中秋节的古诗赏析作文 高中议论文精选4篇

中秋节的古诗赏析作文 高中议论文精选4篇图1

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中秋节的古诗赏析作文议论文(700字)篇一

  赏析

  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。

  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

中秋节的古诗赏析作文记叙文(600字)篇二

  原文:

  万水归阴,故潮信盈虚因月。偏只到、凉秋半破,斗成双绝。有物指磨金镜净,何人拏攫银河决?想子胥今夜见嫦娥,沉冤雪。

  光直下,蛟龙穴;声直上,蟾蜍窟。对望中天地,洞然如刷。激气已能驱粉黛,举杯便可吞吴越。待明朝说似与儿曹,心应折!

  赏析

  创作背景

  中秋海潮,是大自然的壮观景象。早在北宋,苏轼就写过《八月十五看潮五绝》,其首绝曰:“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看”。南宋辛弃疾也写过《摸鱼儿·观潮上叶丞相》等上乘之作。史达祖这首题为“中秋夜潮”的《满江红》,在某种程度上看,就正是继承苏...查看全文...

  赏析

  史达祖本来是一位“婉约派”的词人。前人之所以盛赞他,主要是因为他具有那种婉丽细腻的词风。其实,他的词风并不局限于“婉约”一路。像这首词,就抒发了他胸中不常被人看见的豪气激情,在风格上也显得沉郁顿挫、激昂慷慨,这就可以大大帮助读者加深对其人、其词的全面了解。因为是写“中秋夜潮”,所...查看全文...

  作者介绍

  史达祖

  史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。...查看全文...

中秋节的古诗赏析作文(1200字以上)篇三

  静夜思

  唐·李白

  床前明月光,疑是地上霜。

  举头望明月,低头思故乡。

  【注释】

  静夜思:宁静的夜晚所引起的乡思。

  疑:好像。以为。

  举:抬,仰。

  【译文】

  坐在井床上看天上明月洒在地上的月光,宛如层层的白霜。

  仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。

  【赏析】

  《静夜思》是我们每一个人都非常喜欢的诗,不管是年轻人,还是上了年纪,也不管是客居他乡,还是与亲人相守相伴,只要是中国人,就没有不会背这首小诗的,为什么这样一首语句平白如话,情感朴实无华的诗歌在我们每一个人的心中都唤起了深深的共鸣呢?

  床前明月光,疑是地上霜。诗歌的开头是平白的叙事,夜深人静,万籁俱寂,户外室内,没有一点声响,只有那宁静皎洁的月光,悄悄地照在床前的空地上,洒下了淡淡的青辉。在不经意间,低头一望,还以为是地上落了一层薄薄的秋霜呢。这显然是一种错觉。也许,作者本来已经睡着了,在睡梦中回到了家乡,可是却被强烈的思乡情怀唤醒,在朦朦胧胧中,错把地上的月光当做了秋霜亦未可知,疑字,用得很传神,细致地反映了当时似睡非睡、似醒非醒恍恍惚惚的感觉,因为自己也隐约地意识到,在屋里是不应该有霜的,可见第一反应是霜,而第二反应就有点怀疑了,等到醒悟过来,这并不是秋霜,而是床前明月光时,其实已经是第三反应了。至于为什么第一反应恰恰是秋霜,则又是颇为令人寻味的,因为秋霜历来是一种感伤的暗示,它表示这又是一年秋风起,唤起无数客子心中深藏的年华易逝的迟暮之感,对此,李白是深有体会的,不知明镜里,何处得秋霜(《秋浦歌》其十五)正是他内心的表白。在他的笔下,秋霜时而铺在了床前,时而又染在了头顶,可见他把秋霜当做了一种寓意丰富的象征了。而今夕何夕,月色如霜,虽然四下里没有一点声音,而天上的明月和地下的月光却好似在无声地倾吐着什么,使得诗人的内心再也无法平静了。他感到怦然心动,有一股同样是无声却是不可抗拒的情感的暗流在胸中涌动流淌。如霜的月光就好似一只看不见的手,无声地播动了他的心弦,从而使他再也无法平静下来了。

  举头望明月,低头思故乡。这时他已经完全清醒过来了,明白自己身处何地,而当他抬起头来,顺着光线向上望去时,窗外那娟娟的月轮正静静地挂在夜空。他一下子恍然大悟了,明白了是什么触动了自己的心弦,原来就是那挥之不去、召之即来的思乡之情呀,它无所不在,白日里,有事的时候,它就静静地蛰伏在心灵的角落里,而到了此时,月亮从天上,月光在地下,双双唤起他心中对家乡的思念,对亲人的挂牵,举头仰望,低头沉思,俯仰之间,神驰万里,真是一首所谓无意于工而无不工者(胡应麟《诗薮·内编》卷六)的自然天成之作。胡应麟甚至认为此诗是妙绝古今。 更多唐诗欣赏敬请关注的唐诗三百首栏目。

  李白这首清新质朴、婉转如歌的小诗因为成功地反映了外出游子的静夜思乡之情,才获得了永久的艺术生命力。大概只要有离家不归的人们,就会有人在月下吟起这首百读不厌、体味不尽的《静夜思》的。

  【作者简介】

  李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为诗仙。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

中秋节的古诗赏析作文(1200字以上)篇四

  那时的孩子,对于过年过节,总是有一种特别的狂热。那时物资贫乏,中秋节,虽然没有过年那么隆重,但也让人有一种欢天喜地的期待。

  期待从节前几天就开始了,总是缠着大人,在纠结一个问题,买多大的月饼,买多少。那时的月饼品种在农村是很单一的,无一例外就是那种外表烤得黄黄的,偶尔还有些烤焦了的,带点不光鲜的黑色。里面的馅有一些花生米,冰糖,咬起来硬硬的。小孩们最喜欢的就是里面的冰糖了。如果谁分到一块有冰糖的月饼,就会情不自禁的高兴得尖叫,然后心满意足的用舌头舔过来舔过去,还一边咂摸着嘴。别的孩子艳羡得直流口水。

  当然中秋的期盼远不止于吃月饼,对我们来说,中秋节那天还有种莫名的神秘,和神秘背后的成功守护。

  最期待的当然要数晚上的活动——守月。

  天狗食月的故事一直在民间盛传,尤其是奶奶辈的人。她们对此深信不疑。她们认为这天晚上天狗肯定会趁机出来吃月亮,中秋的月那么圆,那么亮,就是天狗期待中馋涎欲滴的月饼。但天狗是怕热闹的,尤其怕锣声,所以这天晚上她们会交待家里的孩子,都到村口的大坪里去守着月亮,坪的中央就摆放着村子里的一面大锣,如果看到月亮被天狗吃了,就使劲儿敲锣,天狗被惊吓后就会吐出月亮。

  往往我们对此也是非常好奇的,每个小孩的心里都装着太多的好奇与神话。况且守月也不会白守,每家每户的大人们都会拿出自家里的零食,譬如自家梨树上留下来的几个大梨,自家种的瓜子花生,如果家境好一点的还会带来几颗糖果,??这对我们来说,简直是致命的诱惑。所以,这个晚上,村口的大坪里热闹得如同集市。小孩子们在坪里嘻笑追赶打闹,大人们也轻松地坐在那里,嗑着瓜子,唠着家常,享受着这难得的轻松时光。突然有人大叫,天狗吃月亮了。一时,大家都停下来,朝天空看,然后是好一阵手忙脚乱;有人敲起了大锣,没有锣的迅速从家里拿了可以敲响的锅碗瓢盆,用力的敲打;更有迷信的老奶奶,跪在地上,双手合十,嘴中喃喃有词,祈祷天狗不要把月亮吃掉??

  我对月亮也是心怀敬畏的,因为小时,奶奶会给我们讲月亮娘娘割小孩耳朵的故事,一再告诫我们不要对着月亮指指戳戳。所以在此种场合,我一般会懵在那里,心里在想月亮娘娘为什么要割小孩的耳朵呢?纠结着到底要不要去敲打发声物体拯救月亮。还没等我回过神来,又有人大叫,你们看,天狗把月亮吐出来了!在大家的欢呼声中,月亮真的慢慢地恢复了她圆圆的样子。我心里也由此释然了,和大人们一样欢喜异常。后来,随着年龄的增长和社会的进步,大家都明白了天狗食月的科学原理,这种场景就很少再出现了。这反倒让我心里生出许多惆怅,有了几许失落。

  守住了月亮,孩子们的欣喜是可想而知的。月亮悄悄地挂在了半空中,可孩子们的兴奋却还没有散去。接下来是大孩子们的一场冒险与阴谋了。我虽然从末参于过,但听起来也绝对能让我手心冒汗。原来,我们那里有一个不成文的习俗,凡是中秋节那天晚上,无论是树上挂的果,还是地上结的瓜,被别人摘走的话,第二天是不能恶语相向的,只能当成是天狗吃掉了。这让那些调皮的大孩子们兴奋不已,那时,农村没有什么别的水果,除了梨,孩子们最爱的就是那种生长在土边上的类似高粱有别于甘蔗的甜蔗了。野孩子们白天的时候早早就踩好了点,谁家的还有几根没采回去,谁家的又有几根大的,趁着月色正浓,呼啦一阵风似的把这些甜庶扫翻了,然后再到秘密基地啃得津津有味,当然,这其中可能就有甜庶家里的小主人,没准,他啃得最香呢。我是啃过的,那个甜,绝对让你一生难忘。

  第二天清晨,你绝对听不到菜园里失窃的谩骂,也没有人会上家里告状。一切祥和,万事太平,“偷窃”的兴奋未消,和没有追究的安心,让你觉得世界如此美好。

  月圆了又缺,缺了又圆,年年岁岁花相似,岁岁年年月同圆,可再也见不到当初的那个月亮了。

  人生如月,不能日日满盈,但有月月月圆。走过来,走过去,风风雨雨。

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