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浙江卷优秀高考满分作文900字篇一
俗话说,莫欺少年穷。一百多年前,梁启超先生就写过一篇《少年中国说》,批判暮气沉沉的封建社会,呼吁改革创新,发愤图强。
当下社会,年轻人的世界和成年人的世界,也存在不少的差异。
年轻人爱想象,爱冒险;而成年人却告诉你安全第一,不要胡思乱想。
年轻人觉得成年人虚伪,成年人却说年轻人幼稚。
这种现象,叫做代沟,也叫做代际差异。
古往今来,有循规蹈矩,遵守家庭和社会教导的“继承者”;却也更多离经叛道,甚至离家出走的年轻人。
在陈忠实先生的《白鹿原》中我们看到,听从封建教条的白嘉轩和白继文,最后一个孤独终老,一个成了汉奸卖国贼和反动派;而听从革命召唤的鹿兆鹏和百灵,最终与家庭和国民党反动统治决裂,把自己的生命献给了革命事业。可见,大人不一定都正确,年轻人也不一定都不靠谱。
要想让年轻人和大人,年轻人和社会亦步亦趋,融为一体,关键是大家都能与时俱进,不断进步。
一个优秀的家庭,和一个优秀的社会,应当足以鼓励和扶持优秀的年轻人。年轻人无非是会试错,不试又怎么会知道是非对错;而大人和社会,毫无疑问应当容纳这种试错。
谁的人生,是一直步步正确的呢
小时候,老师和家长会让我们整理错题集,以便于知道自己是怎么错的,可以引以为鉴,下不为例;
那么在生活中,家长和社会给我们准备了“错题集”了吗
矛盾来自于双方,矛盾也从来不会单方面消除。面对现代社会的激烈的观念冲突,创新冲突,大人和社会的错误,同样比比皆是,若不是,媒体怎么会每天有那么多的爆料呢
韩愈说,弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。大人和社会要赢得年轻人真正的尊重,不是靠权威,而是靠以理服人;同样,年轻人要获得大人和社会的支持,也要靠换位思考,彼此尊重。
正如林觉民所说:老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。换位思考,求同存异,取得一致,是和谐少年和大人,年轻人和社会的唯一正确途径。
在这个知识爆炸的时代,有比尔盖茨,也有马斯克;他们的家庭,都没有束缚他们一定要循规蹈矩;这是个人的成功,更是观念的成功。
但是在中国,这样的事例太少了,所谓年少成名的,大都是一些娱乐童星。这不值得大人和社会好好思考吗
浙江卷优秀高考满分作文1200字篇二
如果你到过浙江,一定会记得闲柳拂水的娴静和美好:有长的堤,白的沙,红的墙,和时而掠起的燕子。这是浙江江南春晓,秋月春风的一面。
宋之问有诗云“楼观沧海日,门对浙江潮”,每年观潮时节,钱塘潮水豕突狼奔,挡者披靡,却也有弄潮儿向潮头立,“手把红旗旗不湿”,不但表现了过人的胆略,也展示了高超的技艺,令一众观潮者“别后尚心寒”。这是浙江敢为人先,勇立潮头的另一面。
是的,身为浙江人,我爱浙江的春花秋月,更爱浙江人自古传承的浙江精神。浙江先贤余姚人王守仁立功、立得、立言,为中国“二个半完人”之一。他平叛江西,匡扶明室,建立了不世武功,他继往圣绝学,于龙场悟道,创立“心学”,影响波及东亚诸国;明末清初以黄宗羲为代表的浙东学派,反抗清兵入关,提倡经世致用。我们的先人以儒学为本的治学精神和积极的入世态度,滋养出了一代代的浙江人敢于创新、勇于创业、勤于事功的人生态度,而今天“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神,他不是一句口号,一个图腾,而是落实在每一个浙江人的一言一行,一饮一食里,没有那些杰出的浙江人,也就没有浙江精神。
浙江绍兴人周树人,痛感于军阀割据下劳动人民的愚昧无知,发出了“我向来不惮以最大的恶意来揣测中国人”这样的激愤之语,但他并没有随波逐流,听之任之,而是毅然弃医从文,以《祝福》、《阿Q正传》、《药》等一系列小说、评论为手术刀,着力于拯救国人的灵魂。在一片墨沉黯哑的天际,是鲁迅撕开了口子,透露出了一丝文明民主的曙光,于无声处听到了春雷的炸响。他的身后,还有矛盾、巴金等一批兼具学识和实干精神的浙江知识分子,一起在黑暗的年代里发起了在思想领域的一场狂飙突进。
浙江桐乡人陈向宏,于90年代末被政府委派到当时经济桐乡市经济最为落后的乌镇开发旅游业。他面对的是一个垃圾场,一条散发着臭气的河以及一片即将倾颓的老房子,而手头拥有的仅是万把元的启动资金。陈向宏领着他的团队千方百计筹资金,千辛万苦建景区,千山万水跑营销,景区开业仅半年就实现了盈利,成功打响了乌镇品牌。如今乌镇已成为年接待游客量最大的景区,成为了茅盾文学奖的永久颁发地,世界互联网大会的永久举办地。乌镇的身后,还有西塘、南浔等一批别具特色的浙江古镇,展现着江南古镇独有的风韵,提高了当地百姓的收入。
浙江嵊州人马云,针对中国信用制度缺失的状况,创造性地推出了以支付宝为工具以担保交易为核心的淘宝网,由此起步开创了阿里帝国。阿里的天猫商城,颠覆了中国人的购物习惯,让中国的移动支付走在了世界的前列。阿里的余额宝业务深刻地影响了中国的银行业,唤醒了中国老百姓的理财意识。马云凭借他敢为人先,敢于创新的实干态度击退了ebay、亚马逊等强劲对手,自己也一度成为中国首富。他的身后,还有宗庆后、丁磊等一批浙商,带动了浙江经济的发展和腾飞。
正是这样的一批浙江人,让我们看到了浙江精神的存在。作为一个新时代的浙江人,我们满怀豪情。您看北仑港口巨轮扬帆待发,义乌小商品城客商云集,丽水有青山绿水,杭嘉湖平原遍产蚕桑,未来更有杭州亚运会的高朋满座、西湖大学的书声琅琅。我们这一代以及我们的下一代,也必将追随先贤的身影,与时俱进,传承并发展浙江这片热土上先人的奋斗精神,为之鼓,为之呼。
浙江卷优秀高考满分作文1000字篇三
声,又要心有笃守,不逾矩。就像作家创作时心中要装着读者,倾听时代的呼声,又要坚持自己的思想,不为读者所左右。
米兰·昆德拉说:“生活是一张永远无法完成的草图,是一次永远无法正式上演的彩排,人们在面对抉择时完全没有判断的依据。我们既不能把它们与我们以前的生活相比,也无法使其完美之后再来度过。”但我们不能据此否定生活的美好,正因为生活是进行时,是无法预演的,我们更应该聆听自己内心真实的声音,坚持自己的想法,为理想而不懈奋斗,而不是让生活左右了我们的梦想。
青年导演郭帆,少年时便梦想成为一名科幻片导演,可时运不济,高考没考上北电,而被海南大学法律专业录取了。但他不忘梦想,边读书边拍短片,倔强地追寻他的电影梦。大学毕业后成了“北漂”,混迹于电影电视节目组。2009年考上了北电管理系研究生,后执导了两部并不火的影片,成了“新生代”导演。2015年赴美国好莱坞短期学习,重新点燃了他拍科幻片的梦想。回国后,历经三年,他带领团队克服常人难以想象的困难,拍摄了《流浪地球》,开创了中国科幻片的元年。他的执着坚守,遵循灵魂深处的呼唤,让他最终走上了成功之路。
林清玄最后一条微博里说:“在穿过林间的时候,我觉得麻雀的死亡给我一些启示,我们虽然在尘网中生活,但永远不要失去想飞的心,不要忘记飞翔的姿势。”是的,我们憧憬飞翔,但并非是天马行空般的虚幻之旅,而必须植根于现实生活之上,顺应改革开放新时代的大势,主动融入中华民族伟大复兴的历史潮流,方能大写自己的人生价值。
“改革先锋”王启民,大庆油田副总地质师,他坚持科学思维,直面业内争议和质疑,大胆探索实践,以“钉钉子”的精神,勇闯勘探禁区,挑战开发极限,几十年呕心沥血,攻克一道道技术难关,创造多项世界纪录,成功解决了大庆油田开发建设从“吃肥”“吃瘦”“啃骨头”再到“砸开骨头吸骨髓”过程中一系列核心技术难题,为大庆油田连续27年年产原油5000万吨以上作出了突出贡献,并为“铁人精神”赋予了新的时代内涵。他的奋斗经历告诉我们年轻人,只有把“小我”自觉投身改革开放的伟大实践,才能成就真正的“大我”。
年轻的朋友,人生的画笔,由我们自己掌握,我们自然不能信笔涂鸦。我们一定要以梦为马,与时俱进,心有笃守,矢志追梦,化“草图”为“美图”,方能不负时代,不负使命,不负青春韶华。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”年轻的朋友,大胆创作,大胆书写你的“作品”,才能经得起历史这位公正的“读者”的考验。
浙江卷优秀高考满分作文800字篇四
生活是有颜色的。“生无所息”是催人奋进的红,让人昂首阔步;“生有所息”是沁人心智的蓝,使人闲适安恬。
“有鸟之于南方之埠,不飞不鸣,是何鸟也?”“是鸟虽不飞,飞将冲天,虽无鸣,鸣将骇人。”成公贾与荆庄王之间那无心的对话,道出了“生有所息”的真谛。“一鸣惊人”这一典故,用不争的事实告诉了人们,只有“有息”,才能更好地开创未来,实现人生的价值。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原的话语夹杂在历史的风中吹过耳畔。“生无所息”是一种执着的探索精神,是一种不屈不挠的坚强信念。其实,“生有所息”和“生无所息”只是人们对生活的不同看法而已。
“生无所息”是一种积极进取的人生观。凭借着巨大的毅力和勇气,才有了诸如“屈原放逐,乃赋离骚,左丘失明,厥有国语,韩非囚秦,说难孤愤”这般脍炙人口的历史佳句。凭着“生无所息”,有了左思闭门谢客十年始成的《三都赋》,有了太史公包羞忍辱而成的“无韵之离骚”的《史记》,有了仲尼厄于陈蔡仍“执干柴而舞”的历史佳话,也便有了中华民族无数文人的铮铮傲骨和不灭不朽的斗志。“生有所息”是一种适可而止的潇洒。在南阳躬耕聊歌《梁父吟》的诸葛孔明将周身的光华玉韬珠藏,用时光等待着自己的“一鸣惊人”。于是,他成功了,有了那《隆中三策》之旷世骇俗,有了三分天下有其一的蜀汉基业。凭着它,有了生有所息的陶潜,寄情山水的王维,豁达不羁的李白,梅妻鹤子的林和靖……历史上的文人们用自己的方式表达了对“生有所息”的理解。对于一个国家来说,“生有所息”和“生无所息”的关系更能体现。
国逢乱世初定,便有了“与民休息”的无为而治;国逢盛世,便有了“生生不息”的繁荣景象。
中国正以东方巨龙的姿态立于世人面前,中华民族正面临着伟大复兴。在当今,国人应当有“生无所息”的态度奋斗在自己的岗位上,国家应该有“生有所息”的政策,内建和谐社会,外创和谐世界。使中华民族快速实现腾飞。
历史在“生无所息”和“生有所息”的选择中,氤氲出这样一条真谛:只有处理好两者关系的人,才称得上真正的大智慧,只有处理好两者关系的国家,才能实现民族的崛起。
浙江卷优秀高考满分作文700字篇五
我看不见海,我却能从一滴水中感觉到它的存在。
再过几个月,我就满十九岁,在这十九年的阴晴雨雪中,人生似乎很遥远,怎么也看不清又似乎触手可及。
连绵而无尽的存在,我们品不尽看不清,但人生的树干上伸出的枝丫却绽放着感悟的花。 我们是生命的过客,辽远的天空留不下飞过的迹痕,带走的不过是些微的记忆。当我们停留在生命的指针重合的那一瞬,这些微的记忆将带我们回到降生的瞬间。
夕阳的迷雾搂抱着眷恋,当我们背负着那捆叫做记忆的柴火,消失在那扇叫做时间的门后,指尖触到的才是世界细微而具体的存在。
鱼感觉不到水的存在,因为它活在水的具体里。
我们感到世界的存在、时间的流动,因为飘花落叶、流水浮云告诉我们一枝一叶附木而生,世界永恒。
流星划破天际,与岁月的长河承接递进。
看不尽的尘烟,游不尽的河。掬一捧清水,品味历史漫溯;拾一粒卵石,抚触时间的脉络。
一叶卷知天下秋,寒鸦一渡冰雪舞。
没有遍天火枫,翩然一叶谓我知秋;不见漫天冰封,鸦声一嘶冰结成云。
感悟从不由连绵上浮起,却总从一脉一络中渗出,世界隐于细微。
湖畔河边倒映出红花绿叶飘零积雪,变迁就着畔边丝丝色泽渐渐地前行,直至荡出星星点点涟漪,吞没视线。
不见大江东去,岸崖的石壁镌刻着历史的痕迹、世界的轨迹。
我们依旧会前行在历史的脉络上,沿途拾起一枝一叶,留待回忆。
世界的存在会清晰而具体,我们会走进时间的大门,让夕阳给出记忆的钥匙。
那捆记忆的柴火那么静静地躺在地上,等我们去抽取沿途拾来的枝枝叶叶,在夕阳的指尖静静回忆。
淡然世界的存在具体直接,到触手可及——
柴火躺着,抽取尽一世界的缩影,点点滴滴。
存在就这么细微丝毫地凝聚直至成为世界。
感悟,只寄托点滴。
浙江卷优秀高考满分作文800字篇六
如果八十岁老太迷上熏眼妆,白首老伯爱上电玩,中年男女皆意在组建“丁克家庭”,世界会变成怎般的光怪陆离
对于这些类似新潮的“文化”,我们要坚决说不!文化反哺,哺的千万不能是三鹿!
孩提时代,老先生手把手地教育我们“人之初,性本善”。而如今,我们要用什么反赠?随着年轻人对个性张扬的极度追求,许多所谓的文化在潮流中混杂进来。古之施教者的传授内容,是经过数千年积淀下来的精华,在这等博大精深之前,我们应有的是责任,而不只是展现自我的矫情。
慕容天天,一个以行为艺术家自居的女孩,曾一度赤裸着身体在铁笼内宣告人体之美。而她竟然说服了自己的母亲,与之共同拍摄那些所谓艺术的照片。在角色转换之后,她所传授的是什么文化?不是扯下了一块遮羞布,就能成为一种文化。
正因为角色转换,我们才需要正视自己的行为。校对自己写下的教科书,是否别字连篇。
当老者敦敦念叨“见义勇为”时,我们应以“见义智为”对之;当长辈们用“淡泊一生,平安是福”来寄托心声时,我们可以用“不见风雨,何以出彩虹”与之相对;当老人用“书中自有颜如玉”来告诫我们时,我们要携起他们的手,看社会的波涛壮美。当他们提醒我们要保护好自己时,我们可以告诉他们:“青春就是疯狂地奔跑,然后华丽地跌倒,站起来,再跑!”这才是所谓的文化反哺,这才是我们应有的“师德”!
是爷爷告诉我,一串红的汁液有糖的滋味,现在,轮到我来告诉他,水仙花的瓣叶可消除一个白昼的疲惫。
角色转换之间,我们走上讲台,就不能是一个不谙世事的小孩。年轻是一段很美的光景,不要只顾展现自己的美丽,该去为别人留下点风景。
角色转换之间,我感动着木兰的替父从军,也呐喊着金晶的坚强之旅;我震撼于汉字的历史回音,也叹服于英语的婉转音韵。
雏鸟反哺,总将最鲜美的留给母亲;文化反哺,当然要用最优秀的去彰显我们的实力。
如果人生是一场筵席,那我们现在便是布菜人,在一片诱惑中,一定要三思再下筷。
浙江卷优秀高考满分作文800字篇七
在生命的长河中,无论你是什么年龄,无论是男人还是女人,每个人心里都藏着一份或多或少的童真,那份童真或许是满满的甜蜜,或许是欢乐中略带苦涩,但无论怎样,无论何时何地,那都是我们一生中最难忘,最值得留恋的时光。
有人说小孩子的想法是直线的,不会转弯,他对一件事物只有对或者错的判断,他不会去思考我这么做会有什么后果,做了对自己有什么不利。但是随着世俗的变迁,这条直线会渐渐的弯曲,在弯曲的同时这份童真也就淡去了。
也许你会感叹光阴蹉跎,这把无形的刃剑把我们本有棱有角的童真给打磨光了,但是这也未必是一件坏事,不是么?我们可能在成长的时间里,学会了冷静,学会了思考,学会了如何保护自己。人总要学着长大,你总将要面对自己的未来,挑起自己的责任重担。毕竟,父母会老去,时代会更替。
过去,总以为自己不长大就不会失去,总以为不失去就可以守护那片心中的小天地。过去,把自己沉湎在回忆中,总以为这样就可以留住那份美好的感情。把自己遗忘在那个虚幻的国度,把自己捆绑在命运十字架下,只愿意一遍一遍咀嚼糜烂的记忆,却从不肯放眼将来。何时将思想搁浅在这个花季的年龄,将感情抛弃在这个迷茫的路口,一路上的欢声笑语,磕磕绊绊都化作了无忧无虑的袅袅青烟,氤氲着这个季节的迷惘。猛然发现,自己还是个小孩子……多少次渴望成长又害怕长大,多少次在命运的路口徘徊不定,多少次在深夜听着忧伤的音乐把自己放荡在那个不羁的年华。很多次一个人躲在角落里哭泣,一个人独自排遣自己苦闷的情绪,忘记是谁许下的那一世承诺,在江南烟雨中,倾听青石桥下流过的记忆。终于一滴眼泪疼碎了千年的等待——我要长大!
冰心说:“童年是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑。”亲爱的朋友,请别轻易关闭心中那扇童真的窗,丢失了什么,请别丢失了童真,经常让我们的童心去太阳下飞翔,因为:童真=快乐,快乐=财富,生命可以短暂,快乐不可以没有。有童真的世界,是最快乐是世界;有梦的天空,才是最畅快的天空。
无论何时何地,请留一份童真,给梦。
浙江卷优秀高考满分作文1100字篇八
少年,请放下得失,勇敢独行!
唐诗里,有许多“独行者”。幽州台上,陈子昂的“念天地之悠悠,独沧然而涕下。”大雪纷飞,柳宗元的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”秋风寒露,李贺的“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”……
世人心中,他们皆是失势之人,失去了荣华,失去了富贵,失去了友人,甚至失去了家庭。与此同时,他们又得到了许多,在山水中,在江湖上,在天地间,砥砺了初心,磨练了精神。
得失一朝,荣辱千载。一千多年过去了,这些“独行者”依然激荡着我们的心:对他们来说,得与失,也许从来就不是起点,当然也不会是终点;得与失,只在他们的寸心之间。曾记否,一百多年前,在那个觉醒年代,在苍茫大地上的那些“独行者”。
“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。”一位韶山口音的湖南青年伫立江边,问“苍茫大地,谁主沉浮”?“男也虽不敢云以天下为己任,而拯父老出诸水火,争国权以救危亡,是青年男儿之责。”聂荣臻的一封家书,深情如斯。“愿终身奔波,竭能力于万一,牺牲家庭,拼死与帝国主义者相反抗。”关向应的一字一言,坚定决绝。
风雨飘摇,雾重烟浓。他们不是不知道从此可能要失去的是家庭,是自由,是生命。但信念的星星之火,一经点燃,就从此燎原!
父亲舍弃了孩子,妻子诀别了爱人,前赴后继,用热血开路,用生命架桥,他们失去了很多很多。从南湖启航,他们走过赣水闽山的蜿蜒小道,跨过万里长征的雪山草地,迈过沟壑纵横的黄土高坡,渡过浩浩荡荡的天堑长江……
“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。”这就是他们梦寐以求的“得到”——建设一个独立、民主、自由、富强的盛世中国。“待到山花烂漫时,她在丛中笑”,这就是百年前“独行者”的得失观。
曾记否,七十年前,在新中国成立之初的那些“独行者”。那时的新中国,一穷二白,百废待兴。可他们回来了,他们从世界各地回来了,他们放弃了丰裕的生活回来了,他们义无反顾地回来了。李四光、华罗庚、钱学森、钱三强、邓稼先、朱光亚……他们回来了!
他们大声呼吁:“让我们回去,把我们的血汗洒在祖国的大地上,灌溉出灿烂的花朵。”
“此心光明,夫复何求!”这是七十年前“独行者”心中的得失观。曾记否,就在去年,从全国奔向楚天大地的那些“独行者”。
疫情期间,这些“独行者”毅然以背影示人,成了英勇的“逆行者”。“此行若一去不返,便一去不复返!”这就是“独行者”的勇气,这就是“逆行者”的担当,这就是他们的得失选择。
独行者,有孤危的意识、孤独的精神、孤往的情怀。独行者,自有胸怀、自有光芒、自有脚印。独行者,得失不计个人荣辱,却与祖国相连,与民族相关。
“我还是从前那个少年,初心从未有改变。”独行者,永远有一颗少年心。
少年,请放下得失,勇敢独行!
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