2018广东高考优秀及点评:给十八岁的你们的一封信作文1200字高考精选六篇

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2018广东高考优秀及点评:给十八岁的你们的一封信作文1200字篇一

  八年级历史上册第十九课七七事变与全民族抗战

  1.1937年7月7日晚,驻屯北平南郊的日军以军事演习中一名士兵失踪为借口,要求进入____________搜查,日方的无理要求,遭到中国驻军的拒绝。早有准备的日军悍然炮轰我军防地。这就是“____________”,又称“______________”。

  2.早在13世纪,卢沟桥就闻名世界。意大利人马可·波罗在他的游记里称赞“它是世界上最好的、独一无二的桥”。1937年在这里发生的重大历史事件表明

  A.中国新民主主义革命的开始

  B.中华民族的全国性抗战从此开始

  C.加速了中国共产党的诞生

  D.中国实现了民族解放和国家独立

  3.在近代,中国政党的关系对中国革命影响重大。国共两党的关系经历了合作—分裂—再合作—再分裂的过程,其中“再合作”实现的主要原因是

  A.西方国家在中国利益的需要

  B.世界反法西斯力量联合的需要

  C.日本侵华加剧了中国民族危机

  D.国民政府内战政策完全失败

  4.1937年七七事变后,我国著名画家张光宇创作了漫画《“七七”与“切切”》(下图),图中两个日本人的行为表达了作者的创意主张是

  A.认为日本发动侵华战争最终会自取灭亡

  B.表明部分日本人反对战争

  C.表明日本军人对发动的侵华战争感到悲观

  D.表明日本一定要灭亡中国的野心

  5.“当此国难极端严重,民族生命存亡绝续之时,我们为着挽救祖国的危亡,在和平统一团结御侮的基础上,已经与中国国民党获得了谅解,而共赴国难了……”材料所描述的情境应发生在

  A.甲午中日战争时期B.北伐战争时期

  C.抗日战争时期D.解放战争时期

  6.据载,山西太原有个前清举人刘大鹏,辛亥革命后仍以清代遗民自居,拒不承认民国,直到1937年后才承认自己是中华民国人。促使刘大鹏思想转变的原因最可能是

  A.民族资本主义的发展

  B.民主共和制度的确立

  C.新文化运动的影响

  D.全民族抗战的开始

  7.抗日民族统一战线正式建立的标志是

  A.西安事变的和平解决

  B.一二·九运动

  C.国民政府发表自卫抗战宣言

  D.国民政府公布中国共产党提交的国共合作宣言

  8.下列关于国共两次合作的说法不正确的是

  A.合作方式不同B.革命任务不同

  C.政治基础不同D.社会面貌不同

  9.淞沪会战中,率部坚守苏州河北岸四行仓库阵地与日军展开血战,消灭日军200多人,后奉命撤出的是

  A.赵登禹B.佟麟阁C.姚子青D.谢晋元

  10.中国空军首次参战的会战是

  A.淞沪会战B.太原会战

  C.武汉会战D.徐州会战

  11.1937年11月20日,国民政府发表宣言:“淞沪一隅,抗战亘于三月,各地将士,闻义赴难,朝命夕至,其在前线,以血肉之躯,筑成壕堑,有死无退。”材料表明淞沪会战的积极作用在于

  A.取得了全面抗战以来的首次胜利

  B.推动了国共第二次合作的实现

  C.粉碎了日军迅速灭亡中国的计划

  D.扭转了全面抗战初期的不利局面

  12.小明在旧报纸上看到一则新闻:“自是日(1937年12月13日日军破城)起,杀人恐怖,蔓延全城……每日均有十余卡车满辆非武装人员,向城外驶去,总计不下万人,惨遭屠杀……”与这则新闻有关的历史事件是

  A.济南惨案B.七七事变

  C.卢沟桥事变D.南京大屠杀

  13.日军攻陷南京后,国民政府迁都到

  A.重庆B.天津C.武汉D.长沙

  14.2014年2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议表决通过了关于确定每年的9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日,每年的12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日的决定。这一决定有利于

  ①全世界清醒认识中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分

  ②激发中国民众对日本的仇视

  ③牢记历史,以史为鉴,避免历史悲剧重演

  ④维护世界和平,坚持走和平发展道路

  A.①③B.①④C.③④D.②③

  15.阅读下列材料:

  材料一据战后远东国际军事法庭统计,日军占领南京后六周之内,对南京人民进行了血腥的大屠杀,犯下了滔天罪行。……1937年12月15日,已放下武器的中国军警人员三千多人,被日军解往南京汉中门外,用机枪密集扫射。然后,受伤未死者与死者一起被焚化。16日,中国难民五千多人,被日军集体押往南京中山码头,双手反绑,排列成行,用机枪扫射后,弃尸江中……丧心痛狂的日本军队还冲进由红十字会和其他国际友人设立的“安全区”,大肆屠杀手无寸铁的中国居民,把“安全区”变成了黑暗、悲惨的人间地狱……

  材料二关于南京大屠杀,日本新编历史教科书的表述发生了变化,修改前,都提到了“屠杀”,谈及屠杀的数字,少的说有“十几万人”,多的说“30万人以上”。但在修改稿中,用“大量、许多”等词语模糊其辞,有的还公然写着“没有定论”。

  请回答:

  (1)根据材料一,从南京大屠杀持续的时间、遭杀害的对象等方面来说明日军在南京的暴行,结合所学知识说出南京大屠杀中我死难同胞的人数。

  (2)根据材料二和所学知识分析日本新编历史教科书发生变化的实质什么。作为当代中学生,请略谈你的认识。

2018广东高考优秀及点评:给十八岁的你们的一封信作文700字篇二

  千年前,孔老先生面对八佾舞于庭发出无奈感喟。见今日的孩童,我只能学夫子仰天,长吟“童不童,童哉!童哉!”

  所谓先发制人,枪声未响,我们就要爬着抢跑。为什么?因为落后就要挨打,落后就要被人讥笑。

  曾看到一个孩子,也就十岁上下,捧着一本 诗经 ,一旁是一本 庄子 ,我惊叹他的超前与穿越,内心惊恐地发现自己已落伍。我走过去,问他:“你在背书吗?”男孩口中仍然是“桃之夭夭,灼灼其华”,对我点了点头。“那你读懂了吗?”男孩摇摇头,一双晶亮的眼睛在镜片后闪出迷惑的光,“为什么要懂,会背就够了。反正别人也不会懂。”我哑然。社会的功利原来早已渗入孩童稚嫩的心,而他们像海绵一样的思想是否已经将之消化,而无情挤出功利的毒素,回归孩童的天真

  我不禁哀伤。老子曰:“无为而治。”而读着“庄生晓梦”的我们毁天性,存人欲,囫囵吞枣似的吞下孔孟儒雅,却吐不出“吾乐故鱼亦乐”。攀比之下,心存欲望的我们似乎别无选择。

  可是我们为何要灭童性,提高智力,早早地社会化、成人化呢?为什么我们要疯狂地将十八岁该做的事提早到八岁?因为物竞天择优胜劣汰的鞭子在背后犹如一条蛇,紧紧跟随。看着尚在小学的妹妹天天熬夜,课余时间越来越少,我沉痛呼吁:还我童真。

  “小学生演讲比赛”的获奖,不能代表“早飞的鸟儿”就可以一帆风顺,一飞冲天。相反,滑溜的官腔,虚假的笑容。只会给心灵糊上纸做的幸福。就像你催熟了一颗葡萄,它光彩而饱满,却没有籽;你成熟了孩童,却收获不到一个真诚的心,只有中规中矩的西装。当孩子疯狂地奔跑,跑到第一又怎么样呢?回首过往童真早已像一朵花,在某个关口枯萎。

  台湾著名教育家龙应台感喟:“孩子,你慢慢地走。”不要把八岁时的童趣推迟至八十岁,岁不我与的感慨古今皆有,不是虚言。

  当枪声响起,何不慢慢缓行,走过小学的幼稚,中学的情愫,成人的惊喜,升入大学后的稳重。

2018广东高考优秀及点评:给十八岁的你们的一封信作文800字篇三

  亲爱的成人们:

  你们好!我是来自2018年的一个成年人,这封信写给在2035年刚成年的你们。成年人们,是对你们最恰当的称谓,是对你们的认可,更是对你们的期望,同时,我是以一个成年人的身份,发出号召,希望2018年成年的我和2035年成年的你们,都可以在我们的时代,与中国一起同行、成长,和中国的新时代一起追梦、圆梦。

  不知道你们的母亲是否和你们提起过我们这一代人经历的中国的飞速发展和进步,我们经历过“天宫一号”首次太空授课,经历过“精准扶贫”开始推动,经历过互联网普及率超全球平均水平;或许你们知道我们一代人经历的苦难,知道2003年的非典,知道2008年的汶川大地震。这是我的18年所经历的,也正是这些,铸就成你们所生活的时代。在顺境中力求突破,在逆境中迎难而上,是你们所处的中国的普遍状态,希望你们能为之骄傲,为之自豪。

  你们的时代又是怎么样的呢?全面建成小康社会后不会再有那么多人挨冻挨饿了吧?基本实现社会主义现代化的社会是不是更美好了?不需要“请自觉排队”“请勿随意扔垃圾”这些标语了吧?无论如何,此时握着笔的我,坚定不移地相信,看到信的你们所处的时代,一定是阳光灿烂,鲜花盛开的,因为我从未怀疑过我们亲爱的祖国的发展速度,所以也请你们——成年人们,继续为祖国不懈地奋斗下去,创造属于你们时代的辉煌。

  2035年的我也许是你们的老师,也许是你们所用文具的制造商,也许是你们所看节目的编导,希望2035年的我,是为祖国奋斗了春秋十几载的我,希望此时看到这封信的你们,跟2018年写信的我,都怀揣着一颗中国心,都带着我们的中国梦,为祖国作出贡献。青年强,则国家强。2035年成年的你们,是此刻祖国最朝气蓬勃的一代,拥有锐不可挡的力量。一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战,希望你们能抓住机遇,迎接挑战,向中国和世界展现出属于青年的力量。

  正如一位名人所说:“这道槛你必须跨过,跨过后继续栉风沐雨,披荆斩棘。”希望在你们读到信的2035年,35岁的我会和18岁的你们并肩作战,跨过一道道槛后继续披荆斩棘,与中国一起圆梦。

2018广东高考优秀及点评:给十八岁的你们的一封信作文1200字篇四

  《给青年的十二封信》:这本书内容很少,建议读完,多读两遍作者简介

  朱光潜(1897-1986),安徽桐城人,著名美学家、文艺理论家、翻译家,我国现代美学的开拓者和奠基者之一。主要著作有《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《西方美学史》、《给青年的十二封信》《谈修养》《谈美》《诗论》《谈文学》等。

  作品概述

  这十二封信以有中学程度的青年为对象,并未曾指定某一受信人的姓名,只要是中学程度的青年,谁就是受信人,谁都应该读一读这十二封信。

  每封信以青年们所正在关心,或应该关心的事项为题,如读书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理,凡此种种。自朱光潜先生笔下汩汩流淌的,是如长者劝导似的语重心长,如老友交谈般的诚恳真挚,读来亲切自然,受益颇多。作者虽随了个话题抒述其意见,统观全体,却似乎也有一贯的出发点可寻,就是劝青年眼光要沉,要从根本上做工夫,要顾到自己,勿随了世俗图近利。

  内容简介

  (一)谈读书:谈阅读课外书籍的重要及读书方法。

  课外读书不在于有无时间,而在于决心,尤其要紧的是养成读书的习惯。青年时培养的兴趣可以使趣味终身受益,青年时养成的读书习惯也可以坚定意志。平时有学业和工作的书籍,但是仍需要课外书籍开拓视野,培养爱好。书的量大,质又良莠不齐,有必要选择性的阅读。虽然没有说新书都不可读,但真正值得读的书不多。诗集读得再多总需要读《国风》《古诗十九首》,哲学书读得再多总需要读柏拉图的《理想国》。青年往往没有所谓必读书之定数,很多人拟书单常满是自己熟悉的领域和喜爱的书,但是每位受众是不同的,抉择要靠自己。我认为初中前应多读想像类文学,高中以后才应该读含有学理的文字,以避免中国人常有的少年老成。提两个读书的方法:1.值得阅读的书要读两遍,第一遍快读,了解全文的主旨和特色,第二遍慢读,批评衡量书的内容。2.纲要做笔记,精彩处写意见,书写加工可以帮助记忆刺激思考。

  (二)谈动:强调「动」能消愁解闷,使生活愉快。

  作为一个青年,颓唐沮丧很令人担心,但其实也是很难避免的。长辈常说年轻人“应该”富有朝气,你只需把这“应该”的话当耳旁风。人是属于自然的,也该顺应自然。可知愈是舒畅愈富生机,愈是闲闷愈是郁结。年轻人不如打网球,弹钢琴,种花草,就是谈笑,跑跳也可以发泄很多不快,带来很多美好。

  (三)谈静:说明心静始能领略各种趣味。

  接上一篇,人生真理,一半得之于活动,一半得之于感受。对于事物的意见不同,与人的感受有关。天才除了创造力,也与强烈的感受有关。可以领略趣味的人,也不至于岑寂了。内心似一个空间,倒不必逃避现实,而是维持一个清净的心,也就可以为内心留出更多品位的空间。除了培养品位,静的修养也可以让人处变不惊,或是在与人的交往中感悟更多内心世界。

  (四)谈中学生与社会运动:谈救国与读书不可偏废。

  有宣传青年务必革命的,有勒令学生不可参与运动的。主张者颇多,均为了自己的利益。话说文人相轻,立场不同者亦无不互为鄙薄得。然事之成立,没有可偏颇前行的。蔡子民说:“读书不忘救国,救国不忘读书”是良言。“夫人必自侮之,而后人侮之”,社会运动常流于大体和空谈,我们应该自上而下的认识自己的家丑,从自己处落实处。亦要做到民间去,学生须丢开架子,勿论清高。

  (五)谈十字街头:提醒青年人不要被十字街头的名利、声势、虚伪、刻薄、肤浅等所淹没。

  让学术贴近现实生活是走向十字街头,让学术的力量播撒到民众中也是走向十字街头。但是另一方面,学术走出象牙之塔到了十字街头之后,往往流于俗化(vulgarized)。十字街头上握有的最大权威是习俗。守旧是习俗,趋新也是习俗,若盲从附和,不假思索,无论新旧,亦皆是荼毒。习俗对于维持社会安宁价值很大,但维持安宁不是社会的唯一目的,为了使社会翻新,习俗有时时打破的必要。我们社会需要站在十字街头向它宣战的人,我们从来不缺少维持习俗的人,可打破习俗却是一件难事。朋友,当你站在十字街头周围满是肤浅顽劣虚伪酷毒,不要妥协,不要堕落。

  6.谈多元宇宙:强调「为恋爱而恋爱」的人才是真能恋爱的人。

  人生有多面,它们各自有特殊的价值标准,可以把它们称为一种宇宙。宇宙的价值有其独立性,无法相互衡量。社会上最看重的莫过于道德宇宙。在科学的宇宙里,已经有很多人触犯当时道德宇宙的禁条了。美术的宇宙也是独立的,无关道德。恋爱的宇宙也应是独立的。在道德宇宙中基于延绵种族的观点“应该”恋爱,但在恋爱的宇宙中恋爱是至上的、神圣的、纯真的。在恋爱中,身家财产学业名誉道德等观念每渗入一分,恋爱的纯真程度就少了一分。

  7.谈升学与选课:认为升学须以自己的性向、兴趣作为依据。

  在选校上,应避免自古袭来的“资格迷”,只把文凭当作混事做的敲门砖。求学最难得最有益的是诚恳的良师与爱的益友,若有这样的空气,便无所谓大学。在选科选课上,往往容易跟随社会中的显学。“学以致用”本不是一件坏主张,只是人的禀赋兴趣却都不同。我认为,做学问做事业实是第二桩事,第一桩事是“生活”,是“享受”、“领略”、“培养生机”,所以我不赞成早谈专门,早走狭路。并非反对职业教育,而是应有宽大的自由教育为根基。不专则不精固是对的,可不广也不能够专。西方很多大家的学力之广是可知的。若不能广泛学习,怎敢妄言专业呢?侈谈高远,稳打根基,自然也须适应精力。

  8.谈作文:告诉读者,初学作文要从描写文和记叙文入手。

  我生平最大的憾事是幼时薄视艺事,现在与美术和艺术都一无所长。其次,我极羡慕他人做得好文章,所以也要劝年轻的好朋友多练习文章。在一切艺术里天资和人力都不可偏废,托尔斯泰不厌其烦地誊改,小泉八云每过二三日就誊改一次文章,大家都看到文字优美,却不知他们勤谨的态度。学文如学画,既可以临帖,又可以写生,亦不可偏废。现多推崇新小说和白话诗文,实读经和古诗文不可废弛,因新旧并无分别。很多领域要求学生作议论文,但应从描写文和记叙文入手,这两种文做好了,议论文是很容易办的。

  9.谈情与理:体会能「知」能「感」,才是完整的生活。

  我们的生活应该受理智支配还是应该受感情支配?不同看法的人都抛出了激烈的讨论。科学家在讨论事理时,对于规范与事实辨别极严,是为以事实推出规范,不可虚谈。此事上应从事实考虑生活是否可以完全受理性支配。心理学上的一个倾向是,行为的源动力是本能与情绪,快感与痛感发于之后,则理智迟滞。第二个倾向是弗洛伊德得心比之于大海,隐意识潜于水面左右着人的行为,理智难以驾驭感情,只能在事情发端后寻一些理由。由是,我们知道讨论的事实是生活不能完全受理智支配。再第一,理智的生活很狭隘,在于它摒弃了情感的艺术:美术、宗教、爱情等等。第二,理智的生活很狭隘,在于它是刻薄恩寡,缺乏激情和侠义的。人类若全然信任理智,而道德必流为下品。有人说孝只是一种义务,然则养与孝就成为了一种报酬。实养与孝是情感所获,难以其理。宋儒注仁义二字“仁者心之德,义者事之宜”备焉。

  10.谈摆脱:阐释知所取舍,才能摆脱烦恼,创造人生的道理。

  黑格尔以为凡悲剧都生于两理想的冲突,其实人生亦复如是。人生的悲剧更在于站在歧路上只徘徊顾虑,既不肯舍,便无所取。认定一个目标,便专心致志,走向那里,其余一切都置之度外,这是成功的秘诀,也是免除烦恼的秘诀。斯蒂文森论文,说文章之术在知遗漏(theartofo),生活诚如是。

  11.谈在罗浮宫所得的一个感想:批评现代人种种肤浅的毛病。

  回望过去与如今又深又广的鸿沟,我们能看到现在的进步,可是在这飞跃的效率外,还应该有其他标准可估定的价值。最高品估定价值的标准一定要看重人的成分(hu)。除了产品生产的机械和高效,我们希望作品能慰情,能为作者的力量气魄的结晶,能表现理想与希望。甚至不要只看成败,还要问背后的努力,是否为高尚理想与伟大人格之表现。青年行事,亦不必只为“效率”之价值。

  12.谈人生与我:认为生活中有缺陷,反而能显现生命的光彩。

  我待我的方法,是将我拟作草木虫鱼的侪辈,在和风甘露中,在严暑寒冬中,只以活着为活着。这并不悲观,看春园万艳齐发,冬河凝霜积雪,却比叫苦的世人有生机多了。我待世人的方法,亦如我见鸟雀营巢,蚁卵勾穴。对着纷纭扰攘,悲欢离合,也甚有趣味。悲剧尤使人动魄,世界完美之处便在于它的不完美,有缺陷方才有可能。

2018广东高考优秀及点评:给十八岁的你们的一封信作文900字篇五

  亲爱的成人们:

  你们好!我是来自2018年的一个成年人,这封信写给在2035年刚成年的你们。成年人,是对你们最恰当的称谓,是对你们的认可,更是对你们的期望。同时,我是以一个成年人的身份,希望2018年的我和2035年的你们,与中国一起同行、成长,和中国的新时代一起追梦、圆梦。

  不知道你们的母亲是否和你们提起过我们这一代人经历的中国的飞速发展和进步。我们经历过“天宫一号”首次太空授课,经历过“精准扶贫”开始推动,经历过互联网普及率超全球平均水平。或许你们知道我们一代人经历的苦难,知道2003年的非典,知道2008年的汶川大地震。这是我的18年所经历的,也正是这些,奠定你们所生活的时代的基石。在顺境中力求突破,在逆境中迎难而上,是你们所处的中国的普遍状态,希望你们能为之骄傲,为之自豪。

  你们的时代又是怎么样的呢?全面建成小康社会后不会再有那么多人挨冻挨饿了吧?基本实现社会主义现代化是不是更美好了?不需要“请自觉排队”“请勿随意扔垃圾”这些标语了吧?无论如何,此时握着笔的我,坚定不移地相信,看到信的你们所处的时代,一定是阳光灿烂、鲜花盛开的,因为我从未怀疑过我们亲爱的祖国的发展速度,所以也请你们——成年人们,继续为祖国不懈地奋斗下去,创造属于你们时代的辉煌。

  2035年的我也许是你们的老师,也许是你们所用文具的制造商,也许是你们所看节目的编导。希望2035年的我,是为祖国奋斗了春秋十几载的我,希望此时看到这封信的你们,跟2018年写信的我一样,都怀揣着一颗中国心,都带着我们的中国梦,为祖国作出贡献。青年强,则国家强。2035年成年的你们,是此刻祖国最朝气蓬勃的一代,拥有锐不可当的力量。一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战,希望你们能抓住机遇,迎接挑战,向中国和世界展现出属于青年的力量。

  正如一位名人所说:“这道槛你必须跨过,跨过后继续栉风沐雨,披荆斩棘。”希望在你们读到信的2035年,35岁的我会和18岁的你们并肩作战,跨过一道道槛后继续披荆斩棘,与中国一起圆梦。

  祝:

  身体健康

  不断努力

  一个2018年的成年人

  2018年6月7日

2018广东高考优秀及点评:给十八岁的你们的一封信作文1200字篇六

  亲爱的青年们:

  时光机器的碾压让未来变成过往,十八年前的今天你来到这个世界,第一米阳光唤醒你睁开迷蒙的双眼。“腹中之娃”“跳”出母体狭小的空间,面对全新的世界,你隐隐感受到眼前世界的迷幻曼妙。也正是在这个时间节点上,你生命的时间节序被切割成三个维度:对你个人而言,你所面对的世界也就有了昨天、今天和明天;相对于你所生活的世界,也就有了过去,现在和未来。

  时间的淘洗可以带走很多,但被刻录在骨髓里面的历史印痕却永远无法磨平。积贫积弱,书写的是一段屈辱史;忍辱负重,彰显的是一段不屈不挠的抗争史。内外交困,中华儿女负重前行。华夏一春雷,当改革开放的号角响彻中华大地时,百废待兴似久旱花木迎甘霖。历史由勤劳勇敢者书写,从一穷二白中走来,战天斗地的激情挥洒,旧貌换新颜。

  带着伤痛,带着喜悦,怀揣着梦想,历史的滚滚车轮驶入新时代。新千年钟声的敲响是对过去的告别,更是对充满美好未来的畅想。希望变成现实,不是“守株待兔”的守候,而是需要脚踏实地“一犁一锄”的精耕细作;理想变成现实,不是坐享其成的旁观,而是需要撸起袖子加油干的拼搏。不论是个人,还是国家与民族,只有砥砺前行,并时时仰望星空,才能从山重水复中突围,才会迎来柳暗花明的别有洞天。

  行走在路上,都希望能够一马平川,都渴望一帆风顺。但理想与现实之间的裂痕永远不可能弥合,个人的成长如此,国家的发展也不例外。经济的发展,综合国力的提升,在世界大舞台上,黄皮肤黑眼睛的中国人掌握了话语权。举世在奥运圣火的光环下狂欢时,大自然的愤怒让国人真真切切地感受到生离死别的切肤之痛。多难兴邦,灾难与困苦只是前行路上的绊脚石。无法抹平的伤痛不是让人沉沦,而是用果敢与勇毅去迎接更大的挑战。

  正是凭借不服输,不气馁的顽强拼搏,在强大的经济基础支撑和综合国力的护航下,浩淼宇宙才有了“神舟”家族的常客,浩瀚深蓝的大海深处才有了“蛟龙”的“龙宫寻宝”。“嫦娥”问天,“天宫”安家,外太空也留下五枚闪闪的星星和一面红艳艳的旗帜。随着温饱问题不再是人们纠结的主问题时,在举国奔小康时代洪流的冲击下,破旧低矮的草房已经成为历史的记忆,泥泞与坑洼也让位于水泥与柏油。贫穷,让国人吃尽苦头。面对发展的大蛋糕,只有让更多人分享,社会才会变得和谐,人与人之间的关系才会变得融洽。

  抓住了社会的主要矛盾,就是抓住了发展的“牛鼻子”,找到了突破发展瓶颈的“关键处”,国家的发展如此,个人的成长也是这样。过往充满了喜怒哀乐,但都随着泛黄日历的撕下而变成了记忆。今天,站在新的历史起点,当你展卷品读历史,感受前行的不易时,面对未来,该以什么样的姿态面对,该以什么样的方式经营自己的生活与人生,决定了你人生的成色。在多梦的时代,每一个人都会播种下种子。从生根发芽到枝繁叶茂,再到硕果累累,除了需要热情,更需要不忘初心的坚守。

  “希望本无所谓有,无所谓无的,恰似地上的路一般,只有走的人多了才有了路。”“一个人最大的悲哀就是梦醒时没有了方向。”人生需要仰望星空,生活更需要脚踏实地。跨进十八岁的大门,站在新的人生起点,指点江山,激扬文字的豪情在搏击风浪中挥洒,你的世界才会绚丽斑斓!

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