2014辽宁满分：境作文1200字高考精选5篇

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• 2014辽宁满分：境作文1200字篇一
• 2014辽宁满分：境作文800字篇二
• 2014辽宁满分：境作文1000字篇三
• 2014辽宁满分：境作文1200字篇四
• 2014辽宁满分：境作文800字篇五

2014辽宁满分：境作文1200字篇一

　　丰富即材料丰富，形象丰满，意境深远。

　　材料丰富，是指内容丰富，这应当包括阅读积累、生活积累、审美积累等多个方面。平时积累多、考场上自会取之不尽用之不竭。这样，高考作文内容往往会呈现一种“丰富”的状态。议论性说明性文章的，材料丰富就是旁征博引，理论引证、事实例子、类比事例、数字资料等等都比较多而确切有力。形象丰满主要是指记叙性文章(包括散文、故事和小小说等)，形象丰满或是人物形象肖像、心理、语言、行动等描写比较齐全，人物丰满生动;或是叙事具体完整，情节曲折有致;或是细节描写细致逼真，有点有面。意境深远主要是针对散文、诗歌、小说等文学体裁的，意境深远就是“意”与“境”融合得很好，或是景物与抒情结合，情景交融;或是象征隐喻，含意幽远，或是诗情画意，言有尽而意无穷。

　　如河北一考生的《到底是相信自己还是相信别人呢?》，作者思路开阔以法拉第发现电磁波、哥白尼的“日心说”、唐太宗的“贞观之治”、齐桓公的“战胜于朝廷”，以及我国的四化建设等等为依据，材料丰富，说服力强，又具有时代特色，末段具有鼓舞性。海南一考生的《作家们的故事》文章用作家们多姿多彩的故事，对幸福的丰富内涵进行了淋漓尽致的诠释。材料丰富典型，且没有堆砌之感，详略有致，叙议结合，文采涌动，是本文突出的特征。

　　20xx年辽宁高考满分作文：我是一粒沙

　　得到承认与尊重的，不一定是珍珠。——题记

　　我命不好，投胎时误作了一粒沙，不过佛祖答应我六世轮回时，可连作两次珍珠，倒也划算。

　　现在我要做的，便是将我这“沙生”快快熬过去。

　　有一天我正与众沙友晒太阳，当然我是不屑于同这些命中注定为沙的朋友们交谈的，我正迷迷糊糊犯困，忽然听见一个年轻人的声音：

　　“我做人做事尽心尽力，可为什么得不到承认与尊重?”是一个沮丧的男人的声音。

　　我刚想回答说：“因为你太平庸啊。”话还没出口，就被一颗珍珠砸中，疼死啦!我连忙召集周围的沙友上前，将嫌疑人捉拿!

　　“你能找到这颗珍珠吗?”是一个老者的声音。

　　“当然。”年轻男人不假思索地说。

　　“啪!”

　　又是谁打了我!好在这次不是珍珠，是沙友。他们正好将刚才被“捉”的珍珠盖住。

　　“你能找到这些沙子吗?”

　　“不能，当然不能。”年轻男子继而恍然大悟，“谢谢您的指点!”

　　我可就气着啦!这老头子什么意思?不就是不承认我们沙子的价值嘛。我倒想问问他，在一堆珍珠里扔一颗珍珠，不和沙子里扔一粒沙子一样吗?都找不到。在一堆珍珠里扔一粒沙子，不也一样轻易就能找到吗

　　没过几天，城里的路就修到了我们这里，掘土机轰隆隆地响，工人们哈哈地笑：“这一堆堆沙子金灿灿的，真是太美啦!这沙子踩在脚底下真舒服!”他们说，“用这种细沙去搅混凝土是最合适的!”

　　我听了这话，连忙跳进了工人的铁锨，被一同带来的除了沙友，还有那颗珍珠。

　　伴随着机器的轰鸣，工人爽朗的笑声，现在我已经不只是沙子了，我和其他沙子在一起，成了一条宽广的水泥路。

　　老年人拄着拐杖说：“这路好啊，下雨天不再泥泞，晴天不硌脚。”我心里比吃了蜜还甜，我甚至能感受到在我身上一蹦一跳的孩子的欢乐。

　　身旁的珍珠不停地流泪，总是哭诉自己的悲惨遭遇，心情不太坏时，他也会和我讲讲他做珍珠时的幸福。鲜明的对比反而让我觉得自己误投的“沙生”是幸福的。

　　夜里，大地归于寂静，耳边是不断的蛙鼓，夏夜的清风化为千手，推移月亮，梦中，佛祖微笑着跟我说：“明日，你将可重新做回珍珠，万众瞩目。”我惊呼：“万万不可!将自己当作珍珠，就有被埋没的痛苦，还是将自己当作一粒沙，让众人将我铺成一条路。”

　　佛祖说：“有如此志向，值得肯定。”

　　“对，得到承认与尊重的，也可以是沙。”

　　我含笑说，眼角却滚出一行热泪，化为一串串珍珠。

　　20xx年辽宁高考满分作文：大隐隐于“乐”

　　古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。

　　在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。

　　傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

　　要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。

　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。

　　20xx年辽宁高考满分作文：不从众，做自己

　　梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

　　溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。

　　人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。

　　当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边;当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”;当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?无非“羽化而登仙兮，却离伤”。

　　即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。

　　屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

　　那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不!他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶

　　他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。

　　时至今日，还有谁不从众?方文山，那个钟情于诗情画意的男子。

　　他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹;他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸;他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。

　　还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。

　　从众为众，不从方立。

　　立之有骨，自己为骨。

　　20xx年辽宁高考满分作文：幸福是……

　　幸福就是“久旱逢甘雨，他乡遇故知”的那种惊喜。

　　幸福就是“谁言寸草心，报得三春晖”的那种孝心。

　　幸福就是“海内存知己，天涯若比邻”的那种亲密。

　　幸福就是“万籁此俱寂，但余钟磬音”的那种洒脱。

　　幸福就是“美人梳洗时，满头间珠翠”的那种富贵。

　　幸福就是“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的那种情意。

　　幸福就是“举杯邀明月，对饮成三人”的那种情趣。

　　幸福就是“会当凌绝顶，一览众山小”的那种激荡。

　　幸福就是“泠泠七弦上，静听松风寒”的那种优雅。

　　幸福就是“海上升明月，天涯共此时”的那种企盼。

　　幸福就是“红豆生南国，春来发几枝”的那种含蓄。

　　幸福就是“耶溪采莲女，见客棹歌回”的那种羞涩。

　　幸福就是“烽火连三月，家书抵万金”的那种珍贵。

　　幸福就是“采菊东篱下，悠然见南山”的那种恬淡。

　　幸福就是“向晚意不适，驱车登古原”的那种坦然。

　　幸福就是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的那种欣慰。

　　幸福就是“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的那种辛勤。

　　幸福就是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的那种乐观。

　　幸福就是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的那种骄傲。

　　幸福就是“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的那种依恋。

　　幸福就是“秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜”的那种牵挂。

　　幸福就是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的那种气势。

　　幸福就是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的那种惬意。

　　幸福就是“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”的那种天真。

　　幸福就是“蜂蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家”的那种联想。

　　幸福就是“牧童归去黄牛背，短笛无声信口吹”的那种悠闲。

　　幸福就是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的那种情意。

　　幸福就是“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的那种神奇。

　　幸福就是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的那种向往。

　　幸福就是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的那种祈望。

　　幸福就是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的那种豪放。

　　幸福就是“一行书信千行泪，寒到君边衣到无”的那种关爱。

　　幸福就是“此曲只有天上有，人间能得几回闻”的那种美妙。

　　幸福就是“一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华”的那种可爱。

　　幸福就是“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的那种舒畅。

　　幸福就是“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的那种温馨。

　　幸福就是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的那种奉献。

　　幸福就是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那种希望。

　　幸福就是……

　　20xx年辽宁高考满分作文：明星代言诚信最美

　　明星代言商品不是坏事，它是顺应市场发展规律的一种商业形式。

　　从商业运转角度来说，它能够使商家的产品得到推广的最大化，而代言的明星由此可以获得不菲的代言费用。可以说达到了双赢的效果。而双方资金资源与人才资源做最有效的结合，为推动广告艺术的发展也起到了巨大的作用，所以从第三个层面来说，作为产品受众的广大消费者甚至是普通的观众，对精湛的广告艺术也存一种欣赏态度，笔者之前见过一些县级电视台粗制滥造的广告，也忍受着平时糟糕到让人想崩溃的电视连续剧，此种情况下，看看那些构思奇妙制作精良的电视广告的确不失为一种享受。明星代言，真可谓一石三鸟，但别忘了所有这些前提都指向了一个最终的目的，那就是为广大消费者推荐产品，产品不行甚至有害如三鹿奶粉，再言之凿凿也是可恶的谎言。

　　所以明星代言的最基本的前提就是诚信。

　　从商家角度来说，诚信是对广大消费者最起码的尊重，叫明星说空话说谎话，昧着良心做生意的商家从来都不可能做大做久;从明星来说，诚信是对其粉丝最起码的负责，因为很多人对明星的话深信不疑，选用明星推荐的产品，如果明知产品有假，为了金钱利益还去代言，这种行为不仅不能为商品加分，还要使自己掉价，掉人格的价，这样的明星跟其代言的粗制滥造的商品一样走不远做不大，因为她(他)自己就是娱乐圈流水线上的劣质品。

　　现实生活纷繁复杂，利益驱动水深似海，但无论局势怎么诡异，只要存有一颗正直善良诚实的心，做诚信的商家、诚信的明星，强强连手，诚信是一种宝贝似黄金的品质，为产品加分为人格加分。

　　我们期待每一份明星代言的广告背后都有一颗真诚的心。

　　而这也需要我们大家的努力。最近听新闻在说，以后明星代言商品，如果商品出了问题，明星要连同厂家一样承担连带责任，笔者以为这个政策很好，有效地加大监管机制也是保证消费者利益的强有力手段，笔者甚至觉得控制外延可以覆盖得更大，那些没有尽到审查机制的发布平台、报纸、电视、网络等，也有在出现问题时承担连带责任。让我们大家携起手来，以诚为信，为消费者创造一个没有疑虑与担心的消费环境。

　　而明星们，请你在微笑着向消费者推荐某一件产品的时候，请记得，最美的不是你的微笑，而是那颗诚信的心。

　　20xx年辽宁高考满分作文：沉默的大多数

　　一直不理解李银河为什么把丈夫王小波的杂文随笔全编命名为《沉默的大多数》。似乎随着时代车轮的不断运转，越来越多的人，特别是年轻人，喜欢选择沉默。这是个沉默占据主流的年代。

　　的确，说有说的好处，不说自有不说的力量。

　　电视上美国警察在逮捕犯罪嫌疑犯时总是会说一句：“你有权保持沉默，但你所说的一切将成为案件证词。”

　　这是一个太过复杂的时代，充斥着太多诱惑。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布谣言。

　　因此我总是警惕地看待身边的一切，谁能知道表象背后隐藏着什么，连鲁迅这样的人出门都带着短刀，“不惮以最坏的恶意揣测人间”，更何况涉世未深的我们，还是小心谨慎为是。

　　而且沉默往往代表着行动，不是说三年不鸣一鸣惊人吗，不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。

　　有谁能够忘记，新年那场大雪中那些自发铲雪的人们!

　　有谁能够忘记，奥运圣火传递受阻时，那片默默护送的红色海洋!

　　有谁能够忘记，当刺耳的汽笛拉响一个民族的沉默时，那些无声无息站出来的人们，是他们排成献血的长龙，是他们在网上谱写朴素的诗歌，是他们捧起温暖的烛光默默祈福!

　　沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20个世纪闹得太多太喧嚣了，这个时代的少年们更多地崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的，所以我们沉默，所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。

　　我们只相信行动。不是说实践是检验真理的唯一标准吗

　　看看“5?12”大地震之后80后、90后们的表现吧，看看那些任劳任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花钱的孩子。这是理性的一代人啊。

　　因此，我愿意说我是沉默的大多数中的一员。沉默绝不等于道德观模糊，一切都写在心中，一切都写在行动中。

　　我敢说：我的沉默对得起我的良心。

　　20xx年辽宁高考满分作文：我能

　　项羽横剑一挥，生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到，那伟岸英姿划掠过滴血残阳，乌江悲鸣，苍穹黯然，楚民哭之如父。

　　余秋雨说过，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧，缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗，当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨，恨我没有早生千年，不能飞临乌江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦;四面楚歌的凄凉，熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。

　　东坡仰天一啸，生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中，风度翩翩风情万种风华绝代。

　　这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才，一生颠沛流离的坎坷命运，便是一篇超越狭隘自我，演绎壮丽人生的辉煌篇章。

　　一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号;泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖，发配荒蛮，风尘满怀，浪迹四野，身如浮萍。苍茫茫的天涯路，是你居无定所的漂泊;涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的，所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千里卷平冈”;你认识的自己是洒脱的，所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”;你认识自己是超然的，所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇绝冠平生”。苦难历程中的热忱不减，赢得了东坡浪漫潇洒的一生，超越狭隘自我的男儿本色，造就了一段瑰丽的文明。

　　项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱，而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越，为漫长的历史，增添了一片经久不衰的绚丽春色。

　　20xx年辽宁高考满分作文：肩膀

　　丰子恺先生有一幅漫画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上逶迤而行。“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。

　　亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……

　　人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概!又是何等的悲壮!也许还有些许的无奈……

　　历史的长河翻滚着，是李白吧，“白发三千丈，缘愁似个长”，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。是李煜吧，“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，但他愁的只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。是李清照吧，“这次第，怎一个愁字了得”，但她只是愁思念的绵绵无期!

　　有谁愁的是旷世的悲哀?有谁愁的是古今的灾难?他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。

　　三闾大夫停留过，思考过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他情怀的写照吧!举身赴汨罗，这是他愁绪的延续吧!我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮!

　　鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁!“人吃人”的社会是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他发出的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。因为他无所畏惧，所以他会承担这无尽的愁，给世界一个解释!

　　“有的人死了，但他还活着”，有多少人的愁穿越时空，绵延至今;有多少人的愁承前启后，亘古不衰?是啊!他们还活着，他们仍然在愁着。

　　一肩担尽古今愁，担起旷世的悲哀，承起前人的启示，留给后人启迪。是责任还是义务?是责任!

　　一肩担尽古今愁，担起民族的兴衰。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。他们曾在民族的崛起时留下名字，不朽于史册，名垂千古!

　　一肩担尽古今愁，需要勇气也需要力量，但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任，谁都不能退缩，谁也不能退缩!

　　一肩担尽古今愁需要坚实的肩膀啊!

　　20xx年辽宁满分作文：今年花胜去年红

　　我的老家在安徽，因为父母工作的调动，去年我们全家搬到了现在的家——辽宁。我爱辽宁，我更爱安徽，因为我的根在那里。从电视、报刊上我看到我的老家发生着巨大的变化，我感到非常的骄傲和自豪。

　　自古以来，我的老家安徽就是人杰地灵之处，无论是“日出江花红胜火”的长江之滨，还是“两岸垂柳淡如烟”的淮河岸边，都留下了无数让人称颂的骄傲。道家学派、建安学派、桐城学派等起源于安徽的文学对中国文化作出了巨大的贡献;安徽人经商，源远流长，他们用自己特有的文化底蕴和“思变精神”创造了“富甲江南”和“无徽不成镇”的奇迹;在安徽这片热土上曾孕育了大批在中国历史上占有重要地位的人物，风云一世的枭雄曹操，北宋时期执法如山、为官清廉的包拯，着名教育家陶行知，中国共产党和新文化运动的创始人之一陈独秀等都出于安徽;安徽还是国剧之源，清道光、咸丰年间，徽剧在北京同湖北汉剧等剧种结合，逐渐演变为京剧。

　　历史上的安徽给中华文化留下了无数绚丽的篇章，如今的安徽在中国发展史上书写了更辉煌的一页，正所谓“今年花胜去年红”呀!安徽，是值得骄傲的科技大省，中国科学院合肥分院，中国科学技术大学、合肥工业大学等国内着名的科研单位和高等学府都坐落于此，其中一些学科和项目在国内外都具有较高的知名度;安徽，是值得骄傲的旅游大省，名山胜水遍布境内，自然景观与人文景观交相辉映;安徽，是值得骄傲的农业大省，其农业经济在全国居第9位;安徽还是全国的矿产和能源大省，省内矿产资源种类繁多，储量丰富，分布集中，矿产资源的开发利用在国民经济中占有重要地位，两淮煤田是中国南方最大的煤炭生产基地;不止于此，安徽还是全国着名的汽车大省，1997年3月18日，奇瑞汽车发动机厂正式破土动工，标志着安徽人拉开了建设“汽车大省”的序幕，从1999年第一辆汽车下线到20xx年，短短几年的时间，奇瑞迅速成为了国内轿车行业“八强”之列。

　　历史见证了安徽的古今变化，昔日的安徽是文化之都商业之邦，是名人之地，国剧之源，今日的安徽是科技、旅游、农业、矿产能源和汽车都蓬勃发展的安徽。安徽，今年花胜去年红，我爱我的老家!

　　20xx年辽宁高考满分作文：平凡中自豪

　　莫以浮云能蔽日，独自在，平常心。——题记

　　白岩松曾说：“痛，并快乐着。”我说：“平凡并自豪着”

　　像每一天日出时的磅礴与激昂，它自豪的给人以希望;像某一晚如水般流泻的月华，它平凡的给人以感动和静谧。

　　平凡，这是世间万物最基本的生存状态。因不耀眼而多了几分庄重，因不聒噪而多了几分宁静。然而正是这种平凡，世界便在这里沉淀出一种最初的本真。

　　“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”这种用平常心去看平凡万物的经历不好吗?有了这种心态不值得自豪吗

　　记得一位雕刻师说：“我曾经遍习国内名家作品，但仍找不到自己的风格。可是，我只在光明农场住了三个月，每天被鸡鸣唤醒，被月光催眠。看小草倔强的破土而出，看牛妈妈一丝不苟的给小牛喂奶。我一下子顿悟了，原来我要找的是那种本真，那种平凡的自豪与感动。”雕塑师找到了，当然他也牵动了我的眼光。拖曳着我的心。让我感到那种平凡中的美丽，平凡中的伟大。

　　的确，平凡中存有自豪与感动;我们该为平凡而自豪，像是背影的力量，默默无语，却可以引导我们一路前行。我们该为平凡而感动，像是感悟最初的生命，从而使我们心灵震颤。

　　“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”林逋平凡的自豪让我们与自然接近;“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”苏轼略带苍凉的平凡的自豪使我们逐渐接近人生的真谛。

　　想想前人，陶渊明放弃官场而宁愿过平凡的日子，他发出“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的感叹。想想稽康，宁愿在山中以打铁为生，拒绝官场的腐败。用自己平凡的生活迫近永恒。打造出来“林竹七贤”的风骨。

　　平凡中孕育着自豪，自豪中抒写着平凡。这才是一个平凡人的心态，一个平凡人的生活感悟。静水流深，而水用滋润草芥的仁爱来表达它的大善。让水草在水中迎风招摇，借以抒写着水草感动的张力。这便是平凡的最高境界，当你身处这一境界时怎能不自豪呢?我们说：“上善若水。”如山稳定的合抱来哺育周围的人们，这是一种境界，更是无以伦比的自豪。在平凡的领域里滋生一种自豪。这样经历过的太多平凡必将佑护着平凡的人们。

　　我们平凡，我们自豪。我们用平凡的自豪让生命饱满!让生命尽放异彩!

　　20xx年辽宁高考满分作文：大隐隐于“乐”

　　古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。

　　在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。

　　傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

　　要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。

　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。

　　20xx年辽宁高考满分作文：不从众，做自己

　　梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

　　溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。

　　人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。

　　当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边;当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”;当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?无非“羽化而登仙兮，却离伤”。

　　即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。

　　屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

　　那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不!他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶

　　他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。

　　时至今日，还有谁不从众?方文山，那个钟情于诗情画意的男子。

　　他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹;他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸;他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。

　　还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。

　　从众为众，不从方立。

　　立之有骨，自己为骨。

　　20xx年辽宁高考满分作文：幸福是……

　　幸福就是“久旱逢甘雨，他乡遇故知”的那种惊喜。

　　幸福就是“谁言寸草心，报得三春晖”的那种孝心。

　　幸福就是“海内存知己，天涯若比邻”的那种亲密。

　　幸福就是“万籁此俱寂，但余钟磬音”的那种洒脱。

　　幸福就是“美人梳洗时，满头间珠翠”的那种富贵。

　　幸福就是“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的那种情意。

　　幸福就是“举杯邀明月，对饮成三人”的那种情趣。

　　幸福就是“会当凌绝顶，一览众山小”的那种激荡。

　　幸福就是“泠泠七弦上，静听松风寒”的那种优雅。

　　幸福就是“海上升明月，天涯共此时”的那种企盼。

　　幸福就是“红豆生南国，春来发几枝”的那种含蓄。

　　幸福就是“耶溪采莲女，见客棹歌回”的那种羞涩。

　　幸福就是“烽火连三月，家书抵万金”的那种珍贵。

　　幸福就是“采菊东篱下，悠然见南山”的那种恬淡。

　　幸福就是“向晚意不适，驱车登古原”的那种坦然。

　　幸福就是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的那种欣慰。

　　幸福就是“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的那种辛勤。

　　幸福就是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的那种乐观。

　　幸福就是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的那种骄傲。

　　幸福就是“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的那种依恋。

　　幸福就是“秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜”的那种牵挂。

　　幸福就是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的那种气势。

　　幸福就是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的那种惬意。

　　幸福就是“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”的那种天真。

　　幸福就是“蜂蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家”的那种联想。

　　幸福就是“牧童归去黄牛背，短笛无声信口吹”的那种悠闲。

　　幸福就是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的那种情意。

　　幸福就是“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的那种神奇。

　　幸福就是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的那种向往。

　　幸福就是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的那种祈望。

　　幸福就是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的那种豪放。

　　幸福就是“一行书信千行泪，寒到君边衣到无”的那种关爱。

　　幸福就是“此曲只有天上有，人间能得几回闻”的那种美妙。

　　幸福就是“一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华”的那种可爱。

　　幸福就是“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的那种舒畅。

　　幸福就是“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的那种温馨。

　　幸福就是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的那种奉献。

　　幸福就是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那种希望。

　　幸福就是……

　　20xx年辽宁高考满分作文：明星代言诚信最美

　　明星代言商品不是坏事，它是顺应市场发展规律的一种商业形式。

　　从商业运转角度来说，它能够使商家的产品得到推广的最大化，而代言的明星由此可以获得不菲的代言费用。可以说达到了双赢的效果。而双方资金资源与人才资源做最有效的结合，为推动广告艺术的发展也起到了巨大的作用，所以从第三个层面来说，作为产品受众的广大消费者甚至是普通的观众，对精湛的广告艺术也存一种欣赏态度，笔者之前见过一些县级电视台粗制滥造的广告，也忍受着平时糟糕到让人想崩溃的电视连续剧，此种情况下，看看那些构思奇妙制作精良的电视广告的确不失为一种享受。明星代言，真可谓一石三鸟，但别忘了所有这些前提都指向了一个最终的目的，那就是为广大消费者推荐产品，产品不行甚至有害如三鹿奶粉，再言之凿凿也是可恶的谎言。

　　所以明星代言的最基本的前提就是诚信。

　　从商家角度来说，诚信是对广大消费者最起码的尊重，叫明星说空话说谎话，昧着良心做生意的商家从来都不可能做大做久;从明星来说，诚信是对其粉丝最起码的负责，因为很多人对明星的话深信不疑，选用明星推荐的产品，如果明知产品有假，为了金钱利益还去代言，这种行为不仅不能为商品加分，还要使自己掉价，掉人格的价，这样的明星跟其代言的粗制滥造的商品一样走不远做不大，因为她(他)自己就是娱乐圈流水线上的劣质品。

　　现实生活纷繁复杂，利益驱动水深似海，但无论局势怎么诡异，只要存有一颗正直善良诚实的心，做诚信的商家、诚信的明星，强强连手，诚信是一种宝贝似黄金的品质，为产品加分为人格加分。

　　我们期待每一份明星代言的广告背后都有一颗真诚的心。

　　而这也需要我们大家的努力。最近听新闻在说，以后明星代言商品，如果商品出了问题，明星要连同厂家一样承担连带责任，笔者以为这个政策很好，有效地加大监管机制也是保证消费者利益的强有力手段，笔者甚至觉得控制外延可以覆盖得更大，那些没有尽到审查机制的发布平台、报纸、电视、网络等，也有在出现问题时承担连带责任。让我们大家携起手来，以诚为信，为消费者创造一个没有疑虑与担心的消费环境。

　　而明星们，请你在微笑着向消费者推荐某一件产品的时候，请记得，最美的不是你的微笑，而是那颗诚信的心。

　　20xx年辽宁高考满分作文：沉默的大多数

　　一直不理解李银河为什么把丈夫王小波的杂文随笔全编命名为《沉默的大多数》。似乎随着时代车轮的不断运转，越来越多的人，特别是年轻人，喜欢选择沉默。这是个沉默占据主流的年代。

　　的确，说有说的好处，不说自有不说的力量。

　　电视上美国警察在逮捕犯罪嫌疑犯时总是会说一句：“你有权保持沉默，但你所说的一切将成为案件证词。”

　　这是一个太过复杂的时代，充斥着太多诱惑。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布谣言。

　　因此我总是警惕地看待身边的一切，谁能知道表象背后隐藏着什么，连鲁迅这样的人出门都带着短刀，“不惮以最坏的恶意揣测人间”，更何况涉世未深的我们，还是小心谨慎为是。

　　而且沉默往往代表着行动，不是说三年不鸣一鸣惊人吗，不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。

　　有谁能够忘记，新年那场大雪中那些自发铲雪的人们!

　　有谁能够忘记，奥运圣火传递受阻时，那片默默护送的红色海洋!

　　有谁能够忘记，当刺耳的汽笛拉响一个民族的沉默时，那些无声无息站出来的人们，是他们排成献血的长龙，是他们在网上谱写朴素的诗歌，是他们捧起温暖的烛光默默祈福!

　　沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20个世纪闹得太多太喧嚣了，这个时代的少年们更多地崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的，所以我们沉默，所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。

　　我们只相信行动。不是说实践是检验真理的唯一标准吗

　　看看“5?12”大地震之后80后、90后们的表现吧，看看那些任劳任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花钱的孩子。这是理性的一代人啊。

　　因此，我愿意说我是沉默的大多数中的一员。沉默绝不等于道德观模糊，一切都写在心中，一切都写在行动中。

　　我敢说：我的沉默对得起我的良心。

　　20xx年辽宁高考满分作文：我能

　　项羽横剑一挥，生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到，那伟岸英姿划掠过滴血残阳，乌江悲鸣，苍穹黯然，楚民哭之如父。

　　余秋雨说过，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧，缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗，当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨，恨我没有早生千年，不能飞临乌江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦;四面楚歌的凄凉，熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。

　　东坡仰天一啸，生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中，风度翩翩风情万种风华绝代。

　　这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才，一生颠沛流离的坎坷命运，便是一篇超越狭隘自我，演绎壮丽人生的辉煌篇章。

　　一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号;泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖，发配荒蛮，风尘满怀，浪迹四野，身如浮萍。苍茫茫的天涯路，是你居无定所的漂泊;涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的，所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千里卷平冈”;你认识的自己是洒脱的，所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”;你认识自己是超然的，所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇绝冠平生”。苦难历程中的热忱不减，赢得了东坡浪漫潇洒的一生，超越狭隘自我的男儿本色，造就了一段瑰丽的文明。

　　项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱，而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越，为漫长的历史，增添了一片经久不衰的绚丽春色。

　　20xx年辽宁高考满分作文：肩膀

　　丰子恺先生有一幅漫画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上逶迤而行。“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。

　　亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……

　　人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概!又是何等的悲壮!也许还有些许的无奈……

　　历史的长河翻滚着，是李白吧，“白发三千丈，缘愁似个长”，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。是李煜吧，“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，但他愁的只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。是李清照吧，“这次第，怎一个愁字了得”，但她只是愁思念的绵绵无期!

　　有谁愁的是旷世的悲哀?有谁愁的是古今的灾难?他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。

　　三闾大夫停留过，思考过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他情怀的写照吧!举身赴汨罗，这是他愁绪的延续吧!我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮!

　　鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁!“人吃人”的社会是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他发出的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。因为他无所畏惧，所以他会承担这无尽的愁，给世界一个解释!

　　“有的人死了，但他还活着”，有多少人的愁穿越时空，绵延至今;有多少人的愁承前启后，亘古不衰?是啊!他们还活着，他们仍然在愁着。

　　一肩担尽古今愁，担起旷世的悲哀，承起前人的启示，留给后人启迪。是责任还是义务?是责任!

　　一肩担尽古今愁，担起民族的兴衰。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。他们曾在民族的崛起时留下名字，不朽于史册，名垂千古!

　　一肩担尽古今愁，需要勇气也需要力量，但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任，谁都不能退缩，谁也不能退缩!

　　一肩担尽古今愁需要坚实的肩膀啊!

　　20xx年辽宁满分作文：今年花胜去年红

　　我的老家在安徽，因为父母工作的调动，去年我们全家搬到了现在的家——辽宁。我爱辽宁，我更爱安徽，因为我的根在那里。从电视、报刊上我看到我的老家发生着巨大的变化，我感到非常的骄傲和自豪。

　　自古以来，我的老家安徽就是人杰地灵之处，无论是“日出江花红胜火”的长江之滨，还是“两岸垂柳淡如烟”的淮河岸边，都留下了无数让人称颂的骄傲。道家学派、建安学派、桐城学派等起源于安徽的文学对中国文化作出了巨大的贡献;安徽人经商，源远流长，他们用自己特有的文化底蕴和“思变精神”创造了“富甲江南”和“无徽不成镇”的奇迹;在安徽这片热土上曾孕育了大批在中国历史上占有重要地位的人物，风云一世的枭雄曹操，北宋时期执法如山、为官清廉的包拯，着名教育家陶行知，中国共产党和新文化运动的创始人之一陈独秀等都出于安徽;安徽还是国剧之源，清道光、咸丰年间，徽剧在北京同湖北汉剧等剧种结合，逐渐演变为京剧。

　　历史上的安徽给中华文化留下了无数绚丽的篇章，如今的安徽在中国发展史上书写了更辉煌的一页，正所谓“今年花胜去年红”呀!安徽，是值得骄傲的科技大省，中国科学院合肥分院，中国科学技术大学、合肥工业大学等国内着名的科研单位和高等学府都坐落于此，其中一些学科和项目在国内外都具有较高的知名度;安徽，是值得骄傲的旅游大省，名山胜水遍布境内，自然景观与人文景观交相辉映;安徽，是值得骄傲的农业大省，其农业经济在全国居第9位;安徽还是全国的矿产和能源大省，省内矿产资源种类繁多，储量丰富，分布集中，矿产资源的开发利用在国民经济中占有重要地位，两淮煤田是中国南方最大的煤炭生产基地;不止于此，安徽还是全国着名的汽车大省，1997年3月18日，奇瑞汽车发动机厂正式破土动工，标志着安徽人拉开了建设“汽车大省”的序幕，从1999年第一辆汽车下线到20xx年，短短几年的时间，奇瑞迅速成为了国内轿车行业“八强”之列。

　　历史见证了安徽的古今变化，昔日的安徽是文化之都商业之邦，是名人之地，国剧之源，今日的安徽是科技、旅游、农业、矿产能源和汽车都蓬勃发展的安徽。安徽，今年花胜去年红，我爱我的老家!

　　20xx年辽宁高考满分作文：平凡中自豪

　　莫以浮云能蔽日，独自在，平常心。——题记

　　白岩松曾说：“痛，并快乐着。”我说：“平凡并自豪着”

　　像每一天日出时的磅礴与激昂，它自豪的给人以希望;像某一晚如水般流泻的月华，它平凡的给人以感动和静谧。

　　平凡，这是世间万物最基本的生存状态。因不耀眼而多了几分庄重，因不聒噪而多了几分宁静。然而正是这种平凡，世界便在这里沉淀出一种最初的本真。

　　“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”这种用平常心去看平凡万物的经历不好吗?有了这种心态不值得自豪吗

　　记得一位雕刻师说：“我曾经遍习国内名家作品，但仍找不到自己的风格。可是，我只在光明农场住了三个月，每天被鸡鸣唤醒，被月光催眠。看小草倔强的破土而出，看牛妈妈一丝不苟的给小牛喂奶。我一下子顿悟了，原来我要找的是那种本真，那种平凡的自豪与感动。”雕塑师找到了，当然他也牵动了我的眼光。拖曳着我的心。让我感到那种平凡中的美丽，平凡中的伟大。

　　的确，平凡中存有自豪与感动;我们该为平凡而自豪，像是背影的力量，默默无语，却可以引导我们一路前行。我们该为平凡而感动，像是感悟最初的生命，从而使我们心灵震颤。

　　“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”林逋平凡的自豪让我们与自然接近;“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”苏轼略带苍凉的平凡的自豪使我们逐渐接近人生的真谛。

　　想想前人，陶渊明放弃官场而宁愿过平凡的日子，他发出“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的感叹。想想稽康，宁愿在山中以打铁为生，拒绝官场的腐败。用自己平凡的生活迫近永恒。打造出来“林竹七贤”的风骨。

　　平凡中孕育着自豪，自豪中抒写着平凡。这才是一个平凡人的心态，一个平凡人的生活感悟。静水流深，而水用滋润草芥的仁爱来表达它的大善。让水草在水中迎风招摇，借以抒写着水草感动的张力。这便是平凡的最高境界，当你身处这一境界时怎能不自豪呢?我们说：“上善若水。”如山稳定的合抱来哺育周围的人们，这是一种境界，更是无以伦比的自豪。在平凡的领域里滋生一种自豪。这样经历过的太多平凡必将佑护着平凡的人们。

　　我们平凡，我们自豪。我们用平凡的自豪让生命饱满!让生命尽放异彩!

2014辽宁满分：境作文800字篇二

　　那个时代，仿佛被老庄主宰。

　　一篇《逍遥游》不知惹起了多少人的向往，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，多么潇洒豪迈!一时间，追捧者无数，出世人仙，逃避现实、自由放任的作品泛滥兴起，可是，有位智者却坚守自我，十分清醒地不为所动。在玄学盛行的风气下，王羲之坚持自己的文风，一反“清心寡欲，尤善玄言”之风，大笔挥就一篇情直语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》，成了中华古典文学宝库中的珍宝!

　　坚守自己的文风，“翩若浮云，矫若惊龙”的书法家在文坛获得一席之地。

　　陆游报国

　　灵魂蓄满了报国之情，他的目光坚毅明亮得能洞穿人世的一切陆游——一个对国家无比忠诚、无比挚爱的老者。

　　“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”，他拳拳的爱国之心可见一斑，可是，英雄如他，却时运不济，怀才不遇，尽管有“此生谁料，心在天山，身老沧州”的愤懑，他却依然坚守看自己不移的报国之心。他企盼大宋统一，他渴望收复失地，或许“了却君王天下事，赢得生前身后名”正是他此刻心情的写照吧!

　　但谁又能理解他英雄迟暮的辛酸，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”成了他的遗训，也见证着他坚守的赤胆忠心!

　　坚守自己的报国之心，你树立了“零落成泥碾作尘，惟有香如故”的志士形象。

　　诸葛忠魂

　　草庐中的他，燃青灯，调素琴，诵黄卷，占尽古风神韵。躬耕于陇亩之中，高吟着“大梦谁先觉，平生自我知”，自得其乐。

　　为报三顾茅庐之恩，他出山辅佐刘备，“未出茅庐而先知三分天下”是他的睿智，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”是他的神勇!忘不了，先帝白帝城托孤的殷切目光;忘不了，许下承诺时自己坚守的眼神!无奈，少主却是扶不起的阿斗!其实你明明可以取而代之。可是，你坚守着自己的承诺，依然默默地辅佐着乐不思蜀的阿斗，纵然一切只是徒劳!

　　坚守自己的承诺，你赢得了“出师一表真名士，千古谁堪伯仲间”的美名!

　　坚守自己，了却了浮生，赢得了美誉!

2014辽宁满分：境作文1000字篇三

　　历史见证了安徽的古今变化，昔日的安徽是文化之都商业之邦，是名人之地，国剧之源，今日的安徽是科技、旅游、农业、矿产能源和汽车都蓬勃发展的安徽。安徽，今年花胜去年红，我爱我的老家!

　　2004年辽宁高考满分作文：平凡中自豪

　　莫以浮云能蔽日，独自在，平常心。——题记

　　白岩松曾说：“痛，并快乐着。”我说：“平凡并自豪着”

　　像每一天日出时的磅礴与激昂，它自豪的给人以希望;像某一晚如水般流泻的月华，它平凡的给人以感动和静谧。

　　平凡，这是世间万物最基本的生存状态。因不耀眼而多了几分庄重，因不聒噪而多了几分宁静。然而正是这种平凡，世界便在这里沉淀出一种最初的本真。

　　“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”这种用平常心去看平凡万物的经历不好吗?有了这种心态不值得自豪吗

　　记得一位雕刻师说：“我曾经遍习国内名家作品，但仍找不到自己的风格。可是，我只在光明农场住了三个月，每天被鸡鸣唤醒，被月光催眠。看小草倔强的破土而出，看牛妈妈一丝不苟的给小牛喂奶。我一下子顿悟了，原来我要找的是那种本真，那种平凡的自豪与感动。”雕塑师找到了，当然他也牵动了我的眼光。拖曳着我的心。让我感到那种平凡中的美丽，平凡中的伟大。

　　的确，平凡中存有自豪与感动;我们该为平凡而自豪，像是背影的力量，默默无语，却可以引导我们一路前行。我们该为平凡而感动，像是感悟最初的生命，从而使我们心灵震颤。

　　“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”林逋平凡的自豪让我们与自然接近;“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”苏轼略带苍凉的平凡的自豪使我们逐渐接近人生的真谛。

　　想想前人，陶渊明放弃官场而宁愿过平凡的日子，他发出“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的感叹。想想稽康，宁愿在山中以打铁为生，拒绝官场的腐败。用自己平凡的生活迫近永恒。打造出来“林竹七贤”的风骨。

　　平凡中孕育着自豪，自豪中抒写着平凡。这才是一个平凡人的心态，一个平凡人的生活感悟。静水流深，而水用滋润草芥的仁爱来表达它的大善。让水草在水中迎风招摇，借以抒写着水草感动的张力。这便是平凡的最高境界，当你身处这一境界时怎能不自豪呢?我们说：“上善若水。”如山稳定的合抱来哺育周围的人们，这是一种境界，更是无以伦比的自豪。在平凡的领域里滋生一种自豪。这样经历过的太多平凡必将佑护着平凡的人们。

　　我们平凡，我们自豪。我们用平凡的自豪让生命饱满!让生命尽放异彩!

2014辽宁满分：境作文1200字篇四

　　古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。

　　在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。

　　傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

　　要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。

　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。

　　2011年辽宁高考满分作文：不从众，做自己

　　梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

　　溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。

　　人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。

　　当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边;当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”;当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?无非“羽化而登仙兮，却离伤”。

　　即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。

　　屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

　　那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不!他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶

　　他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。

　　时至今日，还有谁不从众?方文山，那个钟情于诗情画意的男子。

　　他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹;他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸;他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。

　　还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。

　　从众为众，不从方立。

　　立之有骨，自己为骨。

　　2010年辽宁高考满分作文：幸福是……

　　幸福就是“久旱逢甘雨，他乡遇故知”的那种惊喜。

　　幸福就是“谁言寸草心，报得三春晖”的那种孝心。

　　幸福就是“海内存知己，天涯若比邻”的那种亲密。

　　幸福就是“万籁此俱寂，但余钟磬音”的那种洒脱。

　　幸福就是“美人梳洗时，满头间珠翠”的那种富贵。

　　幸福就是“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的那种情意。

　　幸福就是“举杯邀明月，对饮成三人”的那种情趣。

　　幸福就是“会当凌绝顶，一览众山小”的那种激荡。

　　幸福就是“泠泠七弦上，静听松风寒”的那种优雅。

　　幸福就是“海上升明月，天涯共此时”的那种企盼。

　　幸福就是“红豆生南国，春来发几枝”的那种含蓄。

　　幸福就是“耶溪采莲女，见客棹歌回”的那种羞涩。

　　幸福就是“烽火连三月，家书抵万金”的那种珍贵。

　　幸福就是“采菊东篱下，悠然见南山”的那种恬淡。

　　幸福就是“向晚意不适，驱车登古原”的那种坦然。

　　幸福就是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的那种欣慰。

　　幸福就是“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的那种辛勤。

　　幸福就是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的那种乐观。

2014辽宁满分：境作文800字篇五

　　美景都去哪了

　　“可惜满天繁星没有了”，老人的话很简短，一种浓浓的感伤之情却溢于言表。

　　是啊，赏心悦目的“星汉灿烂”再也难以在城市中看到了，多么令人遗憾！实际上，岂止是“星汉灿烂”，还有很多我们耳熟能详的自然美景也难觅踪影了。那么，美景都去哪了

　　答案无外乎两个。一个是：美景哪儿都没去，它还在原地。套用仓央嘉措的话来说：你看到或者没看到/美景就在那里/不来不去。还有一个是：美景已经被“破了相”，甚至“香消玉殒”了。套用诗人的话说：景点依然在，只是“容颜”改；或者：香魂一缕随风散，世上再无此美景。

　　其中的原因显而易见。这是我们人类自己的错。是我们的贪婪自大，是我们的急功近利，是我们的蛮横粗野，伤害了美景的身体，伤透了美景的“心”。

　　君不见，著名的燕京八景之一的“卢沟晓月”现在已经无处寻觅了，因为卢沟桥下的永定河早已干涸；号称“天下第一泉”的趵突泉也早已名不副实，因为它已经大部分由自动喷水变成水泵抽水了；曾被列入 世界自然文化遗产名录 的著名景区张家界，上世纪末就曾被联合国教科文组织黄牌警告，因为大量粗制滥造的人工建筑，破坏了景区的自然景观。

　　国内的情况如此，国外的美景也不可能“独善其身”。

　　别的不说，就说让全世界的游客魂牵梦绕的“地球上最后的仙境”马尔代夫吧，据说50年后，它那白净的沙滩、清澈的海水、色彩丰富的珊瑚礁，就会和我们永远告别，除了海啸、地震等因素，太多的游人蜂拥而至，早已经让它“疲惫不堪”了。

　　这样的美景还有很多。山顶终年都覆盖着一层冰雪的非洲最高山脉——乞力马扎罗山、孕育了4万多种不同生物的世界上最大的珊瑚礁群——澳大利亚大堡礁，前者由于全球气候变暖，据称到2020年，山顶的冰雪就会销声匿迹，雪水融化所形成的的河流将逐渐干涸；后者也是由于全球气候变暖，再加上过度开发及严重的海洋污染，会使得珊瑚逐渐白化直至死亡。

　　多么触目惊心啊！可怕的是这样的现象还在逐渐增多。

　　所以，我们再也不能肆无忌惮地破坏环境了！我们该醒醒了！

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