《阿长与山海经》的读后感作文500字小学八篇

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• 《阿长与山海经》的读后感作文500字篇一
• 《阿长与山海经》的读后感作文200字篇二
• 《阿长与山海经》的读后感作文700字篇三
• 《阿长与山海经》的读后感作文400字篇四
• 《阿长与山海经》的读后感作文300字篇五
• 《阿长与山海经》的读后感作文400字篇六
• 《阿长与山海经》的读后感作文600字篇七
• 《阿长与山海经》的读后感作文700字篇八

《阿长与山海经》的读后感作文500字篇一

　　一开始读《朝花夕拾》时，觉得很没意思，后来，读着读着就觉得很有意思。它就像一个朋友在跟你闲聊，很有乐趣。

　　说起《狗、猫、鼠》和《阿长与＜山海经＞》，这是我看的最有趣的两篇了。通过鲁迅的回忆，他把仇猫的原因一清二楚地说了一遍。有时候我也很讨厌猫，因为它老乱叼东西，一直叫，叫得人都没办法干自己的事。如果把当时的照片拍下来，现在看，一定觉得猫其实也很乖。但是我就讨厌的还是那脏兮兮的老鼠，应为老鼠偷吃我们的东西，还要坏我们的书，让我们很愤怒。自从看了这篇文章，突然觉得其中“隐鼠”还不错。可当我看到阿长踩死了“隐鼠”的一段时间内，就感觉很气愤，同时也为鲁迅先生失去“隐鼠”而感到惋惜。这时更加觉得阿长很坏，不仅踩死了那可爱、令人怜惜的“隐鼠”时，还把罪祸强加在了猫的身上，是鲁迅先生错怪了猫。

　　读了《阿长与＜山海经＞》开始，我觉得她变好了，不再记恨她了，因为她给他买了《山海经》，对她产生了转变。在《阿长与＜山海经＞》中的她虽然多嘴，礼节多。但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅先生买《山海经》，人品也变好了。她给鲁迅先生带来了惊喜与快乐，也为他树立了一个好的人生目标。我想，鲁迅先生的确应该谢谢他的“长妈妈”。

　　虽然《朝花夕拾》的内容有点长，但不缺乏经典，使我们受益匪浅，回味无穷！

《阿长与山海经》的读后感作文200字篇二

　　鲁迅的散文我一直都认为平实形象，这篇也是。它没有许多华丽的修饰语，却时刻闪烁着人性的光辉。

　　从我对长妈妈“不大佩服”到“空前的敬意”到“这种敬意消失”到因长妈妈为自己买了梦寐以求的《山海经》而产生“新的敬意”又到对长妈妈的怀念，感情流露真挚。

　　通过“长妈妈名字的由来”“喜欢切切察察”“睡相不好”“不许我走动”“教我规矩”“讲长毛的故事”“买山海经”这七件事，刻画了一位真诚善良、正直、忠厚但有点守旧、粗俗的妇女形象，表达了作者对长妈妈的感激、尊敬和怀念，也表达出了对古代劳动妇女命运的深切同情。

《阿长与山海经》的读后感作文700字篇三

　　“朴素”是如此的简单而普通，“闪光”是如此的响亮。朴素而闪光，使人格得到提升。《阿长与“山海经”》中人们介绍了“一个朴素的人，一种闪光的灵魂”。

　　做事“切切察察”，说话“繁琐之至”，动作“五大三粗”，这就是阿长。一位来自农村的妇女，浑身上下散发着一种淳朴善良的乡村气息。从睡觉到礼节问题，这种朴素的形象都被鲁迅先生给写的活灵活现。虽没读过书，她却说什么都是侃侃而谈，如此见多识广。我想她虽然为人不细腻，但处处都可以体现出她对自家主人的忠心，尽心尽力，对小主人也十分关心，正是因为她对小主人的爱与关心，才会给他讲这么多的东西。

　　阿长虽然朴素，但却有着一种朴素中而闪光的灵魂。

　　自从，鲁迅先生喜欢上《山海经》后，就日思夜想，念念不忘。就连阿长也感受到了小主人对这本书的渴望，就在休假这些天中替小主人买到了这本书。我想：一个连休假时间中都一心想着主人的人，她的内心一定十分善良。比什么都细腻，不再那么粗俗。她对自家主人那么忠诚，她这种由内而外的气质，早已战胜了她的俗气。使她的心灵高尚而闪光，她的精神，在向我诠释一个最闪光最美丽的灵魂虽然这本《山海经》不那么精致，但却让鲁迅先生分外珍惜，也由此对阿长产生了一种敬意。

　　的确，做人就该如此，不必在外表上显得十分华丽，重要是靠内心与灵魂，要让自己的内心善良，让自己的灵慧闪光。阿长虽长辞了人世，但她的名字却深刻在鲁迅先生的心中，也牢刻在我的心中，那个朴素的人，以及她那种闪光的灵魂，就像文中说的那样“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的灵魂”。

　　阿长那朴素而闪光的灵魂将永远被我牢记在心，我也会像她那样永远善良拥有一种朴素的灵慧，让我的生命境界得到提升。

《阿长与山海经》的读后感作文400字篇四

　　读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

　　长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

　　最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

　　阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。

《阿长与山海经》的读后感作文300字篇五

　　长妈妈是鲁迅家的一个保姆。她生而黄胖，略矮，肚中似乎装满了繁琐的规矩，她让鲁迅明白了不少道理，也曾因“长毛”之事使鲁迅对其产生空前的敬意。

　　她是一个典型的淳朴的普通保姆形象，她在鲁迅心中是一个无知可怜的人，她笨拙但是善良，她略烦人但居心良好，她热爱生活，但又是一个可怜人。

　　由鲁迅笔下的文章，满处充斥着对阿长的怀念，他虽不太看好长妈妈，但却和她有着深厚的友谊，文章亲切的再现了童年童年时鲁迅与长妈妈相处时的情景。

　　鲁迅用欲褒先贬的手法，不仅体现了长妈妈的人物形象的真实，而且人物特点鲜明。长妈妈那淳朴后的伟大，独特而不平凡，鲁迅在文末表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。鲁迅借此揭示了封建社会的黑暗，腐朽的事实，表现了在此社会下淳朴的长妈妈。

《阿长与山海经》的读后感作文400字篇六

　　我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。

　　虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。

《阿长与山海经》的读后感作文600字篇七

　　我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，并且叙述得很详细。

　　在阿长与《山海经》里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵！”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。

　　人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自我鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。

　　但她也有很多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。

　　并且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住！她说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。

　　鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神伤害。

　　通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹，每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

《阿长与山海经》的读后感作文700字篇八

　　本文取自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中讲述了先生幼时与其保姆阿长之间的点点趣事，令人记忆犹新。

　　文中描述了封建社会下一位普通妇女的形象——长妈妈。长妈妈是一个集缺点与优点于一身的形象，她喜欢在背后与人低头絮语，还竖起两根手指，上下摇动，或点着对手和自己鼻尖，这不禁让我脑中浮现出现代人常用的一个很好玩的：“八卦”，又或许这些家长里短的饭后谈资是封建妇女真实的生活写照吧。长妈妈常爱向母亲告状，夏天睡觉时还常把身子舒展成大字形，一条臂膊搁在先生颈上，一下便占据了大半张床位，那样的睡相，不禁令人啼笑皆非。长妈妈在长期封建社会的感染下，自然少不得些迷信色彩，这也更使得长妈妈这一形象变得鲜活生动真实起来。长妈妈极讲那些繁琐累人的规矩，这也怪不得先生的不耐烦了。每当正月初一的清早，先生便会在长妈妈那极度肯切惶急的注视下向她道“恭喜”，起来后还要吃上个福橘，寓意一年平安顺遂，先生这才算受完了元旦辟头的“磨难”。然而，长妈妈所教的还远不止这些，这使先生和读者感到古怪的同时，还不禁感叹起封建社会来了，在那样约束着，编条着人们思想，禁锢着人们灵魂，笼罩着黑暗与阴霾的制度下，再来看一看长妈妈的形象，便不觉为怪了。因此，文中也不难看出先生对这种封建礼教的教条思想的批判与谴责。

　　在长妈妈这一形象的塑造中，先生还赋予了她善良与爱的一面。话说先生小时因长久惦念着充满神话色彩且对儿童极富诱惑力的《山海经》，常常念叨不断，长妈妈在听说如此后，即使胸无点墨，却仍将先生的话铭记于心，克服了重重困难替先生寻到了四本。那时的先生该是既惊喜又感喟的吧，因此他在书中感叹道：“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她的确有伟大的神力。”长妈妈的细心与善良，使我心中对她油然而生出一股钦佩来。

　　长妈妈，一个封建社会下的妇女，却用她最真的性情与最诚挚的爱和善良，打动着每一个人。

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