学会与人共处感悟随笔作文900字高中精选6篇

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• 学会与人共处感悟随笔作文900字篇一
• 学会与人共处感悟随笔作文900字篇二
• 学会与人共处感悟随笔作文1200字篇三
• 学会与人共处感悟随笔作文1200字篇四
• 学会与人共处感悟随笔作文600字篇五
• 学会与人共处感悟随笔作文1200字篇六

学会与人共处感悟随笔作文900字篇一

　　一代文豪沈从文在写完《边城》后，说道：“人与人之间在根本上是无法沟通的。”此语道尽了人与人和谐相处之难。怎样与人相处才能使自己愉快，他人亦愉快呢

　　首先把自己当做自己。这是立本之基。我们既不能委曲求，全奴颜婢膝，也不能妄自菲薄，自甘弱者。面对位高权倾之人，就只知笑脸相迎，随声附和，完全丧失尊严者，小人也。面对财大气盛之人，就只知忍耐委屈，屏声吞气地接受蔑视嘲讽者，庸怯之夫也。我们要学会维护自己的尊严，敢于说不，始终以强烈的平等意识去对待那些养尊处优之人。试想一个连自己都不尊重。总是自贱的人还能期待别人什么呢？还有什么资本去谈论待人之道呢

　　其次，要把自己当做别人。这就需要从别人的角度看问题。想他人之所想，是与人沟通的桥梁。管仲成就大业一直得益于鲍叔牙的帮助。作为朋友，鲍叔牙总是从管仲的角度替他想问题。做生意时，管仲贪小便宜，鲍叔牙不认为管仲贪得无厌，认为是他贫困；战场上，管仲三战三逃，鲍叔牙不认为他胆怯，是因为有老母尚需赡养。公子纠遭受挫败，召忽从容赴死，而管仲甘愿被困，鲍叔牙不认为他是贪生怕死，而是为了日后一展宏图……管仲感慨：生我者父母也，知我者鲍叔牙。鲍叔牙待人懂得换位思考，成就了历来为人称颂的佳话。可见，换位思考是与人友好相处的一种方式。

　　再次，把别人当做自己。就是要对待他人如对待自己。真诚而又信任。刘邦打天下时，为了拉拢人民，是多么的友善待人，这个立王那个封将，将士们感动于他的友善，帮他夺回了天下。结果鸟尽弓藏，兔死狗烹，他开始猜忌他的良将忠臣，杀了彭越，又斩韩信。让人们看到了他的友善是对么的不真诚呀。虚伪有爱怀疑的待人之道招致手下布英造反也是理固宜然。我想刘邦的待人之道应该是不被看好的吧。只源于他的不真诚，不友善，不信任于人。

　　最后，把别人当做别人。我们要尊重他人。在讨论会上，认真听取别人的意见，不要随意否决；在思想交流会上，学会欣赏他人的可取之处，不强加自己的观点于别人。在生活中，不睥睨他人，不颐指气使，一平等谦和的态度与人交往。周总理从不以自己是总理的身份而不尊重他人，他会自觉排队，按时归还图书，认真听取意见，这一切无不给人以温暖，我们从中看到了一个人格的平台。

　　总之，与人相处不是件容易的事，如沈先生所言。但只要做到上述四点，我们虽不一定能拥有“门庭若市”的令人羡慕的人际关系，但也不会沦落到“门前冷落鞍马稀”的冷清场面吧。

学会与人共处感悟随笔作文900字篇二

　　相处似羽毛，有时觉得厚重，有时觉得轻飘；相处似风雨，有时激烈，有时平淡；相处是成长，有时明媚，有时哀伤。细细咀嚼，有的苦涩，有的甘美。其实，不论以何种相处姿态呈现，都是一条条织成人生网不可或缺的经络。

　　以史为镜，可以知兴衰；以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。学会与另一个自己相处——灵魂。鲁迅曾说“我时常解剖别人，但我更时常解剖自己。”懂得与灵魂相处，形似“任风雨来袭，我自岿然不动”的精神毅力。在喧闹世界始终为灵魂留得一处宁静而明亮的净土，与自己对话，才能更好地与他人相处。更好的惊羡于“恰似一江春水向东流”的温柔；倾听“人比黄花瘦”的忧愁；喟叹“寂寞梧桐深院锁清秋”的萧瑟。灵魂变得明净，而非浑浊；柔软，而非坚硬，自己才能坚定而正直。与灵魂相处是一个相知、享受的过程，学会与灵魂相处才能心如明镜；而灵魂需要一个有血有肉的身体相伴形成一个完整的人。

　　与自己相处时带一点严谨和解剖精神；与他人相处时诸君请捎上一点关爱上路。社会上处处可见年迈老人摔倒被冷眼相看的现象，有人说是他们将他人的善意变为利益的跳板，却无人深想导致如此现象的原因。他们是从旧时代缓慢走出来的人，却是被这个飞速发展的社会抛弃的弱者，或许是社会福利的不完善和高昂的医疗保险费让他们对这个陌生的新世界望而却步了，便用错误的方法去捉住一根救命草。如果我们尝试用关爱同这群弱者相处，倾听他们的声音，社会会更加和谐而美好。正是少了这一点关爱，让社会多了一分变成冷漠而无情的畸形世界的危险，后果不堪设想。与他人相处，请带上一点善意和关爱。

　　一个社会正是有人与人之间的相处而建立的完整网络体系。而与社会相处要深浅有度：既需融入，又需隔离。正如在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一颗孤独的树。胡文英这样说庄子：庄子心眼极冷，心肠极热。眼冷，故事非不管；心肠热，故悲慨万端。虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。学会与社会若即若离，做戏中人，事外者。社会缺少相处便不再完整，不击自破；而人需倚仗社会，方能劈荆斩将。

　　相处是充满荆棘的路，或许总在一些地方刺痛我们，而等我们惊魂甫定，学会用清晰温暖、充满人情味的视角与世界相处，便会发现：朝暾夕月，落崖惊风。

学会与人共处感悟随笔作文1200字篇三

　　为人处世的人生感悟：我只是夏天里的一只蚊子

　　将自己的脚印留在了月球上，并成功返回地球后，美国航天局宇航员尼尔·奥尔登·阿姆斯特朗受到了“英雄般”的礼遇，邀约他前去做有偿报告和活动的电话、信函多如牛毛。然而他只会出现在与美国航空事业有关的官方活动上，拒绝参加任何关于他个人的庆功会，“我怕自己会被各种赞誉毁掉。”

　　一年后，阿姆斯特朗竟不可思议地放弃了大好前程，从航天局辞职，然后回到家乡的辛辛那提大学当了一名航空专业的老师。辛辛那提大学在全美大学中只能排在150多名。其实本来有许多名气更大的常青藤大学邀请他加入，但阿姆斯特朗却拒绝了：“我不够格进入一流大学任教。”

　　另外有一个原因则是，阿姆斯特朗想远离人们的视线，过不被过多关注的平静生活。然而，嗅觉敏锐的记者们很快便找到了这位“登月英雄”，之后人们不断地涌过来，索要他的签名，迫使他每天必须要花上近2个多小时为人签名。

　　辛辛提那大学校长曾劝阿姆斯特朗不要随便答应给人签名，他却有些无奈地说：“其实我也不想，但他们大多都是为‘阿波罗登月计划’做出过贡献的纳税人，没有他们，登月不可能成功，因此我有义务满足他们的要求。”

　　结果，阿姆斯特朗在辛辛那提大学工作了8年，也整整给人签了8年的名。

　　然而，最让阿姆斯特朗头疼是接受记者采访，低调的他，压根就不想出现在媒体里，“我最害怕自己的故事被印出来，但如果我拒绝了，他们就无法完成一篇文章或一条特稿，并会因此受到上级的责怪和处罚，那样我就会很内疚……”

　　1980年，阿姆斯特朗决定从大学辞职，彻底从公众的眼中消失，他隐居在一个农庄里，平静地养着牛，种着玉米，只会在非出席不可的航空纪念日短暂出现，然后又快速离开。

　　“我只是夏天里的一只蚊子，仅仅是人类探月史上的一个起点和短暂现象，希望后来者能很快上去把我的脚印擦掉，迈出更坚实的一步……”这是阿姆斯特去世不久前说的一句话。

　　32年后，阿姆斯特朗不幸逝世，享年82岁。他的家人随后对外界说道：“如果你想他了，那么就请对月亮眨眨眼睛吧!”

　　对，就是眨眨眼这么简单，作为一个具有跨时代意义的人物，面对外界的赞誉以及唾手可得名利，阿姆斯特朗去能始终保持内心的宁静，低调而内疚，表现出令人敬佩的为人处世品质。

　　为人处世的人生感悟：烹“小鲜”与为人处世

　　民以食为天，中国人有着几千年烹煮食物的历史，对烹煮食材的火候、时间以及配料多寡的掌控也有着非常多的讲究。大火则焦、小火则腥;盐多味重，料少味寡等等，烹煮食物所讲究的是一个刚刚好，既把各种食材的味道发挥到极致，又在各种食材中寻求一个味道的平衡点，进而形成一道有着独特滋味的佳肴。同样为人处世也通其理，讲究的是一个恰到好处，在各种因素中取得最好的均衡点，进而达到利益的最大化。

　　如老子《道德经》所云，“治大国若烹小鲜”。说的是夏商时代，一个叫伊尹的人见汤是个贤德的君主，便向他提出自己的治国主张。一次，伊尹见汤询问饭菜的事，说：“做菜既不能太咸，也不能太淡，要调好作料才行;治国如同做菜，既不能操之过急，也不能松弛懈怠，只有恰到好处，才能把事情办好。”商汤听了，很受启发，当即命伊尹为“阿衡”(宰相)，在商汤和伊尹的经营下，商汤的力量开始壮大，最终取代了夏王朝。众所周知，治国平天下与处世为人的道理常常是相通，虽然治国平天下的道理固然宏大复杂，但对于我们具体微行的为人处世同样也可以适用，可以为我们找到一张处世“良方”。

　　我们都知道，人生是一个徘徊的过程，总是在各种因素间，寻找“恰到好处”的平衡点。如果做人太成熟了，就会心机太重，城府太深，老于世故，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处。如果做人太简单单纯，便会宛如一泓清泉，纯净得叫人一眼看到底，同样也难成大器。于是在人生的里程中，人们便不断地去追寻那些“恰到好处”的平衡点。如有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋;有的人即使活到七十八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足;有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖老手”;有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞!

　　由此可知，对每个人来说，如何在言行举止中做到“恰到好处”，这是生活的必修课!谁忽略它，谁就会失败;反之，则能铸造成功的人生。在我们成长的路上或是人生任何的时刻，都需要不断地去校正自己的言行与思想，使之在不同的场合、不同的背景以及不同的年龄阶段表现得恰到好处，只有这样才可能获得社会其他成员的认可，进而为自己的成长和进步积累更多的社会资源，最终为自己的成功奠定一个坚实的基础，在人生中烹煮出一道美味的“小鲜”。

　　在烹小鲜的过程中，不同厨师可能因掌握火候经验的不同，选取食材的不同以及烹煮程序的方法不同，同样一道菜肴可以呈现出多种味道。如果非要从众多的“小鲜”中选出最美味的，那么它往往是各种烹煮技巧、食材和程序都“恰到好处”的。同样在为人处世中，面对金钱、名利以及社会人际关系等多方面的因素，如何寻找到它们之间的均衡点，做到恰到好处?那就需要我们每一个人牢牢坚守自己心中的道德律令，以社会规则去约束自己的言行，并在社会普遍价值观的指导下，去协调周围彼此间的关系，做到对自己良心恰到好处，对社会他人恰到好处，更对自己的人生恰到好处，进而为自己烹煮“小鲜”中，恰到好处的掌握人生的“火候”与“作料”。

　　世上没有一成不变的处世交际的方法，但有持之以恒坚守的人生底线。“恰到好处”不是不择手段，追名逐利的利益均沾，而是脚踏实地、默默耕耘的守护。从这里“烹小鲜”烹煮的不仅是交际方式，还是人生坚守，而呈现的将是一份人生的美味佳肴。

学会与人共处感悟随笔作文1200字篇四

　　因为善良

　　故事缘于一起平常的交通事故。那时我在居民小区从事物业管理工作，接到消息后第一时间赶到现场。现场很恐怖，一辆小四轮货车下面是一辆自行车和它的主人，静静地躺在一摊鲜血中。肇事的小四轮司机已不知去向。据目击者说，司机下车看了一眼车下，立刻拨打了120急救电话，就失魂落魄地离开了现场。

　　救护车与交警还未赶到，受害人突然自己从车下爬了出来。我们才发现他满身的“血”竟然是辣椒酱，明显的外伤只有左腿骨折。他口齿清晰地告诉我，他是郊区农民，是骑车来小区卖辣椒酱的，刚才是被吓晕了，自己伤得并不重。

　　救护车与交警同时赶到。医生立刻对伤者进行了检查，结论是左腿被轧，其他部位看不出伤有多重，当然还要去医院做更详细的检查。我长舒了一口气，看来是虚惊一场。现在我要做的是帮助交警立刻找到那位肇事司机。

　　可就在这时，传来一个令人震惊的消息，肇事司机跑到一栋居民楼四楼的楼梯阳台上，然后纵身一跃。真是节外生枝。从一个现场赶到另一个现场，那场景再次让人大吃一惊。那位司机好好地站在那里号啕大哭，却有一位退休工人倒在地上。

　　故事到这里就有点离奇，当肇事司机翻越护栏的时候，正好这位退休工人路过。情急之下他竟然勇敢地冲向前去，一把接住了那个坠落的身体。结果被救者安然无恙，老工人却折断了两根肋骨。整个事件因为老工人的见义勇为而变得富有传奇色彩，也就有了所谓的“新闻眼”。可当我的一位朋友采访老工人，问他事后有没有害怕时，他的回答是那样的朴实：“我不能眼见着一个生命在自己眼前消失，他要重跳一次，我还得接！”

　　故事是结束了，可本来很平常的事故，因为意外的原因，使它的善后处理变得错综复杂。

　　这位司机穷得家徒四壁，上有老母下有妻儿，就靠他一人的收入养家，单位为了照顾他，才让他开小四轮，跑跑厂里的短途运输。所以面对飞来横祸，他心如死灰，只有一个念头：死！

　　那位老工人更令人敬佩，当他了解到司机的家境后，拒绝了一切赔偿，自己付了医药费。而最让人担心的是那位受伤的农民，他完全可以在医院躺个一年半载，直到肇事方满足他的要求。这样的例子很多。但事情的进展完全出乎我的意料，那天司机去医院探望伤者，当时有人问了他一个问题：“你自己都不想活了，为什么还记得打120去救他？”他显然毫无准备，愣了一下说：“万一他还有救呢？”就因为这句话，感动了我们，也感动了伤者。第二天他就坚持要出院，他说：“咱回家养着，咱可不能讹人家！”

　　如今想起来，整件事的顺利解决，如果说有什么重要因素，那只能是——善良。善良是人性中最基本的品格，也是人性里最为朴素的美。只有在善良的土壤里，才能开出一切更为崇高的品德之花。我们不能苛求每一个平凡的人，都用崇高的品德感天动地，但如果我们做到人人心存善良，那么这个世界就一定会更美好。

　　人在世上并不是孤立的，除非他过著与世隔绝的生活。既然活在人世间就须与人发生往来，因此就产生处世哲理，各个时代各个民族都因人的需要而发展出约定俗成的处世原则，这些处世原则有其世俗性的价值，但不见得就合乎真理，也不见得就合乎人性(如三从四德)，但却能在当时广为人民所接受，表示世间存有著集体的痴情，这些是世间冲突、对立及苦难的根源。

学会与人共处感悟随笔作文600字篇五

　　大概人与人之间的相处，真的是讲究缘分吧！哪怕完全陌生的两个人，如果志同道合的话，以后也会成为很好的朋友，但是有的人哪怕住在对门，也有一种说法叫道不同不相为谋！

　　可能在和人相处这件事情上，自己存在很大的缺陷，有的时候就是需要别人帮助的时候，总是理直气壮的，这应该是不好的一点吧！虽然小的时候就有这样的毛病，长大以后也一直有在改进，但是偶尔还是会有一丁点残留的想法在骨子里！

　　和邻里之间的相处，很多时候真的是君子之交淡如水吧！

　　突然之间就有些后悔，不应该去过多的打扰对方，哪怕次数很少，也不应该，毕竟并不是所有的人都能够成为朋友，也并不是所有的人都喜欢被打扰！

　　考虑到中午的时候自己在店里，没法回去，按时给孩子吃饭，因此，就让邻居帮忙给孩子做一顿饭，因为正值午饭时间，大家都应该在吃饭，因此也就没有考虑太多~

　　但是邻居家吃饭比较晚，可能因为自己提出了这样的要求之后，邻居就在着急忙慌的确实做饭吧，可是等自己回去之后，饭还没有吃开，打算去外面吃饭的时候就给邻居打了个招呼，这个时候明显的感受到了邻居的不开心！

　　并且也特别直接明了的说了，如果不是因为孩子要去他家吃饭的话，他甚至可能知道现在都不吃饭！

　　突然之间感觉真的都是自己的错，毕竟孩子是自己的，不应该打扰，也确实是应该的！

　　好多时候我们会说远亲不如近邻，可是邻居之间也讲究着缘分，大概可能真的是缘分不够，因此，自己的打扰真的是有点唐突了！

　　在以后与人与人之间的交往中，自己也一定应该多加考虑，多加注意，尽量的不去打扰他人，这样子的话，也就不会给对方造成一定的困扰！

学会与人共处感悟随笔作文1200字篇六

　　当我平凡得如一株小草，我能不能跟大树一般的朋友共处

　　当我痛苦的时候，当我孤独的时候，当我无助的时候，我还能不能跟这些痛苦、孤独和无助共处

　　放在人群里，我常常那么沉默，虽不言不语，那种带刺的个性也总是让有些人不舒服，偏见、误解乃至伤害，在明里暗里交织着。这时候，我怎么跟自己的沉默、个性，以及周围的阴影共处

　　还有当我患病的时候，当我失败的时候，当我担忧生命的种种衰退和沉降的时候，我又怎能跟疾病、失败和担忧共处

　　这么多年，我终于知道自己应该在内心安静的时刻，认真地问问自己：我必须驱赶走生命和生活里的火，而只留下水吗？水火不相容的东西真的那么多吗？我在竭尽全力剔除灰烬的时候，是不是一并把一部分土壤和养料给抛弃了？是谁让我变得赢弱、贫乏和惶恐到只能接受那种经过筛选、沉淀、过滤、杀菌，似乎无比干净、柔软、安全，却身份不明、不再奔腾、失去泥沙砥砺的水

　　诗人里尔克说：“创作者，他自身必须是一个世界，他必须在自身中和他自己所紧靠着的自然之中寻得一切。”

　　而这个世界，只能是一个全然完整的世界，有大树，必有小草；有光明，必有阴影；有水，必有火；有生，必有死。只选择和喜爱大树、光明、水和生，恰恰是对这个世界的最大障碍。正如剔除了小草，大树也无所谓是大树，更无法健全、良好而广阔地生存下去一样，这反而对大树本身造成了最大的障碍。这个世界没有那么多平行线，看似截然相反的东西必然要一再交集，光明和阴影要交集，痛苦和快乐要交集，失败和成功要交集，我们生命和生活中的两根线、诸多根线也必然要拧成一股绳，方才称得上坚韧、顽强和尽善尽美。学会跟这个全然的世界共处，跟自己生命的全部共处，这是每个人的必修课。不要把一切都分得那么清楚，更不要轻易地按照自己的喜好、欲望和私利划分敌我、改变世界和徒劳拼搏，时时处处都要从个人喜好出发的人，其实只有一根单线，他的生活是残缺着的。

　　共处，有和平美好的共处，也有忍耐着的共处，尤其是后者，更值得我们去做。当能够以水的心境忍耐火的考验时，我们才能够安然地屹立在大地上，仿佛在风暴中走向夏天的树木，迎来自己最饱满、最繁茂和最健壮的季节。里尔克还说过：“我天天学习忍耐，在我感激的痛苦之中学习，忍耐就是一切！”

　　多年以后，我开始学着缓慢而从容地忍耐着不可选择和剔除的痛苦、孤独、疾病、失败和灰烬，我不再徒劳地将它们从生命中区分开来，我接纳水的同时，一并将火和烟雾承受下来，减少抱怨和仇恨，努力恢复自己“最初”的感觉，重新探索自己生命源头的深处，越来越清楚自己不应该再像过去那样将一根绳子从中分开，这种缺乏勇气和智慧的徒劳的尝试，结果只能为我们带来更大的阴影、痛苦、失败和不安全感。没有一种体验是微不足道和可有可无的，也没有一种生活是完全可以人为选择的，“最微小的事件也像命运一样展开”，与其把生命耗费在挑拣、拒绝、排斥和伤害上，不如转向内心，珍惜和把握里里外外的丰富而永恒的“最微小的事件”上，让所有的火与水完全在自己内部，在静默中，在无意识之中，在自己达到和达不到的地方逐渐壮大、变化、巩固并趋于完美。

　　与孤独共处，孤独便成为一件深刻而重要的事情；与阴影共处，阴影便成为一种调和而平衡的色彩。渐渐地，忍耐也变成宁静，火也被放到最合适的位置，温暖着水，水里有了鱼，有了莲花，有了一个与以往不同的、充满祝福、感谢和爱的世界。

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