伯牙绝弦作文1200字六年级精选6篇

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• 伯牙绝弦作文1200字篇一
• 伯牙绝弦作文200字篇二
• 伯牙绝弦作文300字篇三
• 伯牙绝弦作文1100字篇四
• 伯牙绝弦作文400字篇五
• 伯牙绝弦作文700字篇六

伯牙绝弦作文1200字篇一

　　在很久很久以前，大概是春秋时期，有一个叫做俞伯牙的小孩，他从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他拜当时很有名气的琴师——成连为师。

　　伯牙学习了三年琴艺大增。在当地的音乐系里已经成了有名的琴师。可是，伯牙常常感到苦恼，因为在艺术上还达不到更高的境界。成连知道了他的心思后，语重心长地对他说：“伯牙啊，我已经把自己的全部技艺都教给了你，你学得很好。至于音乐的感受力、悟性等方面，我自己也没学好。我的老师方子春是一代宗师，他琴艺高超，对音乐有独特的感受力。他现住在东海的一个岛上，我带你去拜见他，跟他继续深造，你看好吗？”伯牙听后大喜，忙对老师说：“老师，您真好，我爱死你了！”说完了，还亲了成连一口。

　　他们准备了充足的食品，乘船往东海驶去。一天，船行至东海的蓬莱山，成连对伯牙说：“伯牙，你先在蓬莱山稍候，我去接老师，马上就回来。”说完，连成划船离开了。过了许多天，成连没回来，伯牙很伤心，心里想：555~老师，你……你骗了我，亏……亏我还这么相信你！@#￥%&*……！（“@#￥%&*……”表示伯牙还说了很多话。）“哎~我干些什么好呢？”又过了许多天后，伯牙实在是没意思了，他抬头望大海，大海波涛汹涌，回首望岛内，山林一片寂静，只有鸟儿在啼鸣，像在唱忧伤的歌。伯牙不禁触景生情，由感而发，仰天长叹，就拿出琴来，即兴弹了一首曲子。曲中充满了忧伤之情。从此，伯牙的琴艺大长。(其实，成连老师是让伯牙独自在大自然中寻求一种感受。)

　　伯牙身处孤岛，整日与海为伴，与树林飞鸟为伍，感情发生了变化，陶冶了心灵，真正体会到了艺术的本质，才能创作出真正的旷世之作。后来，伯牙成了一代杰出的琴师，但真心能听懂他的曲子的人却不多。

　　有一次，伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个的打柴人。

　　伯牙把打柴人请到船上，两人互通了姓名，伯牙说：“我为你弹一首曲子听好吗？”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了一曲《高山》，子期赞叹道：“啊~多么巍峨的高山啊！”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞到“啊~多么浩荡的江水啊！”伯牙又佩服又激动，对子期说：“啊呀~这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊！苍天啊，大地啊，我俞伯牙终于遇到知音啦！！”于是两个人结拜为生死之交。约定在两年后的今天再次见面。

　　一日，伯牙如约前来子期家拜访他，伯牙走到子期家门前，大概敲了半小时的门，但是，始终都没人开门，把伯牙的手都敲肿了！子期的对门王婆婆受不了了，说：“小伙子，你干什么啊？一直敲门？都打扰我练瑜伽了。”伯牙说：“婆婆……”没等伯牙说完，王婆婆就说：“你说谁呢？我有那么老吗？叫我姐姐！”伯牙马上改口说：“姐姐，请问，汝可知汝对门叫钟子期的人到哪去了？”王婆婆说：“他啊，他……他……”“婆婆，哦，不，姐姐，你快说啊！”此时，伯牙心里有一种不祥的预感！“他在一年前就已经去世了……”此时的伯牙如五雷轰顶，他觉得天都塌下来了！王婆婆带他去了子期坟墓。伯牙抱着子期的墓碑哭着说：“子期啊，你……你怎么可以这样啊，我们……我们约好的，说是今天见面，你怎么可以这样不守信用！”说完，他擦干眼泪，又把那首《高山流水》弹了一遍，弹完后，自言自语到：“既然我俞伯牙的知音去世了，那在这世间我就没有知音了，没有了知音，我弹琴还有何意义？苍天啊，大地啊，是哪位天使姐姐跟我过不去啊～～”说完，就把琴摔碎，便立下终身不再碰琴的誓言！

　　伯牙为了朋友绝弦的故事，被世人传颂，明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描写了这个动人的故事：

　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

　　其意思是：伯牙喜欢弹琴，子期善于听琴。伯牙弹的是高山，子期说：“啊，好像一座巍峨的高山屹立在我的面前。”伯牙弹的是流水，子期说：“啊，好像一条清澈的河水在我心中流过。”无论伯牙想什么，子期都知道。子期死了，伯牙说世上再没有他的知音了，就把琴摔碎，永远不再弹琴。

伯牙绝弦作文200字篇二

　　我学了一篇文言文《伯牙绝弦》，故事情节非常感人。

　　记叙了春秋时期俞伯牙和钟子期的故事，伯牙喜欢弹琴，钟子期有很高的音乐欣赏能力，当伯牙把感情融汇进音乐中，用琴声表达了他像高山、像大海一样的高尚情操，琴技达到了炉火纯青的地步。不管伯牙怎样弹奏，子期都能一一解读伯牙的心意，两人成为知己，后来子期死了，伯牙便觉得世上再也没有人能听懂他的琴声，没有人能知道他的心意。于是便砸破琴弦，在有生之年不再弹琴。

　　这个凄美的故事让我明白了什么是友情，人生得一知己足矣，知音可遇不可求。伯牙绝弦谢知音令人感伤，令人敬佩。

伯牙绝弦作文300字篇三

　　昨天，我们学了一篇课文——《伯牙绝弦》。这篇文章主要讲的是：俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，钟子期就成了俞伯牙的一个知音。钟子期去世了以后，俞伯牙以为世上再也没有他的知音了，就摔坏了琴，折断了弦，终身不再弹琴了。

　　我很了解他的这种心情，因为我也想找到我自己的知音，我的手风琴已经练到八级了，可是还是没有遇到我的知音，我好伤心呀。

　　俞伯牙学琴时还有一个小故事呢，这个故事是这样讲得：俞伯牙和他的师傅学琴，可是他弹得音准了，却没有感情。他的师傅就把他带到一座岛上，让他感受大自然。十几天后他的师傅来接他，他不但弹得有感情了还做出了《高山流水》这首曲子。后人就用“高山流水”这首曲子来比喻知音难觅了。

　　读了这篇文章我读懂了干什么都要重情重义，还懂了知音难觅——寻找知音真困难呀！

伯牙绝弦作文1100字篇四

　　伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。

　　他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。

　　有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。

　　晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。

　　伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”

　　伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。

　　伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”听了伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”

　　打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。

　　那打柴人看到伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。

　　听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。

　　当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”

　　当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。和钟子期洒泪而别后第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。

　　第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。

　　听了老人的话，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。

　　他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”

伯牙绝弦作文400字篇五

　　《伯牙绝弦》是一个很美好，但却也很凄凉的故事。伯牙的琴艺高超，很多人崇拜他。但谁都不懂他。只直到有一天，钟子期闻琴解开了他的心结，成为了伯牙的知音。当钟子期死后，伯牙非常伤心，立下誓言此后永不再弹琴。

　　为了知己而做到这个地步，当真可敬。读这篇文言文时，我总感到婉惜，为了子期的死，也为了伯牙的绝弦而婉惜。

　　《伯开绝弦》还是一首很欢快，但却也十分悲伤的歌。它说：“聆听寂寞的声音。”当时，伯牙还没遇见子期。它说：“全世知名不如一个知音。”知音更甚世界。

　　它说：“无言却胜过有言的天地。”知音，是个不必言说，就能了解自己的人。它说：“唱给永远不离弃的知音。”子期虽不在人世，但他永远留在伯牙的心里，从未离去。

　　它说：“伯开绝弦只因再无知音。”伯牙为了钟子期放弃了他所热爱的事情，只因知音更胜一切。

　　伯牙绝弦，伯牙为了他的知音而放弃了自己的爱好。而我呢？我的知音，她又在哪？若是知音离我而去，我又该怎么办

　　知音其实就相当于我们生活中的亲人，更胜友人。若你有知音，请好好珍惜他。

伯牙绝弦作文700字篇六

　　“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”这首七言诗出自宋代大诗人王安石之手，讲的是敬佩伯牙破琴谢知音的精神。的确，俞伯牙摔琴是为纪念知音钟子期，行为确实比一般人要高尚的多，但伯牙处事过于偏激，不懂得儒家的中庸之道，这时，这种行为就显得痴态多了。

　　“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：峨峨兮若泰山。志在流水，钟子期曰：洋洋兮若江河。”这种默契，在当时确实是非常罕见的，非常珍贵的。但子期逝世后，伯牙却断琴绝弦，终身不复鼓。这在当时被世人理解为高尚，但在我看来，这虽不是假借仁义去换得名声，但也是一种消极、极端的处世态度。因为如果钟子期泉下有知，也会感到内疚，并还会问伯牙：“琴是你生命中的一部分，你为什么在我死后，把琴摔破？难道这就是思念我吗？你不该这样，你应该更加努力地练琴，这样，琴声在哪儿，哪儿就有子期了！”“子期不在对谁弹”，在我看来，是一种鲁莽，是一种无知。“酒逢知己千杯少”在我认为是错误的，知己难觅，与知己相处，不在于结果，而在于过程。“君子交，淡如水”，淡就是一种过程，与知己相交，也同样，不求结果轰烈，只求“淡’能长久回味，这样已足矣。

　　马克思与恩格斯是革命战友，也是难寻的知己。所以，都很珍惜对方。但马克思去世后，恩格斯不但没有因此堕落，反而更加奋发图强，把马克思生前的文章收集起来，加以整编，这样，著名的《资本论》才得以问世。

　　像这样的例子，多得数不胜数，所以，伯牙绝弦的处世态度是不对的，他认为知己已死，自己的炉火纯青的琴技也该放弃，这其实是懦夫的表现。他没有明白中庸之道，处事过于偏激，这也正是有些中华文明灿烂艺术遗落的根源所在。说到底，伯牙的行为是令人敬佩的，但更多的是无限的惋惜……

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