读家有感作文400字八年级六篇

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• 读家有感作文400字篇一
• 读家有感作文900字篇二
• 读家有感作文900字篇三
• 读家有感作文800字篇四
• 读家有感作文800字篇五
• 读家有感作文900字篇六

读家有感作文400字篇一

　　《小音乐家杨科。是我喜欢读的文章之一。它主要讲了酷爱音乐的波兰孩子杨科的悲惨遭遇。他只是想看看、碰碰地主仆人的小提琴就被毒打致死。在当时人吃人的制度下，劳动人民的子女没有发展才能的权利，甚至没有生存的权力

　　聪明的杨科生活在这样的贫苦家庭里，长的那样瘦弱，又得不到温暖，甚至连自己住的地方都没有。生活和家境逼迫他八岁就做了牧童，担负起他那不应担负的工作，保守着生活的折磨，他是个多么可怜的孩子啊！

　　小杨科酷爱音乐，却没有足够的钱到音乐厅去欣赏，只好到大自然里听各种声响，凡是乡村里能听得到的一切响声，他都觉得是音乐，夜晚，他只能在墙角偷偷去听旅店里的音乐，在剥削制度下穷人家的孩子居然连这种愿望也不能满足吗

　　杨科为了去玩具店看看、摸摸地主仆人那把小提琴，去遭到了非人的两次毒打，最后竟被活活打死！他用生命换来了一下微弱的琴声，他死的多冤哪！是黑暗的社会制度夺取了他无助的生命。使他特有的音乐才能和天赋没得到发挥。

　　我不止一次想，如果他生活在我们的年代，他一定会同其他小朋友一样，在爸爸妈妈的呵护下长大，成为一名优秀，伟大的音乐家。

读家有感作文900字篇二

　　在走马观花中，我读完了这部名著。但即使现在读完了，我后知后觉的心依然被这些血肉丰满的人物所占据，我感到既悲痛又庆幸，既怜悯又愤恨。

　　小说里的人物有很多，专横衰颓的高老太爷、荒淫残忍的假道学冯乐山、腐化堕落的五老爷克定、以死亡向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，以及向往自由、敢于斗争的觉民觉慧和琴等青年叛逆者、觉悟者形象都异常的浓烈又极致，色彩分明。

　　若说印象更为深刻的，非觉慧不能当。巴金曾在第十版序中这样写道：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里我们是闷得透不过气来了。”正是一个初识觉悟、敢于探索实践忤逆众人的受新思潮影响的青年，最终冲破了礼教家庭的束缚的荆棘，乘着不断东流的绿水，走入了他心底所向往的生活。

　　引人瞩目的是，书中还有一个特别显著的气息，到处闪耀着青春的色彩。这种单纯自然的环境就是巴金老先生所写的那样“永生在青春的原野”，他说过：“青春是美丽的东西，而且它一直是我的鼓舞源泉。”青年人一直都是栋梁之才，救国之士，他们的魅力，是世界上最绚烂的光，激浊扬清。

　　从全局来看，作者笔下的《家》是当时社会的缩影，而那些子弟们代表了社会中形形色色的人物。朱门酒肉臭，路有冻死骨。如今国家提倡的反腐倡廉，狡猾贪婪的四老爷克安遍自然而然地浮现在我们的脑海，他所代表的贪官们做擅长运用自己的小聪明，冒天下之大不韪，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿的现象已是屡见不鲜。这样的腐朽萎靡，当代社会的网瘾少年们无疑是人们所担心的对象。也许是因为社会各方面的压力，才使他们的心灵扭曲，堕入网络的虚拟世界。可是，乌云难蔽日，它们永远遮挡不住太阳的光辉。

　　总之，《家》这部作品从思想内容上对摧残青春、人命的封建礼教制度进行了愤怒的控诉；对那些在礼教的重压下受苦挣扎的、成了牺牲品的人们给予了无限的同情；对那些为争取着自由与光明而翻山越岭的人们进行了伟大的歌颂。

　　社会是不断进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；时代的潮流是在永远翻腾向前的，它会喷发出应由的水花，会形成齐天的水墙，具有排山倒海之势，向着唯一的大海流去……

读家有感作文900字篇三

　　《家》是激流三部曲之一，作者巴金以娴熟的艺术手段，塑造了众多活灵活现，有血有肉的人物形象。

　　家，本是爱与温暖的象征，然而《家》中所描绘的大家庭却并没有如此的温馨和谐。品读《家》，与书中人物同悲同喜，我有了不少的感慨。

　　作者以高家的四世同堂为小背景，通过人物的言行，思想，反映了社会。高太爷是我最不喜的人物。他专横霸道，冷酷无情，在时代进步，新思想不断踊跃的背景下，他顽固不化，死守封建教条，为树立自己在家族中的绝对权威，反对觉新等人追求进步；专制婚姻，造成觉新等人的爱情悲剧；轻视人权，将仆人视若草芥……不可否认，他并非实在的恶人，从细节处揣摩，他对后辈是真切的关心，他虽迂腐守旧，但并没有封建统治的野心。

　　觉新，觉民和觉慧三兄弟有着迥然不同的性格特点。他们都曾追求进步，试图挣脱封建压迫，但最后走上了截然不同的道路。觉新迫于身份，不得不放弃追求，可见他性格中懦弱的部分，但作为一个被牺牲者，他秉持着作揖主义和无抵抗主义试图挣扎，这样的悲剧人生让人痛惜；觉民有着新思想，但在守旧与反抗间摇摆，幸得觉新与觉慧的帮助，守住了三兄弟中唯一的爱情；觉慧有着坚定的进步思想，他敢于反抗，成功逃离了家，突破了封建制度的压迫，当年他却失去了爱情。

　　书中也有许多女性角色的描写，同为女性，我对她们的结局感到悲痛。梅芬在长辈的压迫下不得不与觉新分开，还早早地做了寡妇，爱情失利后，她变得沉沦乏志，麻木的接受封建礼教的压迫，再与觉新重逢后，她郁结在心，最终吐血而死；瑞钰是个温柔善良的女子，她对新生活有所向往，她在父母之命，媒妁之言下与觉新结婚，高家长孙媳的身份，让她不得不维持封建礼教，但高太爷死后，怀有身孕的瑞钰被封建思想所迫害，被赶到郊外，继而难产身亡；鸣凤与觉慧互生好感，她虽是丫鬟，但思想进步，没有因主仆差异而退缩，但却被高太爷逼迫嫁给冯乐山做妾，贞洁刚烈的她以死向封建制度发出反抗；众多女子中，唯有琴与觉民相爱并结婚，有了较美好的的结局，但她的幸福，来自于她的敢于反抗，她追求自由平等，大胆争取个性解放。在女性地位低下的社会环境中，她的所作所为，象征着女性的解放和崛起。

　　封建的制度压不住思想的进步，腐朽的社会终会在时代的进步下迸发生机。如巴金所说“生活并不是一场悲剧，而是一场搏斗”敢于反抗，我们终究能征服苦难，迎来温馨美好的生活，拥抱温暖和谐的家！

读家有感作文800字篇四

　　有这样一篇文章，它让我十分感动，让我知道了原来我是多么幸福！这篇文章的名字就叫——《小音乐家杨科》。

　　波兰有一个孩子名叫杨科，他特别喜爱音乐，所以他抓住一切机会欣赏音乐、学习音乐，甚至自己用树皮和马鬃做了一把“小提琴”。他想到地主的仆人有一把小提琴，于是他悄悄地走进屋子，想看一看、摸一摸。可是才刚刚摸到琴弦就发出了声，被管家发现了，结果遭到一顿毒打，可怜的杨科越来越虚弱，最后听着音乐，慢慢地永远地闭上了眼睛，看到这里，我的眼前模糊了……

　　可以看出，小杨科十分热爱音乐，可没有机会去学习，如果他有机会得到很好的教育，我想，他肯定能够成为一位音乐家，在舞台上表演。因此我们应该去帮助这些像杨科一样穷困的孩子，让他们在宽敞的教室里学习，和同学们一起欢乐地玩耍。那么，我们又有什么理由不好好学习呢

　　像杨科这样苦命的孩子还有很多。在大山深处，有这样一群孩子，他们缺衣少食，他们没有办法得到良好的教育。我不禁想起了这样一幅图——“大眼睛”。那位小姑娘穿的衣服又脏又旧，她的头发十分凌乱，像杂草一样干枯。但是，她长着一双水汪汪的大眼睛，像湖水一样清澈，没有一点杂质，闪着灵动的光，嵌在天真的脸上。这双眼睛里饱含着渴望，又带着点点忧伤。她的手很脏，手中握着一支铅笔，认真记录着老师的笔记。此时此刻她在想些什么呢？我想她心里肯定在说：“我要读书，哪位好心人能帮我吗？”她们的学校只有两间教室，两个老师，脚下只有淤泥，没有地板。与他们相比，我们显然是富裕的。可是我们往往不懂得珍惜眼前美好的生活。

　　在政府的亲切关怀下我们国家在1989年10月的时候启动了“希望工程”，希望发动全社会的力量来帮助这些失学儿童，到目前为止已经帮助很多儿童实现了的梦想。我的力量虽然很弱小，但我也要尽自己所能去帮助他们，用自己的关爱温暖他们，像微弱的烛光照亮他们的前程。

　　我要珍惜现在优越的生活，今后做一个对国家对社会有益的人。但愿世界上不再有像杨科一样苦命的孩子，希望每一个孩子都有一个美好的明天。

读家有感作文800字篇五

　　在那个浑噩与迷茫的黑暗年代，不少仁人志士将自己燃成火，发出光，给人温暖，给人希望。就像巴金以笔为刃，狠狠地向那个腐朽的封建制度划去，留下了令人深省的《家》。

　　出生在封建官僚家庭的巴金，从小便体会到封建家族制度的专横腐败、礼教的虚伪冷酷以及贫弱者的悲苦无助，这使得巴金萌生出封建旧制度的憎恨与反叛和对底层劳动者的同情。“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控诉’”。《家》是一本充满觉醒与抗争、悲恨与爱情的作品。巴金将对封建制度旧制度的不满以及对社会强烈的责任感，通过笔下的人物表现出来，借他们的觉醒与反叛敲响了封建制度的丧钟，发出了那个时代的最强音。

　　觉慧便是书中不被时代洪流淹没，勇于冲破封建牢笼的象征。他心怀宏图大志以及与旧封建势力顽强抗争的勇气，敢把风月淬烽火。在五四运动中积极加入社团，创立报刊表达自己的思想，试图唤醒更多的沉睡的中国人。“我们是青年，不是愚人，应当给自己把幸福争过来。”觉慧是当时那十万青年的一个缩影，用青年之精神，为中国的前进之路点燃了火把。

　　觉慧是不幸的，因他生在那个腐朽堕落的封建家族；而他又是幸运的，因他最终冲破落后封建思想的束缚，勇于追求自身生命的价值。虽在动荡的时代背景下困难重重，但其无愧于心，是那个时代的先锋。而在百年之后，我们处在时代的前头，时代赋予我们使命，亦带来挑战，而我们又有什么理由不去好好努力呢？觉慧生在乱世且坚强，对比他，我们更没有理由去懒惰。

　　新时代的我们，敢想敢说，拥有冲向晨曦的勇气，当负社会之责任，领社会之风尚。我们的新时代，充满希望与未知，青年一代的觉醒与抗争，要发光发热。

　　国之所向，由青年起航。李大钊曾言：“青年之字典，无困难之字；青年之口头，无障碍之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟之本自由之精神，独立之思想。″一代人有一代人的使命，但代代相传的拼搏求索的精神是我们前行的动力，虽不比先辈们于民族危难中救亡图存，但我们仍需立于新时代的前头，做新时代的接班人。赓梦不畏难，炎黄血脉传。

　　想着，我合上了书，却盖不住心中的一腔热血。

读家有感作文900字篇六

　　命运掌握在自己手中，短暂的生命不应该逆来顺受，要伸出勇敢的双手把它剪贴得有意义。《家》以五四运动浪潮波及到的滞赛内地四川成都为背景。

　　真实地描写了高公馆这个“诗礼传空”，“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞年轻一代的反抗斗争精神。觉慧，觉民和琴是书中年轻一代的代表，他们敢爱敢恨，勇于反扩，试图冲破封建的囚牢，但现实并像想得那么顺利，在他们努力帜起“自由平等”旗帜的同时，不少人已因封建制度所陷害，但他们的牺牲更是激起了这群少年们的决心，他们不会因长辈的走阻挠与斥骂而退缩，他们勇敢地支起帆，在暴风雨的淋漓下远走，选择自己想要的生活并努力坚持着去实现。

　　觉慧，觉民等人因有信念支撑着，所以他们一直向前跌跌撞撞地闯去，但是他们的大哥学，觉新早已被封建制度折磨得深思筋疲力尽，成为旧时代的受害者，停在原地。觉新既同情支持弟妹们反封建的抗争，又屈从于封建势力的压力，自觉不自觉地维系着封建统治的权威，这让他的一生陷入极度的矛盾痛苦中，在不满时也只能在无人时用泪水来一遍又一遍地洗刷愤慨。

　　他说不能那么做，他说没人理解，那么多双眼睛看着他，他能做的，只有强装着笑完成一件又一件不想干的事，一切都是他在维系着，他没办法像自己的弟妹一样再去追求改变些什么，这样的他总是让人又怜又恨。觉慧，觉民，琴等青年他们在一起，互相帮助，互相激励，随落无望的深渊时，他们安慰，他们帮助，他们伸出双手，友谊让信念更加坚定，有了友谊，他们已经是幸福的了。而觉新在曾经最无助的时候，没有安慰，没有鼓励，更没有帮助，有的只是长辈无法妥协的坚定的命令，他的奋力争扎只是无法逆转的命运后绝望的毒药，他被逼迫地喝下了这致命和毒药，从此变得顺从，变得懦弱。不再抱任何希望的觉新面对弟妹们的新思想和大胆行为，只有更多的无耐和悲痛，他们的责备总是一再地刺痛他，曾经反抗失败的他觉得有点落寞。

　　勇敢不会是永远，信念不会是永远，但永远的充满温暖的关心，友谊会让一切破碎恢复成原样。大家手牵手一起克服重重障碍，一切会因过程而变得更美好，或许那时结果怎样也无所谓了，不会害怕失败，因为友谊让前方总是充满阳光。

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