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高一议论文:中国传统文化作文700字篇一
中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。
想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢
啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德!
雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!
高一议论文:中国传统文化作文1200字篇二
武,止戈为武;术,思通造化、随通而行为术。武术,是我心灵的根,更是我中华文化的根。
小的时候,第一次接触到武术,是在广场上看到的表演。那个年轻的小伙子神气地摆弄着手中的器械,空翻,360度转体,旋子这样高难度的动作信手拈来,令人眼花缭乱,心中不禁暗暗惊叹这个小伙子的功夫。自那起,我的心里就埋下了一个女侠梦。对于武术,我也有了一些神秘的想象与向往。
再长大一点,我极其挑食,小小的个子老是不见长,父母常常为我的身体状况担忧。偶然,父母听说练习武术可以强身健体,便抱着试一试的态度将我送去习武。
武术教练第一天就告诉我,习武,不是为了日后打架斗殴,而是为了强身健体,磨练意志,绝不可半途而废。我点点头,眼里却只有师兄师姐那一个个标准的动作,一段段漂亮的拳法和一套套一气呵成的套路。那时的我,从没想过那标准的动作背后,要付出那么多的汗水。
练习武术最重要的是基础,只有基础扎实了,动作到位了,连起来的套路才会优美灵动。但是起步总是困难的,毫无基础的我更是吃力,总是无法兼顾手上与脚上的动作,不是马步没蹲够,就是弓步出拳出错了。看着身边的师兄师姐,甚至是比我年龄小的小朋友做出来的动作都比我标准,我的心里总是有着淡淡的忧伤和沮丧。再加上我在家中就很懒散,不爱运动,以前也从来没有过每天长达两个半小时的训练,身体肌肉出现了酸痛的反应。连着去了几天之后,心中便打起了退堂鼓,想要放弃。
父亲对于我的想法没有多说什么,只是让我自己去跟教练说。
我拖着步子走到教练身边,正在回忆自己之前措好的辞,教练就先开口说话了。“你看,师兄师姐们练得多好啊。”“恩。”我闷闷地答道。“他们啊,都是你这样过来的,你也可以的。”他的目光依旧停留在刻苦练习的师兄师姐身上。我很惊讶,一想到自己日后也可以成为那样厉害的人,变得那样耀眼,就抑制不住的激动,想要放弃的念头也被抛到脑后。现在想来,教练那时恐怕早已看穿了我的想法,却未点破,只是言语之间告诉我,不要放弃,坚持下去会有所收获的。
后来,度过了艰难而漫长的起步期,基础打的扎实了,教练开始教我入门的套路。那个时候,我的动作规范了很多,学起来也很快,偶尔还能得到教练的表扬。尽管每次回家,身上的衣服都像水洗了一样,但是我却再也没有过想要放弃的念头,甚至还会为我每天取得的小小进步而高兴。
两年之后,我已经可以去参加比赛了。那是我第一次接触到团体赛,一次比赛大约有七八分钟,既有最基础的动作,也有些有点小难度的动作,但对于我们最大的难题是,如果做的整齐和连续七八分钟高强度的过程。为此,我们进行了集训。集训的确可以大大提高我们的整齐度,但无疑过程是艰辛的。我在那时有一次感受到了刚入门时的痛苦。但与刚入门时不同的是,我没有想要放弃。因为,我想要变得更好,而坚持,是可以让我变得更好的捷径。
比赛前夕,我们都甚是紧张,教练把我们集中在一起,他说:“那么艰苦的集训你们都坚持下来了,还有什么好怕的呢?只要坚持下去,你们就赢了。”那番话,对我来说,无疑是最好的鼓励,刻在我心中很久很久。
最后,因为上学住校的缘故,武术也被慢慢搁置了。即使武术套路我会慢慢遗忘,但武术精神我永远也不会忘怀。
武术,它承载着“坚持”二字的含义,更承载着我中华文化之魂,是我中华文化的根!
高一议论文:中国传统文化作文700字篇三
一说到中国文化,想到的一定是“悠久”、“长远”、“历史”等这些表示时间很长的词汇,中国的文化的确是源远流长、博大精深。从养蚕缫丝到丝绸之路,从改革开放到经济特区,从手工业到电子、机械、航天工业,在现代人看来,中国传统的文化在一步步消蚀,而我觉得没有了传统的束缚,中国又在一步步强大,一步步坚实地迈入世界之林。
中国的传统,不得不提的是中国的传统节日,比较隆重的节日就是春节、端午和中秋。这三个节日中特别有亮点的就是春节,春节是中国人民最喜爱的节日,分散各地的家人重新欢聚一堂,左邻右舍们也一起做传统美食、写对联、剪窗花,无不表达着喜气洋洋和生机勃勃。这就是中国文化的“里”,大家相聚在温暖的环境里,共同维护着小家庭的温暖,也维护者中国这个大家庭的和谐。
中国文化的“表”又体现在哪里呢?无非就是中国的小吃、服饰等。中国是一个幅员辽阔的国家,所以各地的小吃也就各具不同。作为一个长沙人,我们这个地方的人喜欢吃咸的、辣的食品,最著名的就是臭豆腐,它是用一种发霉的豆腐在油中炸过后,加入辣椒、汤水的一种小吃,平常的豆腐是平平扁扁的,但是炸过以后就变得鼓鼓胀胀的了。这就是中国文化的“表”。
中国文化的“表”和“里”构成了中国文化这样复杂、悠久的历史,但中国近几十年来却变化了很多。
街道上打扫的人越来越少了,而马路上工作的作业车却越来越多,在家中现擀现包的手工水饺越来越少了,而那些包装华丽的速冻水饺越来越多,在饭店手工清洗的海鲜越来越少,而用机器震动清洗的越来越多。中国的文化在一步步走入现代化、科技化,人们对于生活的要求也越来越丰富、高尚,在这种要求下,人们一直创新更好的食物,导致在中国没有最时尚的,只有更时尚,变革、创新没有限度。
中国现代化的文化带给人们许许多多的便利和优越,但是我们也不能忘了中国的传统文化,它是我们的国粹精华,我们要传承它,并发扬它。
高一议论文:中国传统文化作文900字篇四
我们从哇哇啼哭,到开始学会说话就与汉语打交道,然后学习认字,又到学习写字,我们就与汉字交上了朋友。这每一个环节都令我兴奋不已。汉字已经有了五千多年的历史,每一个字都有着生动的故事,现在就让我们一起去遨游汉字王国。
先说“人”字吧,这一撇一捺要写得刚劲有力,顶天立地。从上一年级的第一天,老师就让我们在田字本上写一个“人”字。然后又告诉我们“人”就头顶着苍天,脚踏着黄土大地,做人就要有这种气魄和担当。《三字经》中第一句就是“人之初,性本善”。人是一种生命的称呼,也是一个顶天立地的汉字。而我们生来就是中国人,写着中国汉字,我为我是中国人而感到自豪,我为我写着中国汉字而感到骄傲。
但是,有些商家为了自身的利益,却在广告上有意写着错别字,将一个原本正确的字,换成一个同意或谐音字,或者是多一笔,少一笔的错别字,其目的是吸引人们的注意,这既是对中国汉字的不尊重,也是对中国历史文化的不尊重。
每一个汉字都是一个“生命”,都有一个生动的故事。
例如“初”字,有很多人都会把字写成礻字旁。刚学这个字时,老师就再三强调它是衣字旁。当时,我就想:“初”字是不是与布有关呢,或者与针线之类有关呢?为什么用“衣”字来做偏旁呢?后来,听了老师的讲解,我渐渐明白,妈妈怀着宝宝时,肚子里有一个胎衣,宝宝就藏在这个胞胎里,胞胎上有一个脐带,连着宝宝的肚子,为宝宝输送营养。一个小宝宝在妈妈肚子里面,就是一个新生命的开始,当宝宝出生时是医生用剪刀剪断连着胞胎的脐带,一个独一无二的孩子就出生了。所以“初”字是胞衣的“衣”和剪刀的“刀”组合的,又经过多次的演变才变成现在的“初”字。“初”是衣字旁,不是礻字旁,你记住了吗
外国人个个说着外语,总说汉语、汉字难学难写,这正是汉字的独特之美,因为每一个汉字都有着悠久的历史和独自的意义。我考考你们一个字谜吧,“画时圆,写时方,冬时短,夏时长”猜到是哪一个字了吗?没错,就是“日”字。“日”是根据它的“形”和“义”造字的,这汉字真有趣啊!
我喜欢中国汉字,喜欢它独一无二的历史文化,我也喜欢中国的历史,让我们一起学习汉字,写好汉字,传承汉字,把汉字发扬光大。
高一议论文:中国传统文化作文1000字篇五
在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心,具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式,还必须运用各种有效手段,对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说,运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点,使他们在青少年这个便于记忆的时期,熟记和背诵这些“格言”,就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容,这不仅对当前提高他们的道德品质,有教育的意义,而且,在长大成人后,对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀,也有特别重要的作用。古代的思想家强调,对青少年加强道德教育的一个重要渠道,就是要把必要的基本道德规范和格言,对青少年“讲而习之于幼稚之时”,这样,就可以使他们“习与智长,化与心成”,长大成人以后,对社会的正确的道德要求,也就能够顺其自然、严格要求,也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是传统精神文化。
高一议论文:中国传统文化作文700字篇六
一条大河奔腾于华夏版图纸上,时而遇到峡湾,飞沫四溅,趣意横生;时而流经平地,流觞曲水,沙白水清;时而跨过高山,事宜奔腾,万马齐喑,不舍昼夜如它。
古往今来,历史的浪潮哺育了多少文人名家,从先秦诸子,到秦汉散文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文学芬香一直传于今朝,即使穿越百年仍带着民族独特的气息。
李白之诗仙最豪情,剑光月色跃然于字里行间;王羲之之《兰亭集序》龙凤舞动,堪称天下第一;王昭君之冰清玉洁,缤纷着唐诗宋赋的音韵。
王国维去了,去了他向往“国学”天堂,他很是平静。尚在人间时,他很是激愤,国学的脚步越走越远,在那个趋于猛兽般的时代里,他的声音太小,罢了,既然不能挽救这个时刻,那就去博取精神的自由吧!他舍弃了世俗,去追随那内心的独标孤高,他对国学的坚守,让人仰视。
而今,人们对传统文化议论纷纷,随着英文缩写字母编入新华字典的浪潮,有的人漠不关心,有的人嗤之以鼻,讽刺中国人的无能,还有的人似乎紧跟时尚的步伐。不要说这个小事了。甚至日常交流中也混杂这半不拉几的英文。我们太过自以为是,传统文化殿堂仍熠熠生辉,我们却视之铁锈,这样的民族,这样的子孙,它又能存活多久呢
曾经,鲁迅弃医从文,以笔代刀,挑开黑暗的帷幕,刺痛那一双双黑暗的眼睛,挽救边缘的国人,他声声呐喊,声声祝福,让中国文明重新在大地上开出血红的花,让中国脊梁在此铿锵有力。如今,我们也需要这样一些人,为华夏,为文明,为传统而奔走呼号。我们需要用血泪灌溉,让中华传统文化之林屹然挺立于世界东方,我们需要取饮华夏大河之水,让祖国的未来,祖国的花朵绽放最美姿态。
我的华夏文明啊!我愿跟随你的脚步,去跋山涉水,领略四季变化!
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