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高中语文议论文精选范文作文700字篇一
市场中全是喧哗,那些石头随意摆放在水泥地上,或奇形怪状,或黝黑难看。走来走去的都是挑选石头的人们。这些石头是翡翠,未被修饰的翡翠。它们被买家以较便宜的价格买回去,经加工雕琢,它们便成了那防弹玻璃柜中精美的工艺品。
当你望着那些如水滴流淌般的翡翠,你能想象它曾经黝黑的面孔吗?将翡翠静握手中,闭上双眼,仿佛已走到世外桃源,仿佛听得见小溪汩汩流淌和风微微吹过山谷的温暖。可你能听得见那如蒸笼般的市场中的叫卖声吗?或许,你根本不能想象它曾经的遭遇,只是感叹这翡翠凝结的历史的泪滴。
世间之美,很多不是自然天成,人们对其的探索挖掘,让美更加感动我们。
旧场拍卖会上的一把旧提琴,轻轻躺在拍卖师手中,它破旧,走调,仿佛它早已失去它的价值,没有了美感的它,留下的只是残破的木头身子。然而,经过老人的一番调试后。老人轻轻拉动琴弦,琴弦的振动,空气的振动,合成了一首优美的调子。提琴的价格便从0.5美元直至6000美元。提琴的美丽在于演奏着的感人肺腑的音乐。
一把旧琴可以奏出世间绝唱。一张破纸承载着触人心弦的诗篇。一杆墨笔可以画出春意阑珊、骄阳似火、秋雨绵绵还有朔风凛冽。
还有,你望得见那夜空之中的辰星吗?那遥远而不可接触的神秘,多少人为之用尽一生心血,慢慢地在科学的道路上探索着,如同在荆棘之地中滚爬,周围全是血的腥味,却有着一种令人心碎的美。终于,揭开神秘的面纱,宇宙的美也一点一点为人熟知。这是人们用那颗热忱的心,才有了这美的诞生。
世间万物,本存在于此,无生亦无灭。眼前的高楼,美的不是方正的砖块,而是砖块砌成楼房的摩天之美。
而我们只有用着那热忱的心,我们的双手,在其中探寻,创造着一种美,能长存于世间,令世人感动。这样便可以创造奇迹,创造美丽。
高中语文议论文精选范文作文1100字篇二
造物主创造了生命,使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍,绽放了绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在。
生命要有精彩才是生命,没有精彩过的生命是没有灵魂只有血肉的躯壳。
毛主席讲过“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”重于泰山的都是为人民利益去奋斗,然而他们的生命是精彩,轻于鸿毛的都是为敌人卖命的,“汉奸”,“走狗”他们的生命充满了背叛,没有尊严,没有中国人,没有炎黄子孙的精神,他们的生命都是卑微的,所以他们的生命并不精彩。
人的生命亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养出的万物之灵。
有的人生命因奉献而精彩,如雷锋对共产党的无视奉献,对无限的人民服务的无视奉献,让我们铭记于今,人的生命是有限的,我要用有限的生命投入无限的为人民服务中去,这句话让无视的中国人刻进骨中。
有的人生命因淡泊而精彩,如陶渊明不为权利,名利,金钱,地位而弯腰,而看破了官场的种种黑暗,最后隐居田园,陶渊明用种种诗文充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。这些诗文流传至今依旧是为中国文学的发展和繁荣,作出了不可估量的贡献。
梁实秋说过:“绚烂之极归于平淡,但是那平不是平庸的平,那淡不是淡而无味的淡,那平淡乃是不露斧凿之痕的一种艺术韵味“
有的人生命因梦想奋斗而精彩,如王海桐,在考上北大的那刻,在多人的羡慕的目光中,谁能想象的到她是小时候是生活在那么艰辛的日子中,也是没有她小时候的艰辛日子,或许也不会要去奋斗,更不会有现在的她,成为梧桐的她。
生命要精彩必须要经过风雨,没有风雨,也没有雨后的彩虹。
生命要精彩必须要坚持,毛毛虫如果不坚持破茧成蝶的话,也不会有现在的美丽的蝴蝶,只有丑陋的虫子。
野花的生命意义在于开出花朵,经历过风霜雨打的野花,用它那坚强的生命开出了美丽的,清香的花朵,而那些在家室中,不经历风雨的家花,只能开出清谈的,羞涩的花朵。
果树的生命意义在于结果,经历风霜雨打后的水果,将长成香甜可口的水果,而那些在茂密的树叶的遮掩下躲过一次次风雨的水果,只能长成绿绿的,酸酸不带一丝舔的水果。
雏鹰的生命意义在于飞翔在高高的蓝天之中,从破壳开始,经历过一次次因飞翔失败而摔伤的伤痕,从那伤痕中长出蓬勃的羽毛,在那高高的蓝天中翱翔,而那些没有经历过失败,没有任何伤痕的雏鸟是可能飞的高的,是不可能扑捉的到猎物的,只能慢慢饿死。
生命的意义有很多,只有坚持,只有经历过风雨,才能够让你的人生,让你的青春无悔。
生命在于心中。
高中语文议论文精选范文作文800字篇三
“结庐在人境,而无车马喧”看似是心远地偏的高洁傲岸,其实是一种孤傲避世的消极情怀。我们应面对社会,改变自己。
不论一个人多么高洁,都不可能不受社会丝毫影响,一个个伟大的诗人在深在中过悠哉自然生活,却也在使用其在社会中学到的文笔,所以我说人应该修枝剪叶,抒写人生,而不是装清闲。
不走出个人世界,不可能融入伟大的社会,不论社会多么复杂,我们都应努力改变自己,人都是环境的产物,毫无例外!人都是适应环境后长存。农业文明的时代有农业人,工业文明时代当然会有工业人,我们应顺应潮流,因势利导,改变自己。
从1600到今天才四百多年,就让全世界有了翻天覆地大变化,所以每一年,每一天,每一刻,我们都不能忘记改变自己,修剪自己,让自己适应这个不断变化的社会。
清代从1368-1644的明代后,逐步强大,成为世界强国,然在康乾盛世后又衰亡了,正可“其兴也勃,其亡也忽”。问为何?就是因为那封建帝王不愿意改变自己,不乐于顺应时代潮流,闭关自守,认为自己是“老大”,但最总远远落后于全世界。
而1868年日本开始明治维新,改变自己,修枝剪叶,革除弊端,让自己走向富强,但最后由于不改军国主义走向衰亡。在美国扶持下,日本又开始改变自己,1968它又兴起。这反映了改变自己才能强大的真理。修枝剪叶,让人、国家更顺应趋势、潮流,从而更好前进。
对于日本,它如果不改变其军国主义,不正视历史,一定会走向衰亡,因此我们建议安倍老儿,修枝剪叶,顺应潮流。
我国的复兴之路也是如此,由计划经济到市场经济,由阶级斗争到经济建设,都是修枝剪叶,求改变的体现,也正是这样,我们才有今天和明天。
作为学生,成长中的我们青年,更应修枝剪叶。修成熟稳健之枝,剪轻浮妄动之叶;修积极向上之枝,剪消极避世之叶;修勤劳自强之枝,剪妄自菲薄之叶;修改变自己之枝,剪悠然不变之叶!
拥有美好人生,我们必须修枝剪叶,改变自己,在修枝剪叶中走好人生路。
高中语文议论文精选范文作文1200字篇四
吞吐日月星辰的汪洋大海如果没有无数滴水的凝聚,就无法容纳一片枯黄的落叶;遮蔽阴凉的树林如果没有一棵棵小树的聚集,就无法抵御似火的骄阳和烈日炎炎;耸入云端的雄伟山峰如果没有许许多多颗石子的积累,就无法接触天空;招花引蝶的花园如果没有一朵朵鲜花的奉献,那么就不会有春意盎然的欢愉;无论多么精巧的机器,仅仅少了一颗螺丝钉都无法运转……无数的例子告诉我们,每一个群体的成功都离不开其成员的共同努力。而我们要做的,就是将每个个体的作用发挥到,从而凝聚成一个时代的音,进而实现国家发展,民族复兴,这是来自新时代的呼唤。
个体的发展,离不开自我修养与实践磨炼。
从新生命呱呱坠地开始,就意味着生活的磨炼就开始了。大部分的人从牙牙学语开始,要经历十几年的寒窗苦读,最后才走向社会。在学校学到的知识只是通往社会的一把钥匙,更多的还需要我们培养独立自主的学习能力和不怕困难永不屈服的精神品质。这些能力和品质都是自我修养,只有拥有这些良好的品质作为前提,才能在日后的生活实践中创新自我,实现自身的发展。
那么怎样才能实现自我修养呢?我认为最重要的是多读,多看,多思考。高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”,通过阅读,可以使一个人的精神和灵魂得到突破,学会更多与人相处的技巧和发掘自身潜力的方式。
多看指的是多多观察身边的事物,游览世界各地不同的风景人情,开拓自己的眼界。遇到难题应该多加思考而不是轻言放弃,这样才能使自己得到进一步的发展。青少年只有拥有良好的品质与优秀的技能,才能承担起新时代所赋予的使命。
社会的发展,离不开个体的合作与探究。
在国家社会生活中,需要许许多多、各式各样的职业工作者,每个不同的职业都在为社会发挥着自己的光和热。国防科技工作者坚守岗位,维护国家的安全;科研工作者研习先进的科学技术,在人工智能和5G网络日益普及的今天,他们的科研成果更加便利了人们的生活;工程师构建起一座座令世界为之惊叹的魔方大厦,工厂工人组建起一列列飞速疾驰的中国高铁;在商场有人为你介绍产品的功效;在医院有医生对你的身体嘘寒问暖……
大到科学家,小到个体经营户,每位工作者的职业差别有的微乎其微,有的却是天壤之别。但不可否认的是,正是由于每个职业各自不同的作用,才构成了和谐完整,方便高效的社会整体。社会就像是一台高效运转的机器,而由我们每一个个体组成的职业就像是里面的零件,各自发挥着自己的作用。只有我们恪守其职,分工合作,团结一致,共同努力,才能创造出更大的价值,才能使社会这台机器迸发出更加饱满的活力。
国家的发展,民族的复兴,离不开全体社会的共同努力。
党的__大报告指出,20_年是全面建成小康社会的决胜年。而在这一年里,发生了新冠病毒的肆虐,物价上涨,中印冲突等一系列威胁国家安全与发展的事件。然而,面对困难我们不应该退缩,应该逆流而上,通过全体社会的努力为国家的发展营造一个全新的环境。
国家发展离不开社会,社会的发展离不开个体。正如北斗卫星导航系统中每一颗卫星都有自己的功用一般,我们每个人作为一个个体,都拥有各自的作用与使命。
我们应该发掘自身的潜力,争做时代的前锋,发挥自身的作用,去应结合实现时代的呼唤。
高中语文议论文精选范文作文1200字篇五
高中优秀议论文作文:海纳百川,有容纳大
中国有句话讲的好:“海纳百川,有容纳大。”汪洋恣肆的大海,因为有了不择细流不作大河的胸怀,才有如此壮观。纵观中外古今,凡是事业成功者,无不具有“海纳百川”的宽宏大度,无不具有宽容的美德。
唐太宗李世民之所以有贞观之治的辉煌,与他的宽容大度,善于听取不同意见,有直接关系。著名的大臣魏征,原来是李世民的兄长李建成的臣属,在王室争权斗争中,曾鼓动太子建杀掉李世民。李世民发动寻玄武门政变,夺取政权后.不计旧恶量才重用,使魏征觉得喜逢知己主,竭其力用,忠心耿耿地辅佐李世民为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。
美国发明大王爱迪生,素以宽容着称。在多少个日夜的不眠研究,而终于发明成功一个电灯泡。可就当他欣喜若狂,引以为傲,让助手拿着他的“宝贝”到楼上时,意想不到的事情终于发生了。就在那助手差不多到达目的地时,电灯泡最终从他手中坠落,化成碎片。助手见此情况,吓得脸色都白了。而爱迪生却没有什么,顺手又拿了一只叫他再次上楼试明。结果,那助手不负爱迪生所望,安全地送到目的地并试明成功。
将军额上能骑马,宰相肚子能撑船。更多的时候,拥有宽容比起那些美貌、金钱、荣誉更有价值,更具有内蕴。金钱、荣誉等只不过是过眼烟雾。生不带来,死不带去。随着你这身臭皮囊的消失,那些过眼烟雾也随之挥去,并有可能带给你些负面影响。可当一个人拥有了宽容,则就会流芳百世,万古佳颂。
宽容,是中华五千年传统美德,也是人类历史发展之中不可缺少的元素。“海纳百川,有容乃大”这是给予那些被给予宽容的人的最佳奖赏。
高中优秀议论文作文:选卷有益
古人云:“选卷有益”。乍一听,有道理,仔细想,不对头。
战国赵括,熟读兵书,率兵40万却兵败长平,自己也葬身乱箭之下;鲁迅笔下的孔已己满口之乎者也,可终被社会淘汰,他们不仅“开卷”,而且还“开”了不少。但最终的结果让人痛其愚,哀其不幸。
所以,开卷未必有益。是否有益取决于怎么开。开的是什么卷。试想,一本好书,如果只是走马观花式的浏览,不去细细品味,如何欣赏那精妙绝伦的文字?如何理解作者心灵里拍打出的智慧火花?如何与作者分享那字里行间的点点情,丝丝意?再者,如果开的是那些华而不实,只为取悦读者,或者充满叛逆暴力色情的庸俗读物,我们能或者益处吗?这类书,切勿开卷!
那么,我们开卷以前一定要选卷,选出包含前人智慧,蕴涵哲理的,完美爱的华章。然后认真品读。读出陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡和质朴;读出杜甫“安得广厦千万间,大庇寒士惧欢颜”的忧国忧民;读出鲁迅“横眉冷对千夫子,俯首甘为孺子牛”的疾恶如仇,心系同胞;读出徐志摩“轻轻的我走了,不带走一片云彩”的恋恋不舍。
当然,读这些经典之作并不意味我们完全抛弃了现代流行文学。郭敬明的清新飘逸,韩寒的幽默风趣,安妮的深沉而富有哲理都给我们留下了深刻印象。在闲暇时,有些笑话,另类文章也能让我们开怀一笑,开阔一下眼界。经典永远都是经典,流行则可以成为一个时代的经典。只要我们开卷以前,认真审查一下,就能去其糟粕,获得精髓。
选卷才有益。
高中优秀议论文作文:人生
从我们来到这个世界上的那一刻起,我们美好灿烂的一生便由此开始。那一刻就是我们人生的起点。
然而人生的起点不只是我们出生那一个。在我们生活中的各个阶段都有各自的起点:有使人通向成功彼岸的;也有使人坠入失败深渊的。其实每个人的起点是一样的,但由于每个人的性格、志向有所差别,所以才导致产生不同的结果。
二十世纪中叶,在大洋彼岸的美国,有两个风华正茂的中国青年怀着对未来的憧憬,踌躇满志得踏上了他们向往已久的那片土地。他们要在那里打造一片属于自己的天地。上帝对每个人都是公平的,两个年轻人的起点是一样的,只有一点:一个年轻人是乐观主义者;而另一个是悲观主义者。经过了二十多年的奋斗,那个乐观的人获得了成功,在社会上占有了一席之地;而那个悲观的年轻人却一事无成,在生存和被社会淘汰的边缘上苦苦挣扎……
每个新起点对每一个人来说都是一样的,所不同的是人们如何看待它。同样是一项艰巨的任务,当其完成一半时,乐观的人会说:“只剩一半了!”;而悲观的人会说:“还有一半!”。这充分的反映了人们对相同事物的不同认识。由此可知,人生的每一个起点都无所谓好坏,只不过在乐观的人看来都是通向成功彼岸的;而在悲观的人看来几乎都是通向失败深渊的。
人生是丰富多采的。在我们每个人的人生路上都会有许多起点,要想把握住每一个起点,你就要学着作一个乐观的人,这样你就会感觉到人生的美好,才能把握住人生的航标,最终通向成功的彼岸。
朋友们,学会乐观吧!
高中语文议论文精选范文作文1100字篇六
不要轻易说“不”四十二年前年逾六旬的老舍先生也曾申辩“我没有卖国,事情不是这样的”,但英姿飒爽的红卫兵小将却轻易地对他说“不”,“不,快交代,为什么把《骆驼祥子》的版权卖给美国?”。老舍被拳打脚踢,眼镜破碎,一身青紫,跪在桌上。他高傲的头颅终于也无力地耷拉下来,仅剩的一点力气支撑起他疲惫的身躯走向太平湖岸。我想老舍临死前“嗡嗡”地响于脑中的只有一个音节——“不”——这一简单短促的汉语音节此刻却成为了最粗暴直接的强权否定。“不”意味着你已丧失了说话的权利;“不”意味着你已被剥夺了做人的尊严;“不”意味着你在这一癫狂的时代,人性必然败于兽性之下。据说,老舍是将头直接沉到太平湖的淤泥中窒息而死的。我想,老先生是想用淤泥堵塞耳朵,让这一声声“不”的否定永绝于耳吧
一声声“不”的否定可以断绝在老舍最后宁静的天堂之路上,可是它却在中华大地上足足震响了十年之久。巴金《怀念萧珊》中说到,自己被干校“关押”之时,也正是爱妻萧珊患绝症濒死之时,巴金一遍遍地哀求,让我陪陪我年老的妻子,陪她度过生命的最后时间,我愿意付出任何代价。“不,你必须回干校去,你不是医生,留在家里有什么用!”巴金老人啊,他怎能想到,这一人情温暖的哀切祈求换来的还是一声“不”的回绝呢?是的,巴金老人想不到啊,他能写尽人性的百态千姿却终也无法看懂兽性的狰狞不堪。“不”的最终审判隔离了巴金与萧珊的生死两界,也隔断了中华民族的文明进程。
多少不屈冤魂幽幽地飘荡在四十年前中华阴霾的天空上,多少赤子心灵血肉模糊地被碾碎在四十年前饱经苦难的干裂的土地中。而今,年轻的学子们,让我们按住胸口,里面是否还流着华夏民族的鲜血?是否也还有两行热泪证明我们人性的回归?让我们默默地祷告起誓:不要再轻易地说“不”,不要再以正义为名去完成屠戮生灵的最大的不正义,不要再将人性让位给兽性,将人权让位给强权!
四十年后的今天,野蛮已退出了历史,文明已登上了舞台,显性的、狂热的暴力已销匿了踪迹,但你想想,隐性的、冰冷的暴力是否还潜藏于我们其中?一声声“不”的呵斥曾深埋于太平湖的淤泥之中,可是如今它们是否又开始重着衣裳,粉墨登场
当翁帆选择了杨振宁,多少人轻易地说“不”?当万科老总王石为赈灾捐款数额不大之时,多少人轻易地说“不”? 当范美忠老师说出地震时自己先跑,未救学生时,多少人轻易地说“不”?可是有谁规定,28岁不能嫁给82岁?有谁规定,自愿捐款,数额必须达到一个定量?有谁规定,教师不能懦弱胆怯害怕死亡,而必须成为舍生忘死的英雄?我们羡慕郎情妾意,可是忘年之爱也未为不可;我们尊敬慈善大义,可是捐款也该以自愿为前提;我们崇敬救人英雄,可是救己的凡人也不算可耻。我们可以对他们说“不”,但请不要轻易地说“不”。给他们足够的空间和自由去表达自我,你再冷静想一想,再决定,是“可以”还是“不”。
高中语文议论文精选范文作文900字篇七
“江山代有人出,各领风骚数百年”一言,道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。春秋战国,诸子百家。学者虽处于动荡之世,思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在争辩中借鉴,它们是乱世中明亮的火焰,照亮了中国前进的道路,造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时,期望回到或飞越到某个时空的过去或未来,但不曾想,每个时代自有它得天独厚,不可比拟的机缘巧合,从而衍生了不可复制描摹的独特,春秋战国如此,中国近代亦如此。近代中国饱受外国列强的侵略,知识分子的民族责任感与高远目光,造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合,白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品,让人震耳发聩,唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志,我们亦会赞扬这个时代,钦佩这些爱国者,或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代,每个地方,都上演着它们的独有的历史,各有千秋。中国如此,外国亦如此。
宁静浩瀚的大海,孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑,奇妙的神话,闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰,愿可生活在那美好的和谐中,但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。
文艺复兴时,资产阶级为反封建求民主,从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说:我愿回到古希腊那民主的年代,却更愿活在当下,肩负我的责任,将人文主义延展于今。的确,各个时期的文明成就各有千秋,我们只能选择喜欢或倾向于哪个,却不能脱离我们的时代,但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来,是时代造就了人,造就了文化,或是人与文化创造了时代,我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期,却因活在当下而一味埋怨,这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中,不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言:每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同,一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆,居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前,伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊,静躁不同,但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力,这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代,各有千秋。
高中语文议论文精选范文作文800字篇八
罗素说:“在一切道德品质中,善良是最重要的。”
——题记
有这样一种光芒,它始终笼罩在中华民族的精神家园;有这样一种火焰,它始终跳动在中国古老而广阔的大地上;有这样一股暖流,它始终奔流在悠久文明的前进步伐中。它便是善良。唯有保持善良的本性,我们才能用爱谱写沟通的语言。
修船工在刷漆的时候,发现船底有个小洞,就顺手给补了。使船主的孩子幸免于难。修船工为什么能“顺手一补”呢?因他有一颗善良的心。保持善良的本性,在不经意间便帮助了他人。
保持善良的本性,她是“最美妈妈”。
然之间,事情就发生了,没有犹豫的时间,没有权衡的空间。她不假思索地伸出双手,托住了孩子。而自己却因激烈碰撞,造成左臂严重性骨折。但是,她从未后悔。面对摄影机,她微笑着告诉人们:“谁的孩子不是孩子,我也是母亲,我知道失去孩子的痛苦。”
她是“最美妈妈”吴菊萍。她托起了:“幼吾幼以及人之幼”的传统美德,彰显了善良的本性。
保持善良的本性,她是“飘落凡间的天使”。
曾以《罗马假日》夺得奥斯卡影后奖的奥黛丽.赫本,不仅拥有超俗容貌、过人的演技,更拥有一颗善良的心。她是最早披露索马里儿童因内战和干旱遭困苦的外国人士之一,还在埃塞尔比亚投入大量的精力,甚至在病重后,她还念念不忘那些孩子们。她告诉家人:“我最依依不舍的不是自己的生命,而是被饥饿折磨的孩子,你们要多帮助他们。”
赫本赢得了人们的尊重,获得比容貌更长久的魅力,这缘于她的一颗善良之心。保持善良的本性,奥黛丽.赫本的人生得以升华。
朋友,或许你仍因“彭宇案”的阴影而害怕被刺伤。但看看我们身边这些人:给溺水老人做人工呼吸的“最美女孩”;为救学生被客车撞的高位截肢的“最美女教师”,节衣缩食三十载节省20万余元资助两万多学生的“最美奶奶”……
请不要害怕被“刺伤”而不为。三毛说:“每人心中一亩田,种桃种李种春风,春花开尽春又来。”在心中播撒善良的种子,保持善良的本性,我们的世界定能开得鲜花朵朵,芳香弥漫。
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