,透过岁月的风尘寻觅到辉煌灿烂的星星。
佛说:你心里有什么,你看到的就是什么。一个人内心恬静,摒弃了世俗繁琐丑恶,相信了美好的存在,那他看到的一切自然也是美好的,包括自己,与别人。愿我们都能看到不同的世界里的不同的生命,在平凡重复中找到每一分钟不一样的自己。
2021高考满分:保有仁爱之心作文700字篇六
2015高考满分作文500字:善意之心,温暖生活
高考满分作文500字:善意之心,温暖生活
善意之心,引导着善意之举。
漆工顺手补好海船的漏洞,贪图的并不是回报,漆工“顺手”之劳,是对船主、对生活充满善意的体现。
当张丽莉舍身扑开学生之时,她心里想的并非个人得失,“舍身救学生”之举,只不过是她对学生、对职业善意的反应。吴斌拚尽生命的最后一丝力量停稳大车,也许并不知道他的举动已经超越了生命的定义。在临终的几句话,浓浓的洋溢着他对乘客、对生命的善意。……
善意之心,在举手投足间温暖着生活;善意之举,让我们的生活变得更加美好。汶川大地震中,面对巨大的浩劫,不正是一丝一丝浓浓的善意从四面八方汇集起来形成战胜灾难的滔天暖流吗?“义丐”徐超,一个流浪的乞丐,蹒跚着把一把零钱捐出来时,周围的人震撼了,哭了。徐超的105元,是他的全部家当,从情感上来说,并不比加多宝的1个亿逊色!
怀着善意之心的举动才是真正的“善意之举”,如果只想做着“善意之举”的样子而没有善意之心,这样的举动不算善举,反而像作恶。比如在村民门口放生大量蛇的事件,只会害了放蛇的生,威胁了村民的安全,扰乱村民的生活而已。
善意之举,其实和功名利禄毫无关系。
漆工并不知道他的顺手之举能救船主的孩子,张丽莉在扑向孩子的时候并不知道自己是不是能救下孩子,吴斌在救下一车乘客之时可能并不知道已无法再生活相去,徐超在捐出全部家当时可能并没考虑到自己的生存,是他们的善良,是他们浓浓的善意指引着他们在行动。
如果制药厂能怀着善意,那毒胶囊可以杜绝了;如果牛奶厂能怀着善意,三聚氰胺就不会再有;如果医生患者都怀着善意,这么多医院纠纷,医闹可以大大减少;如果拆迁能多点善意,因拆迁上访、自焚等极端事件想必又另外的解决办法。……
2021高考满分:保有仁爱之心作文1200字篇七
作文题目:有位作家说,人要读三本大书,一本是“有字之书”,一本是“无字之书”,一本“心灵之书”,对此你有怎样的思考?请对作家的观点加以评说。(自拟题目,写一篇800字的作文)
专家评析
1.整体把握:该作文题贴近时代,立足学生生活,审题难度不大。考生一般可以从“书本知识”(读万卷书),“生活或自然与社会”(行万里路),“自己的心灵”(三省吾身)三方面展开。当然,也可以从“什么是三本大书?”“为什么要读三本大书?”“怎么读好三本大书?”三个角度展开。写作时不必要面面俱到,可以选取一个最主要的展开。
2.文体要求:对于文体虽无显性的规定,却有隐性的指向,在题干中有“对此你有什么思考?写一篇文章,对作家的看法加以评说”一段话,引导学生写成“论述类”文体。
满分作文
读心为魂
阅读常被奉为一个民族的灵魂。有位作家说,人要读三大本书:一本是"有字之书",一本是"无字之书",一本是"心灵之书"。
这话说得确实精僻(辟),当仍想为其添上一种层次:以"有字之书"为人之底,以"无字之书"为人之骨,以"心灵之书"为人之魂。
"有字之书"指世间客观存在的一切文字内容,也是人们狭义上阅读之物。杜拉斯曾说过"每一本书都是漫漫长夜"。夜晚用一本书来填满闲暇的时光,一方面夯实了知识基础,另一方面开拓了人的视野。培根也常强调"读史使人明智,读诗使人灵秀"。但若仅仅停留在阅读"有字之书",便易陷入苦读成疾的泥潭。
"专读书也是有弊病的",鲁迅鼓励人们使所学的知识活起来,这便是所谓的"无字之书"。
"无字之书"深深根植于生活这片包罗万象的土地上,经历百态人生也是另一种阅读。向生活寻求知识,学习为人处世的道理,为成为一个大写的人搭好身骨。这本大书中没有直接易得的文字总结,它更需要人活化地看待,留心生活中的细节,从中撷取成长所需的营养,做到经世致用。
读着这两本书,能拥有"谈笑有鸿儒"的展望,但真正贯穿人一生的更关键的是"心灵之书"。
"心灵之书"似乎更为玄妙,大家如齐白石也只能说成"要常有古人之微妙在心间"。我将这种微妙理解为一种自我意识,如果一个人永远是外在事物的反映,缺乏自我的内在焦点,那他仍是无用的。特别在物欲快速膨胀的当下,潜心读书的人都已消失殆尽,更不用提回归本心,发出"吾心便是宇宙,宇宙便是吾心"的深层自我反思!拥有向内探寻的自我意识,才能回答人何以为人的终极难题。而且每个人的心灵都脉动着不同人格的血液,借鉴他人确为一条捷径,但读懂自己内心更为重要。常读"心灵之书",为自己注入独立之灵魂。
从另一方面来认知,"有字"与"无字"之书都是为了读透"心灵之书"服务。腹有诗书气自华也是对读通心灵才为终极目标的明证。他们是两条殊途同归的方式,"心灵之书"散落在世界的每一隅里。
阅读向着领悟"心灵之书"出发!为保有人鲜明生机的愿望,时刻铭记以读心为魂。
2021高考满分:保有仁爱之心作文400字篇八
阅读下面材料,根据要求作文。
一个游客去波罗的海滨度假,找到一处房屋,打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天,看究竟合不合适,再作决定。
游客住下后感到很满意,到第五天,将要签合同时,却发生了一点意外:一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人,老人说:“不要紧,你又不是故意的,我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久,老人来了,进屋后就问:“玻璃杯碎片呢?”游客回答说,我已经装进垃圾袋,放到门外了。老人赶紧出门,打开垃圾袋看过后,脸色凝重地对游客说:“对不起,我不再把房子租给你了。”
然后,老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来,放入另外一个垃圾袋,写上:“玻璃碎片,危险!”
要求:①结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;②自拟题目,自选文体(诗歌除外),不少于800字;③不得套作,不得抄袭。
2021高考满分:保有仁爱之心作文1000字篇九
各位同学:
大家好!
我今天发言的题目是“知人善任,心有河山”。
鲍叔、管仲、齐桓公合力打造春秋五霸之齐国,是历史上一段美谈。齐桓公即位后,鲍叔向他推荐管仲,自己甘居其下。管仲曾用箭射中齐桓公的衣带钩,齐桓公不计前嫌,重用管仲,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”我则认为,成就齐国霸主地位的是齐桓公的“知人善任,心有河山”。
黎明同学认为鲍叔善于知人,我认为齐桓公更善于知人。
鲍叔以其眼光和胸襟、管仲以其才能共同成就了齐桓公,也成就了齐国,但他们的治国良策却需要一位明辨是非、咨诹善道、察纳雅言的君王采纳执行,所以成就齐国霸主地位的不仅是鲍叔和管仲,更重要的是齐桓公。战国时期,是一个人才辈出的时代,但并不是每一个人才都能人尽其才。任何时代,国与国之间的战争其实都是人才战争,君王的眼光和识见决定了国家的成败。秦国用商鞅,国富民强,以区区之地至万乘之势;越王用范蠡,反败为胜,逆袭吴国。而楚怀王放逐屈原,终落得身死人手,为天下笑。“五霸”之首,九合诸侯,一匡天下,不以兵车,管仲之力。而任用管仲,则是齐桓公高瞻远瞩、高屋建瓴之眼光的体现。
王华赞管仲有治国之才,我赞齐桓公有用人之才。
管仲赢在有才,齐桓公赢在用才,用才者乃才上之才。春秋时,郑国兵临城下,烛之武临危受命,竟兵不血刃,化敌为友,此所谓上兵伐谋。战国时期,齐王善用邹忌,而燕赵韩魏来朝,此所谓战胜于朝廷。刘邦说:夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷而不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三人者皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。君子生非异也,善假于物也。齐桓公用一管仲,遂霸天下,乃得人尽其才之妙。
张伟认为鲍叔襟怀宽广,我认为齐桓公有更宽广的胸襟。
鲍叔劝桓公重用管仲,自己甘居其下,是襟怀之美;齐桓公唯才是举,不计前嫌,乃胸怀之大。历史上楚庄王绝缨宴群臣,于是晋楚之战,夜绝缨者,常在前,五合五奋,首却敌,遂败晋军,楚得以强。唐太宗不计前嫌,重用魏征,垂拱而治,遂有开元盛世。人说宰相肚里能撑船,齐桓公作为国君,更是心有河山,无有私怨。
同学们,小到一个企业的发展,大到一个国家的繁荣、一带一路的构建、人类命运共同体的打造,固然都需要管仲、鲍叔这样的贤者,但更需要知人善任、心有河山的领导人,如此才能谱写盛世佳音。
我的发言完毕,谢谢大家!
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