满分：慈善需行之有道作文1200字高考精选八篇

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• 满分：慈善需行之有道作文1200字篇一
• 满分：慈善需行之有道作文900字篇二
• 满分：慈善需行之有道作文1100字篇三
• 满分：慈善需行之有道作文1200字篇四
• 满分：慈善需行之有道作文700字篇五
• 满分：慈善需行之有道作文900字篇六
• 满分：慈善需行之有道作文700字篇七
• 满分：慈善需行之有道作文800字篇八

满分：慈善需行之有道作文1200字篇一

　　广东年高考满分作文大全：慈善也要维护他人的尊严材料中富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意但认为这是一种施舍拒绝了。我很赞赏第三个家庭的做法处事大方不卑不亢丝毫没有感到低人一等在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

　　孟子在辨析义与利时曾说：一箪食一壶浆得之则生弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。虽然孟子谈的是义与利的辩证关系但这些话也道出了每个人都是有尊严的侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：君子不饮盗泉之水。因此我们在帮助他人的时候如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

　　二战中英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区在一栋破烂的大楼门前他脱下帽子向主人询问：我可以进来吗？询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

　　又如美国公立学校在大雪时一般都会停课但有间学校却没有这样做在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多但学校停课时他们就不能有免费午餐就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢？对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。

　　不要让受帮助的人觉得是被施舍这或许就是慈善的目标了吧！这样的帮助就像一缕温暖的阳光既温暖了受赠者又不至于灼伤他们的心就像是一阵凉爽的春风既抚慰了受赠者又不至于吹乱他们的心绪。

　　然而在生活中我们也不少见一些暴力慈善他们行慈善之实却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标我们不否定他确实帮了不少人但他的方式却让人不得不思考这样做对吗？有一张照片陈光标与受赠者们举起手中的钱陈光标笑容满面但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗？还是他们又成了暴力慈善的受害者

　　在当今时代微公益、志愿活动层出不穷似乎是一个全民慈善的时代。但是当我们准备做慈善时千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

　　我们在帮他人同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起放低姿态请小心呵护受赠者的尊严吧！

　　点评

　　是一篇议论文其突出的特点是观点鲜明论据较充实论证较有力。文章从作文题提供的第三个家庭对待捐助的态度引出自己的观点即：做慈善应该维护他人的尊严。围绕这个中心论点列举了古今中外的有关论述和做法主要采用了举例和正反对比论证的方式论证了维护受捐助者尊严的重要性和效果。为了让读者明白尊重受捐者尊严的意义还运用比喻的论证方法说明了这样的帮助就像一缕温暖的阳光既温暖受捐者又不至于灼伤他们的心。在论证的过程中还能够联系现实在肯定当前一些人善举的同时指出其存在的问题。最后劝告做慈善的人应该放下架子小心呵护受捐者。全文思路清楚论证较严密有力。结构较严谨。

　　全文表现出了对现实的关心对正确慈善和提升慈善质量有较深入的思考与那些说空话和套话的文章形成了鲜明的对照。

满分：慈善需行之有道作文900字篇二

　　材料：有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱.漆工说："工钱已经给过了"。船主说："这是感谢补船漏洞的钱。"漆工说："那是顺便补的。"船主说："当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!"

　　考生根据材料自拟题目，写800字作文。

　　【满分作文】

　　善意之心，引导着善意之举。

　　漆工顺手补好海船的漏洞，贪图的并不是回报，漆工“顺手”之劳，是对船主、对生活充满善意的体现。

　　当张丽莉舍身扑开学生之时，她心里想的并非个人得失，“舍身救学生”之举，只不过是她对学生、对职业善意的反应。吴斌拚尽生命的最后一丝力量停稳大车，也许并不知道他的举动已经超越了生命的定义。在临终的几句话，浓浓的洋溢着他对乘客、对生命的善意。……

　　善意之心，在举手投足间温暖着生活;善意之举，让我们的生活变得更加美好。汶川大地震中，面对巨大的浩劫，不正是一丝一丝浓浓的善意从四面八方汇集起来形成战胜灾难的滔天暖流吗?“义丐”徐超，一个流浪的乞丐，蹒跚着把一把零钱捐出来时，周围的人震撼了，哭了。徐超的105元，是他的全部家当，从情感上来说，并不比加多宝的1个亿逊色!

　　怀着善意之心的举动才是真正的“善意之举”，如果只想做着“善意之举”的样子而没有善意之心，这样的举动不算善举，反而像作恶。比如在村民门口放生大量蛇的事件，只会害了放蛇的生，威胁了村民的安全，扰乱村民的生活而已。

　　善意之举，其实和功名利禄毫无关系。

　　漆工并不知道他的顺手之举能救船主的孩子，张丽莉在扑向孩子的时候并不知道自己是不是能救下孩子，吴斌在救下一车乘客之时可能并不知道已无法再生活相去，徐超在捐出全部家当时可能并没考虑到自己的生存，是他们的善良，是他们浓浓的善意指引着他们在行动。

　　如果制药厂能怀着善意，那毒胶囊可以杜绝了;如果牛奶厂能怀着善意，三聚氰胺就不会再有;如果医生患者都怀着善意，这么多医院纠纷，医闹可以大大减少;如果拆迁能多点善意，因拆迁上访、自焚等极端事件想必又另外的解决办法。……

　　其实善意，并不需要我们的举动有多惊天动地，并不需要我们如英雄一般时刻献出生命。因为善意并无分量之分，如漆工一般，也许多一个微笑，多一个举手之劳，世界就为之改变了。

满分：慈善需行之有道作文1100字篇三

　　培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。

　　慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。

　　慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

　　除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。

　　我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。

　　古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。

　　“善性是人性与神性最相近的地方”。此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本质，并对“慈善与施舍”做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。接着，在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声，展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。

　　文章结尾两段尤为令人称道。不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩大了对善行的“施者”的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。

　　确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来没有排行榜。善在大爱里，更在细节中。

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满分：慈善需行之有道作文1200字篇四

　　阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文(60分)石嘴山矿务局的许智生，50年义务理发万人次，拿着垃圾桶和铲子，与墙上的小广告”持续作战“修车修物，排堵拾漏，时时处处志愿行，做着一些绿地芝麻事。 美国社交网站“脸上”创始人，首席执行官马克-扎克伯格，日前宣布，他和妻子普丽西拉—陈将捐出其家庭所持有“脸书”股份的99%(市值450亿美元)用于慈善事业。 有人说，许生智平凡普通，50年如一日地以小为善;已然则说，扎克伯格足显崇高伟大，舍其毕生财富，其爱心令人震撼。你是怎么理解他们行为的?请综合材料内容及含义作文，体现你的思考，权衡和选择。要求选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

　　扎克伯格倾尽毕生财富，将其奉献给了慈善事业，他的爱心着实令人震撼。而许生智义务理发，与小广告“持续作战”修车修物，排堵拾漏，在日常一些芝麻大小的事上处处留下“善”的影子，五十年如一日，不言放弃。在我看来，更加难能可贵，令人敬仰。以小为善，经过长时间的累积，亦会使小善累积成大善。因为，集小善，为大善，人人都能做到。这样对自己对社会对国家都会是一笔难能可贵的财富。如果说扎克伯格的“大善”是波涛汹涌的大海，令人望而生畏，是高大上的善，那么许生智的“小善”则如一泓清澈的泉水，滋润人们的心田。人生在世，并非人人都能拥有像扎克伯格一样多的财富。但是，我相信，无论身处何种地位，无论一个人贫穷或是富有，有如许生智的“小善”人人都可以做到。物质上的财富固然重要，捐献多，贡献大。但“小善”也是一笔精神财富，也会让一个人富有，许生智“小善”使他不断积累形成无尽的财富。以小为善，不仅于人于己是一笔难能的财富，于国家于社会亦不可或缺。乡村教师的“善”为乡村学生的生活带来了光明，为祖国的未来培养栋梁之才;清洁工的“善”为人们的生活提供了干净整洁的环境，让城市更加光鲜明丽;许生智的“善”让日子过得更加舒适……这一切看是“小善”，但几十年如一日的坚持做下去，就会积累成“大善”就会汇成和谐社会的巨大洪流，众人划桨开大船。我相信，亚圣孟子倡导的“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”的理想社会终会实现。反观当下社会，不少打着“慈善”旗号的人，背后则担着“利益”与“炒作”的行囊，这些看似“大善”，实则是大利。郭美美事件一次次冷落了行善之人的心，冰桶挑战最终演变成为了不少商家炒作的手段。人们对渐冻症患者的关爱，最终却换来了人们“渐冻”的心。当“善”成为了一种噱头，人们关注的不再是善行究竟能使多少人受益，而是能给自己带来多少商机。与其如此行善，不如从身边看得见摸得着的“小善”中发掘真善的存在。扎克伯格大善固然可敬可爱，但我们无法办到。上善若水无形无状，只有人人有爱心，如毛泽东所说，“人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”抛弃“我不能”之借口和“我不为”的懒惰，从我做起，以小为善，星星之火，可以燎原，照亮整个世界，我愿意做这样的星火。

　　【修改与点评】1. 题目《集小善，为大善》能够揭示材料和文章的中心，表明观点和态度，成点睛之笔。2.开头在引述材料中表现了选择和权衡的迹象;接着，用描述的笔法，形象生动地盛赞了扎克伯格的大善，庵后宕开一笔，表明了自己的观点，更倾向许生智的小善，并揭示原因，我们都是凡人和普通者，但我们有的是爱心，众人拾柴火焰高，列举事例，证明观点。与当下反面事例进行对比，鲜明地表达了对“小善”的理解。3.在行文中表明了作者的选择和权衡和比较，具有思辨性。结尾引用伟人的名言，恰当地描述了集小善的美好前景。引用论证，恰如其分，提升中心，展示美好的愿景。

满分：慈善需行之有道作文700字篇五

　　人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢

　　也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……

　　勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!

　　当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!

　　公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。

　　刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。

　　房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。

　　勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。

　　勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。

　　勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。

　　举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。

　　对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。

　　自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。

　　勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。

满分：慈善需行之有道作文900字篇六

　　随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

　　那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢

　　首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。

　　其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。

　　当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。

满分：慈善需行之有道作文700字篇七

　　孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

　　二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

　　又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。

　　不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。

　　然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考这样做对吗?有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗?还是他们又成了“暴力”慈善的受害者

　　在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

　　我们在帮他人，同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起，放低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧!

满分：慈善需行之有道作文800字篇八

　　迪金森曾这样描述生命的意义：如果我能减轻一个生命的痛苦，抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣，“行善举，暖人心”，是一个人生命价值的最好体现。

　　“24小时书店”里，是爱、善、尊重、包容??的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候，亲切的目光，瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店员在用小小的善举，温暖了他人的人生，也实现了自己的生命价值。

　　古人云：“勿以善小而不为。”小的善事可以低到尘埃里，但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动，因为在他眼中，众生都是平等的，都是该被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已没有了“他”与“我”之分，他用小小的善举去温暖每一个生灵。

　　当行善成为习惯，我们的世界会更加温暖；当善举不再是偶然，我们的灵魂将会更伟岸。只要我们心存善念，就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固，因为，大爱无言存希望，善举无痕爱意长。

　　“天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平生。”这就是墨家。与儒、道并称“显学”，从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现，那么我们的人生将体现出价值，我们的社会将会有永不凋谢的春色，我们的国家将会更加的繁荣昌盛。

　　“24小时”书店的店员们从小小的善举中传递了温暖，同时也践行了24字“社会主义核心价值观”，“敬业”、“民主”、“文明”、“和谐”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念则尤为突出。

　　其实，很多事情的失败，就如《红尘客栈》中所唱的那样：“无非是名和利放不下。”很多人担心“24小时”书店的经营无法很长时间的经营下去。但是，哪怕只有一晚，传递了爱与善，体现了尊重与包容，将生命的价值实现，那也是成功了！

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