2015年山东高考满分范文作文1100字高考5篇

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2015年山东高考满分范文作文1100字篇一

  黑与白,是最简单的两种颜色,却构成了复杂的社会,以及人生。有人问“人生不是彩色的么?”是的,人生是彩色的,但抛开那些外在,观其本质,还是黑与白。

  我想,用余华小说《活着》的主人公福贵的一生来诠释“黑与白”这个主题,再合适不过了。福贵的出生是白色的,白的耀眼,白的令人生嫉。他是地主少爷,每日花天酒地,出手阔绰,就如同现在的“富二代”青年,手里有几个钱,就不知天高地厚,但你拿的还不是你老子的钱?福贵嗜赌成性, 终于赌光了家业,一贫如洗,穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人,儿子机灵活泼……然而,真正的悲剧从此才开始渐次上演。也就是从这个时候起,福贵开始了他的黑色生活。 人民公社化运动,相信学过历史的人都知道,那个时期,大炼钢铁,福贵的哪个村也不例外,但就是在那个时期,家珍得了软骨病,起先还不是很严重,起码还能干活,只是挣得工分少了一半,但是日子一长,就连床也下不了了。这是后话。先讲讲他的儿子有庆。有庆跑步好啊,因为每天为了喂羊,跑步上下学练出来的,那天,有个县领导的老婆生孩子,大出血,这哪行啊,赶紧就让学生去献血,先要验血吧,竟然没一个血型是合适的,最后,有庆跑来了,一验,还真对上了。于是开始抽了,抽了几百毫升,有庆觉得头晕,但不说,医院的护士就接着抽,一孩子,哪能经得住抽这么多血呢?得,最后活活给抽死了。福贵亲手埋了自己的儿子。 有庆死了,可日子还得继续过,这不,凤霞大了,也该找个男人了,虽然人长得很标致,但是个哑巴,没人要。最后,还是村的队长找了个偏头,叫二喜,嫁了,偏头虽头偏,但是人好,老实,对凤霞也好,所以凤霞也喜欢他。结了婚以后,凤霞有了孩子,这可是天大的好事,全家都高兴。等了9个月,凤霞终于要生了,生了1天,也没听见有什么动静。终于,医生出来了,问“要大的要小的。”这一问可问懵了二喜和福贵,当然要大的。医生点点头,又进了手术室,过了会,就听到了哭声,孩子的。 福贵又亲手埋了凤霞,和有庆挨着,这老婆一死,二喜也就没活多长,二喜一死,凤霞的孩子苦根就只能跟着福贵了。有一天,福贵煮了一大碗豆子给苦根吃,苦根没吃过,吃着好吃,就全吃了,结果呢?撑死了。 这个家,就又只剩了福贵和家珍,家珍的病也越来越重,再加上死了儿子和女儿,心里不好受,没多久,家珍也走了。 最后的最后,只有福贵自己了。本来觉得自己也活不久,没想到,活了一年又一年,不知不觉中,十年过去了。

  小说的最后,福贵还活着,静静的,孤独的。 这也许就是人生吧,历经挫折,历经黑色与白色,但还是要活着。这一生中,有美好,有苦难,但也就是这些美好和苦难,才使得我们的人生变得有滋有味,令人,令自己感动。

2015年山东高考满分范文作文500字篇二

  夫道者,万物之源也,衍而万化,是为自然。心者,思辨之源也,拓以八方,乃识道也。是以,物载于道,道源于辨,辨本乎心。故吾曰:格物以致知,致知以求道,道法自然。

  水之以清,浊之一尘,清与?浊与?必见浊焉。奈何以一泓之大而难掩尘之忽微?盖水之空明澄澈,而尘之浊垢彰显,相形见暇故也。推而论之,瑜不掩暇昭矣。兵法修列,惜乎膑脚;厥有国语,叹乎失明。岂不恨哉?战无不胜,胯下受辱之徒;楚汉称雄,声色酒肉之属,唐开风流,弑父戮兄之辈。莫不憾哉

  郑板桥仰观而称焉“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”李萧远俯察而慕焉“体清以洗物,不乱于浊。受浊以济物,不伤于清。”周敦颐临水而赞焉“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”其格物之厚而悟道之深,不亦道法自然者乎

  昔者,法万物而有所就者,不可谓鲜矣。鲁班格草而有锯子出,孔明格马而有流马作。诸如此类者云云,而况于近乎?甚也,法羽禽而有飞机就,法游鱼而有潜艇成。思蝙蝠其无雷达乎?虑坠果其无引力定律乎?亦云云。此皆道法自然之功哉!诚可谓青出于蓝而胜于蓝也。

  《大学》曰“古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。”即此而知,道法自然之重昭矣。

2015年山东高考满分范文作文800字篇三

  “生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生,在生活中,人们带着渴望不断追寻,有的人在物质的享乐中迷失自我,深陷无尽的物质涡流,而有的人乐享精神的富足,走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。

  人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期,在物质极度匮乏的条件下,在异国他乡开讲“世界文学史”,忽忽长达五年的一场“文学的远征”,开讲时六十二岁。他的一生,密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后,木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观,倘若不是出走,这顽强而持久的挣扎,几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上,克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物,文学的福音书。

  生命总有一种情怀,是在物质条件极度匮乏的生活里,如木心这般“明知不可而为之”的行动,生活困苦却乐在其中。在生活中,每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着,乐享精神的情怀,人生价值观念不同,让木心和“木心们”带着渴望,走在自己选择的道路上。

  渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候,人们也就束缚了生活的快乐,每天愁苦于难以满足无尽的物欲,逼迫人们选择生命的弯路,如陈希同、刘志军、王锦思等,走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

  于贪官如此,于社会生活亦是如此。当今社会,众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭,在物质利益的价值观念里中,舍弃了精神的追求与渴望,既失去了学术的灵感,也丧失了生活得快乐,为了快速的获得所谓的成功和名利,让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言,决定成功的因素又有所不同,如勤奋、天赋、价值观念等等,勤奋、天赋能够决定生命的厚度,用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感,选择生命的从容淡定。我想,与其追求物质利益的“快“,倒不如坚持精神情怀的”慢“,选择精神富足的价值观念。

2015年山东高考满分范文作文1000字篇四

  丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

  从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。

  上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

  “三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。

  现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

  我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。

  泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。

  正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。

  丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢

2015年山东高考满分范文作文900字篇五

  一个国家的强盛,应是综合国力的体现,而不只是单纯某一方面的强大。强国,科技很重要,体育也必不可少。

  诚然,科技水平越来越成为国家强大的重要因素,国际交往中,科技水平高的国家往往更有话语权。但是,“科技强国,体育无足轻重”的观点根本就是无稽之谈。试想,走不动路的军队能打赢胜仗吗?推不动杆的机长能操纵战斗机吗?拿不起粉笔的老师能传道授业吗?因体质孱弱而得“东亚病夫”的称呼,一直被国人视为耻辱,曾经大清王朝拥有领先于全亚洲的庞大舰队,因一群弱不禁风的官兵,洋务派一腔热血终为虚无。1898年,张伯芩先生已经意识到体育的重要性,认为国人工作效率低的主要原因是体质虚弱、精神萎靡,呼吁“强我种族,体育为先”。

  体育是科技发展的前提,因为人才是科学技术的承载者。体育锻炼可以提高个人的身体素质,只有拥有了健康的身体,人们才能够专注于学业、认真发展事业,才能够有精力去发展科技、实施创新驱动发展。996模式之下的当代人,普遍面临生活的重压,体育锻炼能够使人释放压力,保持良好精神状态。一个国家,国民体质强健、精神昂扬,才能让国家更加强盛。在科技发达的现代社会,国家依然要举行阅兵仪式,目的就在于向世界展现国家强大的军事实力,用强大的实力震慑他国,也给本国人民带来安全感。体育,是国家发展的保护伞和定心丸。

  那些科技强国的体育都不好吗?并不是。相反,科技水平越高的国家反而越注重体育的发展。日本从幼儿园开始“冬季耐寒”训练,新加坡初三学生参加“荒岛求生”训练,美国以孩子能进校队为家庭荣耀。科技发达的国度,人们早已认识到,体育对人不仅具有体质上的促进,更有精神品质的锻造。体育运动本身就能培养人们的专注、坚韧、协作等品质,让人们学习、工作效率更高。

  不仅如此,体育在赛场背后潜移默化地向我们灌输着强大的精神力量。疫情期间,体育频道反复播放女排夺冠的精彩瞬间,因为女排精神天然具有一种凝聚民心的力量。各种国际竞技项目比赛时,总会激发出强烈的民族自豪感和爱国热情,这都是体育特有的魅力。

  如今,体育成为当下热点。“全民健身”、“竞技体育”等关键词点击率很高,体育强国由呐喊变为纲领性文件,体育成为中小学生的必修课,奥运会、全运会、残奥会等等受到了全国乃至世界的关注。随着时代的发展,人们认识的提高,体育将逐渐回归本位。

  国家强盛离不开体育的发展。时光荏苒,体育强国终将梦想成真!

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